欢乐颂2016

        想到哪写到哪，想说的主要有两点，第一，人皆有优缺点，但是很多人把曲捧得太高，盲目崇拜和美化，包括作者，其实我不太能理解；第二，我不反对作者形象生动的表现出曲这个阶层的思维方式和行为做派，但既然作者揭露了其他人的刻骨现实，麻烦把曲这个阶级的刻骨现实也揭露下，不要厚此薄彼。
        以下开始正文，仅是抒发心情。
        曲第一次来公寓就带巧克力送礼打关系，然后就肆无忌惮的开趴，这看似矛盾行为，其实真的是把很多富二代的思维方式和行为方式摸得太透了。因为，我送礼只是一种习惯，只是我自己一种good manner的礼节去例行收买人心，但并不说明我要跟你有多好的关系或者我多重视你，因为对于这些人来说送礼打关系真的是印刻在骨子里的惯性，而我肆无忌惮的开趴是因为你们这些人对我没有利用价值，我就算惹了你我也无所谓，又或者我之前送了你们巧克力，你就该忍着。
       所以很多人说欢乐颂里面的曲多么洒脱如何，她洒脱是因为这些人对她并无任何利用价值，对她没有利益帮助，对于没有利益帮助的人不多费一分唇舌说一块的好话，可是一旦她需要安迪的帮助的时候，她立马就换了一副样子，她也是这里非常会打关系的了比如谁帮了她就要请对方吃饭之类，但是关关帮了她她只是敷衍的说请吃早饭，而安迪就全方位攻略，因为对于关关这种没用的就敷衍做good manner，对自己能用得上的安迪才各种殷勤。
       所以我才说导演把曲这个角色的思维方式塑造的很真实，她看似的洒脱和真实不拘，其实背后是依赖她资源的高度的利己和自我，这种利己甚至是势力和自私的。很多人赞赏她其实根本看不透他的思维方式和行为习惯为什么会这样，我只能说她性格设定和思维方式设定确实很符合她的身份。
       曲很多人说她说话真性情如何如何，做事很自我等等，其实他们并不能理解，曲之所以这么做，是因为这些对象都对她没有利益好处，她在她们身上没有利益诉求，因此她不需要考虑他们的感受和尊重，本质上是强大外在资源支撑下的极其露骨的自私。
       换句话说，曲对小关小美小邱她们开嘲讽真性情，怎么不对她那些富二代朋友也开真性情？因为嘲讽小美她们没风险啊，小美她们也没有力量报复她，嘲讽富二代朋友们，她以后就不要混了。
       但是不懂这种思维方式的人，就是不能理解的。另外就是他们会把成就归因于自己而不是外在的资源，她们受到很少挫折因此自信上升到自负和对他人的不尊重以及贬低。
       并不认同很多人说的羡慕曲多么洒脱自我，你可以洒脱但是要以不伤害他人情感为界限厘清权责，过度的粗鲁我从来不觉得是洒脱自我，这是教养的缺失，人除了是一个利益人更应该是一个文明人。有钱人有很多种，我身边有很多品行非常好的，但是曲，是典型的暴发户子女。
      也谈谈欢乐颂里面对于曲教育。曲虽然承袭了父母的精于世故，但是他父母在教育她如何面对不同阶层的时候，其实是很有问题的，我觉得这是很普遍的。曲父用的是不与傻瓜论短长，其实潜台词就是穷人们由于不够了解运行的规则和思维方式可能的局限，因此对于他们不需要付出额外的成本去沟通和理解，其实本质是直接将一些穷人的贫穷和可能的愚蠢归因于他们自己，并且高度利己到不会付出一分钱的时间去和他们沟通因为这完全没有好处。因此，这样的教育自然就会有曲这样的子女，这样的教育虽然在获取利益最大化上看瑕疵不大，但是从一个文明人的角度却相差甚远。而现实中表现得往往没有这么露骨，也就是我虽然是这么想但是我不会表现出来，我表现出来一种good manner。但是，我同样认为这样的教育是很失败的，不是作为一个完全绝对的利益人，而是一个拥有真正尊重精神的文明人。
     喜欢曲这种人的多半是没有和这种人相处或者生活在一起的经历，我只想说，很多人喜欢这种人是因为现实生活中不需要和这种人相处，何况是曲这种典型性被无限放大的人，极其自负自私和势利，这也看不上那也看不上，别人不如她就是对方自己问题，丝毫都不觉得自己背景如何加成。
     另外，作者的问题不在于把曲描写成了这个样子，因为很多商人家庭出来的孩子确实是这种思维，这也是现实，但问题在于，作者避而不谈这个阶级背后的黑暗面，这就是厚此薄彼了。
     既然是揭露刻骨现实，我也希望作者揭露下曲这个阶级的刻骨现实。作者很明显意美化曲的这个阶级，仿佛一个向往但是却不曾真实经历过的人，或者她避而不谈这背后的种种心酸。如果拍出了这个阶层的五光十色的光明面，是不是也应该把这个阶层的黑暗面拍出来，比如滥交吸毒和种种，那里看似五光十色但其实更是残酷异常，那些不知进退没有背景的人进去，只有彻底迷失被生吞活剥的份儿，这些事情是不是也应该讲一讲？
     据我所知，我身边知道有些像曲这种暴发户不学无术的富二代，不自己创业还好，自己创业的大部分都不仅仅把自己的本金赔进去了，财报好看是靠着老爹的廉价资金续命，有些还折腾光了老爸多年攒下的家底，最后自己跑路到国外，留老爸在国内被高利贷追债的弄的夜夜睡不了觉，这种真心太多了。当然也有自己真才实学的，但不是曲这样的。
      又比如，谈生意做生意真的像小说里写的曲那么顺利？很多企业生死真的是一线之间。比如每天为企业融资发愁，各种过桥倒贷续着命，各种政商关系焦头烂额，又像工人闹事、商业关系尔虞我诈，还有商品滞销和成本快速抬升面临生存危机，哪有她小说里写的那么光鲜亮丽的顺利，好像曲轻而易举的就可以搞定。
      这部剧反而让我对作者心生厌恶，她笔下的富二代和富一代就是这个样子，浑身都是势利的小聪明，却全无真正的魄力、开拓和坚韧精神，没有真正的智慧。说实话，我是非常佩服很多民营企业家的，我接触过很多非常优秀的企业家，这些人确实有曲的小聪明，但是更有更珍贵的精神，而这部剧的曲家真是没有表现出这些人真正的精神。作者是不是以为这些人发家都是靠曲这种小聪明？作者以为是美化，我看是黑才对吧。
     听说作者自己是南方一个民企高管，那我正好想问，最近融资可否顺利？不要有的写，有的不写。写书的冷暖自知，可是看书的，恐怕成痴成迷。若不同主义都是不同环境和阶级下衍生的生存策略，精致利己主义者就是精致利己，是故事就好好讲故事，没必要把这部剧和剧中人物抬得太高，这就是我想说的。

