猜你喜欢
剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 俄罗斯人的东方童话
于是，具有东方元素的俄罗斯电影，也就格外地凸现出两者的差异和相联。弗拉基米尔·莫泰尔（Vladimir Motyl）在1970年拍摄的影片《沙漠白日》取的是红白内战背景，红军士兵苏哈夫在中亚服役结束，回家途中却意外卷入剿灭白匪的行动，押送中亚匪首的后宫妻妾回据点。影片的刺激点在于经受红色“新潮”洗刷过的俄罗斯人，猛然置身于东方式的背景与逻辑之中，华丽繁冗的装饰和建筑、荒凉冷漠的戈壁、忠实的妻妾和臣仆。苏哈夫向后宫妻妾们宣讲妇女解放的教条，听来如此不切实际，甚至成为影片中的笑料。挂在东方建筑上的红色标语，非但没有警示和号召作用，反而沦为怪异的装饰。“俄罗斯”的苏哈夫同志逐步深陷于“东方”泥潭，在影片一开始拿来和中亚沙漠对抗的俄罗斯影像——苏哈夫梦寐以求的故乡爱人，站在绿油油的平原小河边，身着传统俄罗斯服饰，白皙的腿肚浸没在清澈的河水中——也开始渐渐变质，化为一个东方苏丹式的艳情梦境：苏哈夫端坐在后宫妻妾中央，接受正室夫人的侍奉。在俄罗斯人的想象中，东方情调是一种危险的咒语，让他们逐渐失去对西方理性的把握，蜕下那层外皮，露出他们自己最恐惧的本性。影片中两个迷失于东方咒语的俄罗斯人都没有好下场：暗恋小宫女的卫兵彼得鲁什卡被匪首刺杀；一度过着东方迷醉生活的前沙俄海关官员主动牺牲，以赎去露出本性的“罪孽”。而我们的主人公，苏维埃式的英雄苏哈夫，一个现代的伊戈尔王子，进行他的东方远征，对抗咒语的一次次侵袭。编剧干脆把他的历险化入一个东方童话原型——一个缠着头巾的摩尔人令主人一次次绝处逢生，最后摩尔人才揭示出自己的身份：他是主人多年前放生的一条金头鱼。于是，在影片开头，我们就能看到典型的童话场景，解救和报答。当然，这部影片里没有金头鱼，苏哈夫解救了一个被活埋的光头人萨伊德，他是东方等级社会中的暴动者和游侠。最终，他帮助苏哈夫顺利逃离了这片中亚沙漠。
对俄罗斯观众而言，这部影片，以及所有东方情调的童话、寓言和音乐都具有不可替代的重要功能，令他们释放了对东方咒语的恐惧，在享受东方情调同时，又在范式中学习到保持优势心态的技巧和教训。
2 ) 符号式的电影
我方很牛逼。。。。。
敌方很傻逼。。。。。。。。。。。。
其他人都是二逼。。。。。。。。。。。。。。。。
故事进展缓慢，没有冲突，最核心的是9个妻子的归属关联。。
应该是俄土战争。。
俄军貌似只有三个人，其他一个还是少民编制。。
对抗的是一个联队的阿朴杜拉武装。。。。
更奇帕的是阿军一直没采取直面冲突，甚至连最低限度的武装侦察都没有。。。。
到1:05分时，故事还是没有眉目。。。。
你们到底都想干吗啊。。。
3 ) 红军战士剿匪记
2023.01.31
红军战士苏霍夫退伍回家，中途救了一个被埋在沙子里的人，当时他只露出个头，一只老鹰虎视眈眈的等在旁边，苏霍夫的到来让老鹰极不情愿的飞走了。被埋的人叫萨伊德，仇家贾夫捷特杀了他父亲，活埋了他，幸亏遇到了苏霍夫。又遇到一队红军战士在追击土匪阿卜杜拉，狡猾的阿卜杜拉丢下一群妻妾拖住红军，他趁机逃跑了，红军连长拉赫莫夫把这群女人甩给苏霍夫，就去追击阿卜杜拉了，急的苏霍夫在后面大喊大叫也没用。
一路上，面对九个如花似玉，心有所属的美女，苏霍夫心无旁骛，一心只想着他家乡的那个胖胖的老婆叶卡捷琳娜。明眼人都能看出来，这九个女人都比他老婆漂亮了不知多少倍，但是苏霍夫就是不动心，就算主动勾引和挑逗都没用，没有办法，萝卜白菜各有所爱。来到一个叫红色东方博物馆的地方，他们遭遇了土匪阿卜杜拉的围攻，小红军战士彼得鲁哈牺牲了，苏霍夫在萨伊德的帮助下打死阿卜杜拉和他的土匪，等到拉赫莫夫来接手，苏霍夫终于踏上了回家的路程。
不想讨论什么神秘的东方咒语之类的宗教信仰话题，也不想去揣摩电影对东方文化的影射和寓意，更不想探讨东西方意识形态的差异，在一个开明包容的社会环境下，让子弹飞来飞去的毫无意义，有话就说，不敢明说就闭嘴。
4 ) 背景信息和其他中亚人的评价
这部电影是我正在准备的一个中亚史的presentation中的片段，看了下其他影评，更想从背景方面做个简单的补充。
首先Red army是大男主毋庸置疑，但这里的冲突其实是布尔什维克和 Basmachi之间的矛盾。这个矛盾被影评符号化成为一个先进文化对落后文化的拯救与解放，而这是一种典型的社会主义意识形态化的叙事。如果站在 Basmachi来看呢？可能是一场反帝反殖民的运动。反苏力量被贴上“土匪”的标签，但其实起义主力不过是一些普通的农民和牧民，他们更认同穆斯林稳定的父权秩序，反对苏联的强硬政策和对粮食牲畜的征收。往前追溯，苏联对于沙皇在中亚的殖民政策态度是暧昧的，在影片中就是以解放者的姿态来合理继承沙皇遗产。因为穆斯林的被动，所以在反苏过程中因为共同的敌人和泛突厥主义完美合谋。也是在这个时期，很多中亚人迁移到了中国西部第一大省。
