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剧照
更新时间：2024-04-25 00:06
详细剧情
贾古（安努舒卡·莎玛AnushkaSharma饰）意外邂逅了名为萨弗拉兹（苏翔特·辛·拉哈普特SushantSinghRajput饰）的男子，趣味相投的两人很快走到了一起。然而，萨弗拉兹...
长篇影评
1 ) 瞎谈
本以为是一部阿三们的ET的喜剧片，没想到却是一个颇有勇气的佳作。
对宗教没有研究，也愿意承认宗教的意义所在——某种程度上却是是给人信仰与操行，为社会之长治久安提供XX作用。
就好比以前统治者们用自己需要的宗教维护自己统治，起义者在江边埋个石头获取民心，片子里的神之代言利用“神”来提供自己福利。
在某些方面，人类是需要宗教的。不止是为了维护统治阶级的统治，也是为了将人们所不了解的事情归结于一个解释。
而我一直以来对宗教无感的一个原因是：
如果真的有神，我们的慈悲的神，想来也是不介意用他的慈悲和善为人类创造更好的生活的，宽容伟大的神从来不会是强求自己高高在上，接受人们的膜拜与供奉的吧。我们自然会感激神，尊敬神，供奉神，但神亦会与诸人平等可亲，指引人之正途。
阿三一针见血：
我们用牛奶供奉神，而神定然更乐意把牛奶资助给那些将要饿死的孩子。
不管如何，若有神，若非“以万物为刍狗”的顺其自然，便定然是胸怀宽容博大，怎会要求人们倾家荡产来供奉呢。
PK改变人们的想法的切入点很新颖，不是欺骗，而是拨了一个错误的号码。这个想法大概更容易被接受吧。
对宗教没有研究，也愿意承认宗教的意义所在——某种程度上却是是给人信仰与操行，为社会之长治久安提供XX作用。
就好比以前统治者们用自己需要的宗教维护自己统治，起义者在江边埋个石头获取民心，片子里的神之代言利用“神”来提供自己福利。
在某些方面，人类是需要宗教的。不止是为了维护统治阶级的统治，也是为了将人们所不了解的事情归结于一个解释。
而我一直以来对宗教无感的一个原因是：
如果真的有神，我们的慈悲的神，想来也是不介意用他的慈悲和善为人类创造更好的生活的，宽容伟大的神从来不会是强求自己高高在上，接受人们的膜拜与供奉的吧。我们自然会感激神，尊敬神，供奉神，但神亦会与诸人平等可亲，指引人之正途。
阿三一针见血：
我们用牛奶供奉神，而神定然更乐意把牛奶资助给那些将要饿死的孩子。
不管如何，若有神，若非“以万物为刍狗”的顺其自然，便定然是胸怀宽容博大，怎会要求人们倾家荡产来供奉呢。
PK改变人们的想法的切入点很新颖，不是欺骗，而是拨了一个错误的号码。这个想法大概更容易被接受吧。
2 ) 信仰vs宗教
因为短评字数超了所以在这记一下╮(╯_╰)╭
因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》，所以对宗教问题有点思考
其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰，因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的，我们应该信任哪个神？造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神？热爱生活，心静如水才应该是人生的信仰和希望。从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的，就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样，即使他真的去了喜马拉雅山，她妻子的病就好了么？这种希望和自欺欺人有什么区别？
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的，所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。就像塔帕兹说的，这个世界上太多人没有希望，自杀，而宗教对于他们就像救命稻草，与其说敬畏都不如说恐惧。他说pk的言论伤害了他们的感情。暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教，光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西，当你把它当做救命稻草，也就失去了最后的理智。就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。如果你们的神真的爱你们，他会为了保护自己而伤害子民？
如果你只是在宗教上寻找希望，ok没有关系，反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。但是进行恐怖袭击，阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上，还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人，他们不急不缓的生活，没有恐惧心如止水。这样才是真正的信仰，他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭，但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。从根源上讲，我一直觉得宗教教义都是殊途同归，比如一心向善，帮助他人。