     ps：关于给曲的外挂。
     第一，也就是安迪的蓝牙耳机事件，我真心觉得实在是太假了。因为安迪直接窥听到了曲谈判的商业机密，如果安迪把这些机密泄露给同时争取GI项目的竞标对手，曲就完蛋了，精于世故的曲怎么可能在这种事情上丝毫没有防范？很多搞竞标的时候，各种窃听事件现实中不要太多。更扯淡的是，曲在这边也可以听到安迪那边的会议内容，全都是公司机密，怎么可能这么搞？实在是太假太不现实了。
      而且，按照安迪的智商，怎么可能直接参合到这件事清里？安迪根本不知道这件事背后是否有什么法律风险和灰色交易等等，件事搞成了，皆大欢喜，搞不成出了问题，就是要安迪背锅，这么大项目的锅，错综复杂的利益牵扯其中，怎么可能轻而易举毫无戒心的直接参与？作者和编剧你这么违反人物性格也要给曲按外挂，直接把安迪从身经百战的商场精英写成了傻白甜，是有多偏爱曲这个角色，为什么不给别的角色也来这么个大外挂？
     第二，我们看到曲通过各种关系搞定了工商局注册搬入新公司之后，公司需要启动资金怎么办，直接管老爸要了200万无息资金，如果说这尚且在曲资源范围内，但除此之外再无任何融资上的烦忧，之后我们看到曲各种每天开心的谈恋爱，丝毫没有见到她如何和银行谈判借钱或引入风投，没有体现她在创业中遇到的运营生产和融资问题，也没有表现她应对外部环境不确定性和风险时候的机智，如此顺风顺水的创业。
     作者和编剧，你不要真以为我们观众都是见识少。