直到今天，成为敏感话题。
The Basmachi or Freemen's revolt 1918–24 可以参考这篇翻译，不知道什么时候会被和谐：//zhuanlan.zhihu.com/p/68076463
整部电影，都在justify苏联红军对中亚穆斯林的解放事业，对待女性的态度被符号化成两种文明之间的差距。
以及，这完全不是对穆斯林文化的猎奇！而是赤裸裸的在秀苏维埃文化的优越感。一些穆斯林文化都被描写的粗鄙、落后、原始，而新生的苏维埃，代表着进步、正式通过这样的对比，才赋予和加持了red army的正义感。
补充几个我同学的comments：
1. 一个同学强调了这部电影的拍摄时间，就是苏联一家亲的蜜月期。所以这时候描述之前穆斯林的落后纯粹为了funny past喜剧效果，就像城里人拍农村人喜剧一样，目的只是为了博大家一乐
2. 有一个同学提到最初的影片名字叫forgotten soldier，想突出被遗忘的中亚战士，突出了孤军奋战的孤独感和使命感
3. 中亚穆斯林总觉得是在说邻国而不是自己，所以有一种邻居on the joke的消费感
5 ) 导演在镜头选取上，还是很多寓意（多图，预警！）
70年代的苏联电影。
导演在镜头选取上，还是很多寓意。
阿卜杜拉7个妻子不同的色彩搭配+红色的妇女独立的旗语。
被束缚的人性，在袍子里，阿卜杜拉第7个妻子的活泼；苏哈夫对自己妻子的想念...
红军战士对第七个妻子的执着。
苏哈夫真的一个人可以干掉一个连的土匪。
苏联的内战时期，和共和国时期的剿匪....
苏哈夫路上救的人，成为他的盟友；
原来的海关收税员带着土匪的财宝驾船而去，但不知苏哈夫在船里已经埋藏了...
好看！很有味道的电影。
好极了.
又是70年代的电影。太厉害了。创作中总有人性、文学性和诗意。俄罗斯民族必定不会在歧途上走太久。
蘇聯浪漫英雄主義。我總覺得外景拍攝的地方跟《第四十一》好像是同一個地方呢。PS：美國，烏茲別克和俄羅斯合拍的《禁忌藝術的沙漠》也引用了本片片段。
说是苏联主旋律，其实调子颓唐又沉郁，最吸引人的角色反倒是个沙俄海关处长。
《沙漠白日》的美术、构图和色彩是极美的。简洁地安排人物的遭遇和命运，感性的视觉正好匹配了闪回的爱念。
突然发现俄语也好美
与现代好莱坞式的剿匪片不同，多了蛮多苏联式的诗意韵味
莫斯科电影制片厂1970年的老片，里海，石油，汗血宝马，鱼子酱，红军居然为了守护土匪的一群老婆而奋战到底，太扯了
想看找我
俄国航天员每次上天执行任务都要在临行前观看本片。一部忧郁慵懒的喜剧片，有一种无奈的幽默：你知道他在逗趣，却怎么也笑不出来，如此氛围恰如男主的处境：做着正事却满是滑稽效果。男主角一直吟着他的家书，给整部电影带来了一丝诗意。本片的外景实在是太震撼了，摄影也相当规整，修复质量也非常高，浓墨重彩，色彩鲜明，单看画面就令人满足。
这里的沙漠静悄悄
异域中的战争
阿里巴巴和四十大盗的十个老婆。
难以形容的感觉。荒诞又真实，残酷又诗意，沉重又洒脱。看的时候有时候觉得扯有时候觉得神经有时候想骂人，但全看完了想想又觉得：真特么好，只能是这样。全片都带着一种冷和酷，前半段确实挺喜感，但后面就只有冷和酷了。美女不够美扣一星，有些情节太扯扣一星，风景、色彩、赛义德骑的那匹马加两星。
21/10/9
俄罗斯谚语云：“一个俄罗斯人扒了皮就是鞑靼人。” 对于脱亚入欧的俄罗斯人而言，遥远的中亚风情，才是他们的东方梦想。漫漫黄沙、蓝蓝大海、红白内战中的个人英雄主义。另类的战场上，战斗民族的好斗精神显著可见。配乐里则流露着对东方异国情调的喜剧悲调。
另类到过于迎合大众趣味的片子，作为西部题材看还行，作为红军题材看就有点不对劲了，解放妇女仅仅体现在当保镖、扯横幅上，而且最后躲进罐子里又是什么神操作，海关的税务老头倒是比较出彩。
这不就是mad max4一样的故事嘛哈哈哈，我喜欢苏联时代电影里细微的小情调，比如年轻士兵一直想看最小的妻子长什么样子，最后他不幸被杀，男主把死去的小妻子抱出来放在他旁边。。。
如果有什么明显的缺点，大概就是其动作戏，甚至不如许多B级军事动作片。赛义德、税务官这些看似苏维埃对立面的边缘人与红军若即若离的合作，当然可以理解为冒险片中常见的利益算计的偶然结盟，但也不妨理解为对内战中错综复杂敌我关系的隐喻，毕竟白军中有社会主义者，红军中也有沙俄将领