反倒是在一些形式问题上，宗教之间冲突很大。早上礼拜还是晚上礼拜？能不能喝酒？带不带面纱？你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰？
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然，而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》，所以对宗教问题有点思考
其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰，因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的，我们应该信任哪个神？造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神？热爱生活，心静如水才应该是人生的信仰和希望。从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的，就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样，即使他真的去了喜马拉雅山，她妻子的病就好了么？这种希望和自欺欺人有什么区别？
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的，所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。就像塔帕兹说的，这个世界上太多人没有希望，自杀，而宗教对于他们就像救命稻草，与其说敬畏都不如说恐惧。他说pk的言论伤害了他们的感情。暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教，光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西，当你把它当做救命稻草，也就失去了最后的理智。就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。如果你们的神真的爱你们，他会为了保护自己而伤害子民？
如果你只是在宗教上寻找希望，ok没有关系，反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。但是进行恐怖袭击，阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上，还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人，他们不急不缓的生活，没有恐惧心如止水。这样才是真正的信仰，他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭，但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。从根源上讲，我一直觉得宗教教义都是殊途同归，比如一心向善，帮助他人。
反倒是在一些形式问题上，宗教之间冲突很大。早上礼拜还是晚上礼拜？能不能喝酒？带不带面纱？你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰？
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然，而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
3 ) 脑洞全开，相见见拙
还记得当初现象级电影《三傻大闹宝莱坞》么？同一个导演和主演，在4年后给我们再次的惊喜和震撼。
外星人、神、爱情、喜剧、反社会英雄。这几个元素结合起来你觉得能拍出啥？
放在韩国，估计是就《禹田治》+《来自星星的你》+一堆颜值暴表的欧爸带你装逼带你飞；
在日本，这个宅文化之都，最终难逃《三坪房间的侵略者》这种后宫系列的老梗；
中国嘛，算了，3D食人虫、白衣校花这种渣片我都消化不良，估计再看我们导演拍这种脑洞神片，估计半年都回不了血。
回到正题，这些脑洞大开的元素结合在一起，在印度宝莱坞这个传奇的地方，竟然拍出了社会的深度和世界级电影的大气，不得不佩服老被我们笑为阿三的印度，这几年在电影上的成长和辉煌。
《P.K.》是一部科幻片，是一部老套的外星人深陷地球寻找回家路的科幻片。有斯皮尔伯格的《ET》珠玉在前，也有《来自星星的你》狗血在后，《P.K.》走出了一条不一样的印度风格。PK作为一个地球的过客，如同皇帝新衣里的那个说真话的孩子，用调侃把印度这个多宗教社会里的信仰乱象撕裂的粉碎，既作为英雄一样踏上回家路，也让你在随他一路寻找的同时去反思哪些日常里我们没有思考的问题。