     写在最后的话：其实我有些担心很多涉世未深的妹子，在看完欢乐颂之后，没有曲那个资源和视野，也不懂她何来的思维方式，很多人也许根本不懂曲擅长的环境分析（比如看人下菜碟）、风险控制（比如她有个强大的老爸给她擦屁股，比如如何说谎不被识破，又比如无对价就去利用对方到一个边界但就是不惹毛对方的能力）与各种策略，并且他们根本不了解这个世界可以动态高度不确定性到何种地步（俗称不知水深），就无脑的去模仿曲那个绝对利己主义者的行为做派，并很有可能因此放弃自己起码的底线，那就真心作大死了，真的不夸张。
     另外，不是每个人都想安迪一样被骂了还不报复的，现实生活中是没有外挂的。
     那么，她们也许会走一段非常辛苦但自己却不知道反而得意洋洋但其实甚至根本没有回头路的弯路，可能还丧失了自己反而珍贵的事物。当然她们会说我是阻止她们去成功，我这人“拎不清”。 言尽于此，请别作死。

“听说那皇帝要出宫，忙坏了娘娘东西宫，东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱”。近十年来以“欢乐颂”为巅峰的国产都市白领剧，总给我皇帝娘娘卷大葱的尴尬感，看也不是，看多了臊得慌，不看也不是…不看怎么吐槽呢。


首先申明我对作者一点意见都没有，她的《大江东去》写得很好，虽然哪怕在大江东去里，她也不算一个优秀的作家，但是是个好好讲故事的人，跟六六一样。很遗憾她这次连故事都没讲好。专业作家养不活自己，银幕全靠业余作家的网文支撑，这个算是当代中国的“怪相”之一。


一个作者塑造人物的时候，不管是仰望还是俯瞰，注定是以符号为主打，以偏见为基础，以卷大葱为终极效果的。看小说的时候唯一一个让我有点心动的段落是安迪听说弟弟有精神病，立刻想到自己，捂着头说，从此以后要不要命地工作，每一分钱都是为残疾以后的自己准备的。让人恻然。这才是《大江东去》里那个洞察现实和人生的阿耐啊，可是连这么一点可怜的闪光之处都被电视剧删了，真可怜。


安迪和小曲显然是编导心爱的人物，就差没通过旁白赤裸裸地表示：“她们就是理想中的我自己”。安迪太完美，一切都好，只差缺陷，于是作者就费尽心思帮她设计了缺陷美。如此用力，以至于漏洞百出。小说里写她十五岁大学交换学习出国，电视里干脆让她被领养。要是十岁以后出国，刘涛的一嘴洋泾浜倒是可以理解，但是不管几岁出国，在大都会纽约不会使筷子的那也会被人认作轻度智障，不是情商低那么简单的。不是说真假，金融圈那么大，肯定能找到一个不用筷子的精英，可是，这个缺陷美怎么美得那么的别扭呢。以及反复说自己中文“不太好”，这种装洋派的伎俩，《阿Q正传》里的“假洋鬼子”早已玩过了，没想到一个世纪过去，他老人家还一直被模仿，并始终未被超越。


在这个缺陷美设定下，作者给安迪的爱情设计是凄美的，让人想到雷锋，也让人想到韩剧里得了绝症不要拖累对方而对方死活求着被拖累的女主，除了对方不是胸肌腹肌肱二头肌样样齐全的花样美男，而是满身低调名牌的外贸小老板。可是明显四十上下的小老板要这么没头脑地浪漫，怎么能在中国乌烟瘴气的商业圈混出人样来，着实让人费解。也就是说他是个极品来着，低调奢华，老谋深算如浪子，守身如玉如处子，如此不合逻辑，还不如花样美男呢。矫情了这么多年，咱们换个花样作好吗？


而安迪所谓的优秀呢，除了她的一身行头一辆保时捷，还有东施效颦的女王范，简直看不出她跟花儿与少年里的刘涛有什么区别（花儿与少年里的刘涛比安迪可爱多了）。注意到了吗，所有优秀，都只有符号化的表达：哥伦比亚大学商学院（哎，名校MBA现在都跟兔子一样一窝一窝的，这个符号不说明任何事好不好，简直就跟逢北大必才子逢清华必精英一样），名车，英文，连不会讲好中文似乎都那么令人仰视，当然，还有旁白不停地絮叨和剧透。亦舒小说里讽刺TVB编剧，为了刻画商业精英，让女明星穿个胸前印有“哈佛大学”logo的T恤出场，气得真正的商业精英女主角拍桌子。欢乐颂着力描写的安迪，就像有个笑话里碰到美女的琐男，流着口水跟人说，她美啊，美死了，到底怎么美，还是说不出来。仔细想替编导们感到蛮凄凉的。


作者对安迪是仰望，对小曲就是艳羡了。小曲一出场，我就想起一个朋友。这个朋友特别爱给人讲笑话，可是每次没开口自己先笑得话都说不连贯，还使劲问我们，好笑吧？笑死了。我怀疑作者跟我的朋友一个星座的。小曲的笑话不但冷，而且无趣，拾人牙慧，调情调得沉甸甸，既不火辣，也不深情。她还没说几句，旁白就迫不及待地告诉大家，“她这样一个古灵精怪的女孩”。喂，真的受不了旁白君了，你当观众白痴啊，她是不是古灵精怪我自己不会判断。黄蓉夜探王府那样叫古灵精怪，她这样叫自带背景笑声，浑身挂满痒痒挠，只觉得辛苦，不觉得好笑。小曲撩男那几招，真的让人大跌眼镜，这也可以？用欲望都市里莎莎同学讽刺有钱老男人跟她搭讪的话说，“你的调情手段比你都老”。可是这就是国产剧里的年轻人，仔细一想，真让人笑中带泪。


剩下合租那三个姑娘，是作者看不上那一类，三个类型，三种看不上。最看不上的是小邱吧，其实说白了四个字，“人穷志短”。借着人穷志更短的樊姑娘的嘴，作者教育小邱，富二代勾搭你男朋友是为了你好，精英教育你成功学不能学也是为你好。她们这么有钱，还为你一个穷姑娘好，请叫她们雷锋，请感激得流泪。等等，到底是不是为了我好，可以我说了算吗？再说，为我好就给了他们权利对我的私生活指手画脚？一个日理万机的精英，那是多么强烈的说教欲多么好的闲情逸致才会不请自来地跑到人家家里去跟人说，这书不能看，看了没用。换个方向，倘若做这些事的是小邱，她来勾搭富二代的男朋友她来教训精英，说她是为了你们好，你信吗 --- 别逗了，旁白君会告诉你，她这么穷，勾搭别人一定是要当小三啊。教训精英？我告诉你她这不是情商低，这叫没教养你造吗？知道尊重别人的私生活吗？她穷成这样还有资格教训人。啥？啥叫莫欺少年穷，穷就是穷，别找借口！



有朋友说是因为我跟年轻一代三观不合才吐槽，这是在变相说我不是年轻一代，太伤人了，比说我穷还伤人。其实，主要不是三观的问题，是技术问题：离了旁白就讲不好故事，刻画人物用符号而不是用对话和行为，细节粗糙，逻辑不通，无铺垫无过渡无深情对视。还有小朋友说这片子揭露了现在中国的“阶层”问题，因此我的吐槽太偏激了，甚至说我跟喷子无异。说得我好郁闷，我跟作者无冤无仇，喷她作甚？