《P.K.》也是一部喜剧片，阿米尔·汗得憨豆先生精髓，顶着一对招风耳硬是演义了一把印度版的来自星星的逗逼，经营出一套外星人的地球生存哲学：比如管车震叫做会跳舞的车子、神像祈祷要换电池、神像贴脸上防止被打、去寺庙鞋子要上锁……用一种格格不入的违和感和纯真的傻气去去讽刺这个扭曲的社会。看着电影，虽然国度社会文化都不同，但是你一样能感受到欢乐，以及欢乐后留下的震撼。
《P.K.》还是一部爱情片，一部告别狗血和撕逼剧情依然可以让人看出感动和泪的爱情片。谁说外星人只有面瘫，外星人一样能把印度歌舞跳出欧洲小文艺的感觉，外星人照样能身体力行的做出爱你就是给你自由这种逼格的范，特别是两段歌舞，赤果果的打脸，告诉你什么叫做不用缅怀青春和堕胎照样可以让你感动让你爱。
《P.K.》更是一部讽刺片，和最近很火的《刺杀金正恩》不同，没有各种低俗段子和无厘头的爆粗吐槽，只是用你我都看得懂的提问，揭露出印度这个多神氏多信仰的社会里宗教的胆怯和虚伪，讽刺抨击了印度社会现实中的伪善神权。电影证明在印度，质疑神教简直就是去拔信徒们的逆鳞，它的揭露及讽刺让印度领导人都不得不呼吁禁止该片，害怕动摇社会根基。但是社会需要不一样的勇敢的声音，这也是印度民主进度的表现，在天朝这种极具批判性的文艺创作怕是过不了广电那一关的。
说了那么多，其实一个标准就可以说明这部电影的质量，在3小时的观影里，看多电影的我居然没有觉得枯燥，这其实就是一部成功电影最基本的判断了吧。想想国内的电影，我觉得相见见拙，我们是不是应该尽早放下对过去辉煌的自满，以及对外来文化的鄙夷，好好去学习一下，知耻才能后勇。
外星人、神、爱情、喜剧、反社会英雄。这几个元素结合起来你觉得能拍出啥？
放在韩国，估计是就《禹田治》+《来自星星的你》+一堆颜值暴表的欧爸带你装逼带你飞；
在日本，这个宅文化之都，最终难逃《三坪房间的侵略者》这种后宫系列的老梗；
中国嘛，算了，3D食人虫、白衣校花这种渣片我都消化不良，估计再看我们导演拍这种脑洞神片，估计半年都回不了血。
回到正题，这些脑洞大开的元素结合在一起，在印度宝莱坞这个传奇的地方，竟然拍出了社会的深度和世界级电影的大气，不得不佩服老被我们笑为阿三的印度，这几年在电影上的成长和辉煌。
《P.K.》是一部科幻片，是一部老套的外星人深陷地球寻找回家路的科幻片。有斯皮尔伯格的《ET》珠玉在前，也有《来自星星的你》狗血在后，《P.K.》走出了一条不一样的印度风格。PK作为一个地球的过客，如同皇帝新衣里的那个说真话的孩子，用调侃把印度这个多宗教社会里的信仰乱象撕裂的粉碎，既作为英雄一样踏上回家路，也让你在随他一路寻找的同时去反思哪些日常里我们没有思考的问题。
《P.K.》也是一部喜剧片，阿米尔·汗得憨豆先生精髓，顶着一对招风耳硬是演义了一把印度版的来自星星的逗逼，经营出一套外星人的地球生存哲学：比如管车震叫做会跳舞的车子、神像祈祷要换电池、神像贴脸上防止被打、去寺庙鞋子要上锁……用一种格格不入的违和感和纯真的傻气去去讽刺这个扭曲的社会。看着电影，虽然国度社会文化都不同，但是你一样能感受到欢乐，以及欢乐后留下的震撼。
《P.K.》还是一部爱情片，一部告别狗血和撕逼剧情依然可以让人看出感动和泪的爱情片。谁说外星人只有面瘫，外星人一样能把印度歌舞跳出欧洲小文艺的感觉，外星人照样能身体力行的做出爱你就是给你自由这种逼格的范，特别是两段歌舞，赤果果的打脸，告诉你什么叫做不用缅怀青春和堕胎照样可以让你感动让你爱。
《P.K.》更是一部讽刺片，和最近很火的《刺杀金正恩》不同，没有各种低俗段子和无厘头的爆粗吐槽，只是用你我都看得懂的提问，揭露出印度这个多神氏多信仰的社会里宗教的胆怯和虚伪，讽刺抨击了印度社会现实中的伪善神权。电影证明在印度，质疑神教简直就是去拔信徒们的逆鳞，它的揭露及讽刺让印度领导人都不得不呼吁禁止该片，害怕动摇社会根基。但是社会需要不一样的勇敢的声音，这也是印度民主进度的表现，在天朝这种极具批判性的文艺创作怕是过不了广电那一关的。
说了那么多，其实一个标准就可以说明这部电影的质量，在3小时的观影里，看多电影的我居然没有觉得枯燥，这其实就是一部成功电影最基本的判断了吧。想想国内的电影，我觉得相见见拙，我们是不是应该尽早放下对过去辉煌的自满，以及对外来文化的鄙夷，好好去学习一下，知耻才能后勇。
4 ) 印度傻根
电影开篇的时候，是PK光着身子被抢劫的事情，而随后，就是贾古买演讲门票的故事。看的我一头雾水。这部电影在1/3之后，才开始进入正题。
一部鸡汤式的电影，一部笑着反叛传统的电影。从这个角度看，无论如何是要给电影点赞的。
但是，这部戏里，深深吸引我的是：PK，他的声音他的大眼睛。
当PK开始说话的时候，我愣住了，这不是傻根的声音嘛？PK大大的眼睛，总感觉眼球要掉出来，很有傻根的喜感，也让人对角色有更多的印象。
傻傻的很执着，执着的去解释“错误的电话号码”，这就是PK。
每个国家的电影里，都会有个傻根，pk、阿甘，其实他们不是傻，只是执着，有着常人没有的执着，在别人没开始的时候坚持，在别人放弃的时候还在坚持，他们不在乎别人的眼光，也不在乎自己的方式，只在乎是否坚持自己，当然他们从不伤害别人。这就是傻根、这就是PK.
看到PK回去又回来，听着PK的声音的，想着各类型电影里见过的王宝强。有人说，王宝强是不可复制的，有人说，中国只需要一个傻根。在我看来：傻人有傻福的背后是“大智若愚”吧。
一部鸡汤式的电影，一部笑着反叛传统的电影。从这个角度看，无论如何是要给电影点赞的。
但是，这部戏里，深深吸引我的是：PK，他的声音他的大眼睛。
当PK开始说话的时候，我愣住了，这不是傻根的声音嘛？PK大大的眼睛，总感觉眼球要掉出来，很有傻根的喜感，也让人对角色有更多的印象。
傻傻的很执着，执着的去解释“错误的电话号码”，这就是PK。
每个国家的电影里，都会有个傻根，pk、阿甘，其实他们不是傻，只是执着，有着常人没有的执着，在别人没开始的时候坚持，在别人放弃的时候还在坚持，他们不在乎别人的眼光，也不在乎自己的方式，只在乎是否坚持自己，当然他们从不伤害别人。这就是傻根、这就是PK.
看到PK回去又回来，听着PK的声音的，想着各类型电影里见过的王宝强。有人说，王宝强是不可复制的，有人说，中国只需要一个傻根。在我看来：傻人有傻福的背后是“大智若愚”吧。
5 ) 拽神下神坛就是可爱（反骨还有情怀）
阿米尔.汗很萌，看完《PK》才看到导演原来是拍三傻的拉吉库马尔•希拉尼，导演还真是挺有情怀的。
《PK》依旧是印度片的特色，集幽默搞笑，歌舞，戏剧性，还能讲出点道理的一部片，不同的是这次的故事很有愤青气质，通常能拍些把神拉下神坛的故事总是会有争议的，反骨还要有情怀就会更受人喜欢。
整个故事在一个带着研究目的的外星阿三来到地球后展开，由印度和巴基斯坦的男女的爱情开始，最后又用爱情来收尾，而导演并没有把时间放在男欢女爱上，更多的着墨点却是对印度的多神信仰的炮轰，说起来还真是有点意思的。
外星阿三（阿米尔•汗）以旁观者的视角观察着这个世界的喜怒哀乐，作为一个天外来客，招风大耳朵萌萌哒的醉汉（阿米尔•汗）无疑已经是本片的一大笑点。影片前段部分以醉汉PK的颠三倒四的认知来展现印度的多宗教的生活，而后又以PK的拨错电话理论来纠正自称有着超能力的印度大师，最后通过舆论回归爱情的方式来证实人为利用的谎言论的存在，欢乐中尽是讽刺，搞笑又不少深刻。
在爱情做贯穿的线上，安排两个本来就积怨已深的印度教和穆士林教徒相爱原本就是一种反骨的表现，拉吉库马尔•希拉尼也算是个果敢的导演，信仰是一种精神寄托，而并非是物质的商业。好东西变臭了，就要纠正它，求神看病也还是得找到根源。
爱它你就要给它自由，而不是捆绑它。真正的爱情和信仰一样，来到一个新世界的时候，原先都是一种很纯粹的东西，只是慢慢混入到这个鱼龙混杂的社会后，有了遮羞盖丑的衣服，有了乱花渐欲迷人眼的误导，渐渐也就分不清什么是真实的，什么是虚假的。真正的信仰本该是一种纯粹的精神，真正的爱情本该是一种信任的自由。
抛开某些人会觉得的篇幅有点小长，光看萌出血的阿米尔.汗，就猜到本片在国内应该不会输于三傻的受欢迎程度。嗯，阿米尔•汗真是萌萌哒。
《PK》依旧是印度片的特色，集幽默搞笑，歌舞，戏剧性，还能讲出点道理的一部片，不同的是这次的故事很有愤青气质，通常能拍些把神拉下神坛的故事总是会有争议的，反骨还要有情怀就会更受人喜欢。