我吐的槽重点不是“社会问题”，是审美的问题，技术问题。编剧说到底也是技术活，国产剧活儿太糙，太赶。《琅玡榜》略为精致一点，就成了近年来国产剧的良心制作，我可以不客气地说，就是这么个良心制作，离《权利游戏》之间都还差着几十个《绝望主妇》。不要说美剧韩剧，八九十年代大陆香港都出过很多又好玩又有想法的都市剧，马晓晴盯着葛优亮晶晶的脑门说：“都是智慧啊”，秒杀曲姑娘所有搔首弄姿卖弄风骚。王朔十万字的小说大部分都是对话，句句刮辣松脆，现在的编剧连五分钟像样子的对白都撑不起来。唉，不知不觉中我也做九斤老太太之谈，惭愧。最近老看到有文化的人谈“工匠精神”，工匠精神的缺失，在当代中国真不是文艺圈特有的。慢工出细活，“唯手熟耳”，懒散和敷衍，是出不了赖看的东西的。


揭露社会现实很好，但是小说不是时评，也不是社会学报告。 研究披露社会现象，那是社会学家的工作，文艺工作者不是不能做，但是做得好的真不多，更不是说只要有“社会现实”就是好作品。六六拍蜗居的时候观众表示热爱，万人空巷地热爱，因为“反映了社会现实”。我就纳闷了，不反映现实的那是科幻片玄幻片有没有。中国观众真不容易， 合着十多年来拍了这么多当代农村都市题材的片子，那都是拍的科幻片啊。古装片借古讽今，时装片奇幻虚假，也算当代中国“怪相”之二。


讲现实的文艺作品，看得见“社会现实”是起码的要求，不是亮点，更不值得特别的赞美。二十年前讽时喻世的作品比比皆是，姜昆不是因为借电梯讽刺官僚脱颖而出，《我爱我家》里的时政小段子也没有获得额外的赞誉，而进入二十一世纪十六年，年轻的中国观众看到稍微不那么粉饰太平，有胡椒面一点点的“社会现实”的电视剧，都交口称赞，这个现象本身就很让人深思。


准确地说，《欢乐颂》讲的不叫“阶层”，叫拜金。问题是作者一边讽刺樊小妹的拜金，一边用拜金来装点自己心爱的人物。就好像小曲看不起樊小妹的假货，旁白迫不急地地跟着鄙视外来妹的虚荣，然后又五十步笑百步地往“真正的有钱人”安迪和谭总身上挂满logo -- 名牌车也是名牌。其实真货假货，不过都是物欲社会里的标签，一样告诉大家“我没灵魂”。但是不，旁白坚持要告诉大家小曲有灵魂，有古怪精灵的灵魂，安迪有灵魂，有舍己为人数字天才的灵魂，这种指鹿为马简直看得人如鲠在喉。


拜金是社会的进步，用金钱的不平等来取代出身的不平等，但是拜金的问题是无趣。没办法，“商业社会，欲望社会......我的爱，赤裸裸”，一切都赤裸裸的，能有多大意思呢。可是作为文艺界人士，编剧也好作家也好，工作就是在无趣中寻找有趣。六十年代美国的嬉皮士文艺青年们恨死这种无趣，《mad men》里的二杆子艺术家问商业精英，“你精神这么空虚晚上怎么睡（得着）啊？”商业精英说：“睡在铺满钞票的床上”。这就叫有趣，不同阶层的各有自恋之处，彼此看不上，才能碰撞出无穷快乐的火花。


有钱人有钱得不知道怎样才好，有钱人做什么都是对的漂亮的。我不觉得这种世界观罪恶，只是觉得无聊。单一苍白的拜金，成王败寇，这是如今中国七大姑八大姨的标配，用来街头巷尾八卦家里的子弟绰绰有余，可是用来武装一部人物众多，长达三四十集的电视连续剧，就真的很不好看了。《欢乐颂》的问题不是贫富的对峙，是富人富得太美，穷人穷得太有自省力。



有钱有很多层次，也有很多类型，关键一点，有钱人的姿态，倘若真的都是白手起家的话，漂亮的真不多，尤其在中国。我有个同事说，华尔街的成功没有别的，就是贪婪，你不需要是个天才，你只需要比别人贪婪：贪婪意味着勤奋，意味着克制，意味着起得比别人早睡得比别人晚。安迪跟姑娘们一个钟点上班，这就不合逻辑，她不是富二代，白手起家的金领们没有不穷凶极恶（这里穷凶极恶是个褒义词，金领们不要误会）的，不是对别人，是对自己，对自己的时间穷凶极恶。安迪的姿态太悠闲太漂亮了。“Corporate ladder”是用来爬的，手脚并用地爬，不是用来走的。加班加的晕头转向没工夫谈恋爱的不应该是实习生小关，而是高管安迪姑娘。在人际关系里左右为难的不应该是拜金女樊小妹，也应该是倒霉的高管安迪姑娘。凭什么不是她 ？她年轻（电视剧里才三十一岁，井底之蛙的我又嫉妒了半天，中国文艺圈真的很有高龄恐惧啊），没有任何背景（孤儿），没有任何手腕（情商低），却能在金融圈呼风唤雨。醒醒吧，金融圈不是奥数比赛，单靠这对数字特别有感觉就可以拿到金牌。不管是在中国还是在美国，我见过有站着把钱挣了的，更多是跪着把钱挣了的，当然还有我这样想跪都没有地方跪的，但是姿态优雅地躺着就能把钱挣了的，恕我见识短，还真没见过。



谭总的车比女人的鞋子都多，说了好几次了，这么有意思？一个人要空虚到什么地步才能成天显摆自己有几辆车啊。这是小时候连卡车都没得坐的童年阴影吧。天涯上赛富还知道赛纯种马呢，有点想象力好吗？当然我一个“富得就差钱”的人讽刺别人“穷得就剩钱”了，有点狐狸吃不到酸葡萄。我的意思是，晒富可以，晒富有很多方式，老是那一套，名车，包包，别墅，晒得那么务实，那么循规蹈矩，也就可怜的中国观众能十年如一日地吃这种冷饭。


说太多了，希望没有得罪谁。肯定会有人说“你能你来”。老妇聊发少女狂，吐槽吐出了创造欲。要我来的话，安迪出场绝对不是穿着睡衣跟女鬼一样幽暗地出现在长廊尽头。也不要开什么保时捷，我在县城里做瓷砖生意的表叔都换了三辆保时捷了。要骑摩托车，比三辆保时捷还贵那种，有多贵不要旁白来说。“猜猜安迪的摩托车值多少钱”，这个游戏由安迪的三个可怜的邻居来玩，可以玩半集，顺便还可以做高端摩托车广告。安迪的亮相是欢乐颂车库，平行着来，清早，穷姑娘们满身披挂挤地铁，富姑娘搔首弄姿地开小跑，一路堵车，安迪骑着摩托从她身边轻捷地掠过，音乐要响，要摇得起来滚得起来。办公楼下安迪下车，长腿一撑，头盔一摘，长发一晃，哇，原来这么漂亮。


然后又穿插别的姑娘，然后安迪在私人办公室里沐浴，换衣服，化妆......摄影师同学请给安迪的项链来一个特写，因为男观众都想看美女的胸......前的纽扣。此时再穿插别的姑娘，镜头一转，会议室里，一排亮晶晶的地中海在挥汗如雨，大肚腩们狂灌咖啡，一排手提电脑，老板椅一转，是妆化得一丝不苟神采奕奕的安迪姑娘。


唉，小蜜蜂问老蜜蜂：“咱们怎么蛰？”老蜜蜂说：“有钱了想怎么着怎么着”。还是有钱好，有钱了咱们就这么拍，当然，有钱了我第一件事是把旁白君拖出去领盒饭，忍他忍了很久了。