整个故事在一个带着研究目的的外星阿三来到地球后展开，由印度和巴基斯坦的男女的爱情开始，最后又用爱情来收尾，而导演并没有把时间放在男欢女爱上，更多的着墨点却是对印度的多神信仰的炮轰，说起来还真是有点意思的。
外星阿三（阿米尔•汗）以旁观者的视角观察着这个世界的喜怒哀乐，作为一个天外来客，招风大耳朵萌萌哒的醉汉（阿米尔•汗）无疑已经是本片的一大笑点。影片前段部分以醉汉PK的颠三倒四的认知来展现印度的多宗教的生活，而后又以PK的拨错电话理论来纠正自称有着超能力的印度大师，最后通过舆论回归爱情的方式来证实人为利用的谎言论的存在，欢乐中尽是讽刺，搞笑又不少深刻。
在爱情做贯穿的线上，安排两个本来就积怨已深的印度教和穆士林教徒相爱原本就是一种反骨的表现，拉吉库马尔•希拉尼也算是个果敢的导演，信仰是一种精神寄托，而并非是物质的商业。好东西变臭了，就要纠正它，求神看病也还是得找到根源。
爱它你就要给它自由，而不是捆绑它。真正的爱情和信仰一样，来到一个新世界的时候，原先都是一种很纯粹的东西，只是慢慢混入到这个鱼龙混杂的社会后，有了遮羞盖丑的衣服，有了乱花渐欲迷人眼的误导，渐渐也就分不清什么是真实的，什么是虚假的。真正的信仰本该是一种纯粹的精神，真正的爱情本该是一种信任的自由。
抛开某些人会觉得的篇幅有点小长，光看萌出血的阿米尔.汗，就猜到本片在国内应该不会输于三傻的受欢迎程度。嗯，阿米尔•汗真是萌萌哒。
6 ) 我的个神啊
主题曲爱就是消磨时光：
一直注视着你
听着你不停的话语
忘掉所有重要的事情
只在你身边相伴
消磨着时间
爱就是消磨时光
爱就是浪费时间
我脑海中跳出这种想法
第一次有这种想法
我愿意浪费时间
我愿意如此浪费时间
我想要消磨时光
爱就是消磨时光
我照了七十五次镜子
整理了三十二次头型
换了八套衣服
喷完了整瓶香水
一直在拨弄外表 其他事都放一旁
老兄 今天我懂得了爱就是消磨时光
我脑海中跳出这种想法
第一次有这种想法
我愿意浪费时间
我愿意如此浪费时间
我想要消磨时光
爱就是消磨时光
我心中浮现了异样的紧张
何种异样 我无从解释
我无缘无故坐着笑成一朵花
为何如此 我无从解释
我的内心快要飞翔 我的内心想要呐喊
老兄 今天我懂得了 爱就是消磨时光
一直注视着你
听着你不停的话语
忘掉所有重要的事情
只在你身边相伴
消磨着时间
爱就是消磨时光
爱就是浪费时间
我脑海中跳出这种想法
第一次有这种想法
我愿意浪费时间
我愿意如此浪费时间
我想要消磨时光
爱就是消磨时光
我照了七十五次镜子
整理了三十二次头型
换了八套衣服
喷完了整瓶香水
一直在拨弄外表 其他事都放一旁
老兄 今天我懂得了爱就是消磨时光
我脑海中跳出这种想法
第一次有这种想法
我愿意浪费时间
我愿意如此浪费时间
我想要消磨时光
爱就是消磨时光
我心中浮现了异样的紧张
何种异样 我无从解释
我无缘无故坐着笑成一朵花
为何如此 我无从解释
我的内心快要飞翔 我的内心想要呐喊
老兄 今天我懂得了 爱就是消磨时光
阿米尔汗的眼睛竟然还是孩子的！你好像能从他眼睛里看到他对电影发自心底的热情，对身处之国众生磨难遭遇的冥思和悲悯。这种心灵宽广的人，宏大的天朝影视从业者数了数还真找不到几个，商人倒是扎堆。人家已经能和上帝对话了，我们却还在泥窝里欢腾的打滚儿。
好！印度轻喜剧简直成精，要深刻有关于信仰探讨，要爱情有跨越时间与文化的电话，要笑料从演员到歌舞与情节到处都有。轻松却不轻浮，深刻而不沉重，深入浅出，娱乐性与思想性兼顾的典范。
被来自星星的阿米尔·汗萌翻了！！！在B站看的时候才知道，原来阿米尔·汗正是伊斯兰教的信徒，可他却戏谑调侃了包括伊斯兰教的各大主流宗教，挺难得的局外人眼光，也告诉了我们最可恨的其实都是人造的神棍。
车震有风险，事先请藏衣。其实把外星人换成超能力者也毫无障碍，事实上，或许还可以去喜剧化，拍成一部完全不同的东西来……另一方面，不同宗教乱拔号拔错号导致联系不上真神，倒可以以此为出发点写另一个科幻故事：最终号码拔对了，找到了我们创世主……好像还可以变成cyberpunk。
文青们都去印度吧、保证你们生活的好、有的吃、有的约、你会唱歌跳舞、你会装神弄鬼就行了...ps：主题不言而喻、就冲这么一个宗教大国、都能拿宗教开玩笑、不能低于四颗星...
以外星人的视角把各种宗教轮流质疑了一遍，印度姑娘和巴基斯坦青年在一起了，这种剧情居然能在印度上映，他们一定没有广电总局╮(╯▽╰)╭
不得不说宝莱坞的电影已经超越了中国太多太多！
只能讲王宝强的配音太傻逼了
其实除了我天朝外，海外从来不缺乏对宗教有利质疑的片子，但是《PK》的亮点在于印度已在此程度做到了如次自嘲又娱乐大众的地步，虽然整部影片乏善可陈之处良多，但至少还是能让中国观众理解并开怀一笑，实属不易。
阿三版“来自星星的你”。没有把时间浪费在谈情说爱上，而是对着印度最自豪的多神信仰开炮；把宗教涮得体无完肤后，又从宗教兜回到爱情。看似乱七八糟、其实结构巧妙。估计此片会和“三傻大闹宝莱坞”一样火起来～（才发现原来就是同一个导演和主演，难怪）⊙﹏⊙b
印度版来自星星的你，不断甩老梗，一副“你看你看好笑吧”的态度，我都快睡着了
2014年宝莱坞最佳！妙在以局外人视角，窥探印度社会生态肌理，通俗化地剖解敏感议题，从反对盲目的宗教崇拜，到印巴两国联姻。赏心悦目的娱乐之余，更多地是渗入希拉尼和阿米尔二人的忧患意识，这种在常人看来“一根筋”的责任感，使大众文化产品的寓教于乐功能性达到最大化。
一开始以为是科幻片 看着发现是讽刺宗教的 最后原来是爱情片！
还是很聪明的，矛头指向的是那些借宗教满足私欲的人。对信仰本身，其实还是有敬畏的。
造人的神让科学家们去寻找吧，人造的神统统都砸烂吧！
在印度赶上pk首映，很精彩，整个影院爆满，笑声不断，女主最后打通电话，男主2接通电话的那一刻居然是泪点，应该是豆瓣第一个看此电影的人，因为实在没有国人会无聊到在德里看印度语片，赞
我录下全地球最动听的声音，到处都写满了你。称不上神作，也比三傻要差一点，故事只是一个外星来客来到地球后的各种乐趣味以及和女主之间暧昧而又不可得，恋恋不舍的虐恋爱情故事。但本片极大程度上保持了印度特色，也对印度的宗教文化进行了批判。老人给老婆过生日，以及最后的表白和反转桥段略催泪
敢在印度这种宗教国家拍这种挑战宗教权威的片子，值得赞赏。
还能说啥，几乎所有的好玩、好看的元素都有了。比利时拍出了法国味儿。那什么，姜导演，好好学学阿三怎么拍片儿的吧，别再自恋了
不慎买了配音版的票 恳请王宝强不要再把他的声音用在除了他自己以外的任何人身上了 大煞风景 对片子的观感直线下降