1. 自由的双标
很多人说曲很自由很潇洒，但其实这本质上是被扭曲的伪自由，因为现代社会自由的基本前提是自我权责与其他权责边界的厘清，你要搞自由主义无所谓，但应该以尊重他人为边界，在我看来自由主义包含了两个方面，一个是自由意志另外一个就是相对边界，但很明显曲丝毫没有边界意识，这是一种劣质的伪自由。
2. 利益交换法则的双标
欢乐颂剧里面虽然编剧设定曲是一个精明的绝对利己主义者，那好，那既定规则就是收益风险下的资源交换了，结果作者却给了她开的最大的外挂就是，第一她的资源除了她自有的其他主要依靠安迪不需要任何对价和交易成本就可以获得，因此她可以不遵循这个准则，进行无风险套利；第二她怎么作死都没有风险，比如如果我是安迪，我被人骂小三还被背地调查，我会假意帮忙曲然后背地摆她一道暗地里把GI的信息全部透露给他的竞争对手。我只想告诉很多妹子，现实中你是没有主角光环和外挂的，很多人是非常有手腕的，不要以为自己的小聪明就可以没家教的肆无忌惮谢谢，这样搞风险是很大的。
3. 那作者说的是现实吗？
实质是严重主观化的被严重扭曲的“现实”，首先他选择性的表现现实隐匿了很多高阶层的黑暗面，美化了个别人人物比如曲，其次即使现实如此，但是人并不是要完全听从现实屈从现实，人是具有创造性的文明生物而不是仅仅是丛林里的野兽，现实不一定就是完全正确的，人是有主观能动性、有尊严、有起码的道德和自我追求的。然后这部剧好像不玛丽苏多现实主义的皮，就这么把一群涉世未深的傻妹子全绕进去了，哄得一群妹子嗷嗷曲好牛逼啊云云，妹子们啊有点真正的自己的独立思考能力行不。

一个小时内就被恶意踩踏几乎31个没用，我不知道是谁为了什么目的做这种龌龊的手段，希望大家帮我点上有用，谢谢！ps：这篇终于又重新出现在长评区了，非常感谢为我点有用的朋友们！谢谢你们！没有你们，就没有这片长评的重见天日！

 刚开始对欢乐颂真是满满的期待。结果从第三集开始就当做背景音，后来就快进快进快进。
演员除了王子文的尖细鼻音受不了，其他都不讨厌，讨厌的是作者在书中的三观。
欢乐颂第一季的实体书是2012年出版的，哪写作完成肯定是更早的时候了。我看弹幕里说邱莹莹建议咖啡店开设网店的背景是07年。不过我个人感觉这个书的观念在2016年已经落后了。从2014年开始的经济下行和2015年开始京沪房价的疯狂上涨，整个社会的阶层愈加的分明和分裂，在一本书里提炼出一个能说服每个人的价值观已经不可能了。因为普通人在残酷的现实生活里越来越清醒。不在同一起点的人生不适合拿来做对比，不公平。
我们来回忆一下王石大大的第一桶金。王石在讲述自己赚第一桶金的时候，经常会提到他在深圳贩卖玉米的事儿，但其中有个细节很耐人寻味。王石发现中国北方的玉米要运到南方，都要从香港转运，这价格就上去了，如果直接可以从北方运到深圳，可以赚取不少差价。于是王石跑去广东海运局让他们开辟北方航线。但王手里没钱，他就让对方先发货，自己半年之后再结清。如果他只是个一穷二白的小屁孩，谁会理他呢？但他是省委书记的女婿啊，这一切都不同了。1983年4月到12月短短8个月，王石赚了300多万元。“这就是我下海挖的第一桶金，干干净净。”王石提起此事颇为自豪。这件事情告诉我们一个最朴素的真理：没有人能够随随便便成功。
干干净净。好一个干干净净有没有？这干干净净的300W，小地方没背景的樊胜美邱莹莹们要如何的在8个月内拼死拼活的挣？人的能力就是天生有大小，所以能力一般的人挣不到干干净净的300W就是LOSER？就没有认真的工作生活？就是个办公室不肯承担责任所以无法提升阶层的老油条？
可是作者就是通过她笔下的安迪来表达了她的观点，她瞧不起中低阶层，觉得中低阶层日子不如她是因为中低阶层不努力。这真是可笑又恶心。
有些人说蛐蛐刺伤了樊胜美邱莹莹们的心。嗯，一个不学无术（看不懂英文商业资料，自己说在国外没好好读书）没教养（冷嘲热讽说别人捞女地摊货，樊胜美如果真有心旁大款也不用30岁还跟人合租吧？以樊胜美的长相心思）的富二代瞧不起小地方来的傻姑娘，否定别人的努力付出真是太有理太高尚完全站在道德的高岗上。
看着蛐蛐搞笑一样的拿下外国公司的大单，过程真是太可笑了。看百度里写着作者阿耐的工作经历，我简直觉得大写的搞笑。女，1990年弃政从商，现为浙江某著名民营企业高管。著名财经作家。一个有从政从商经历的女作家，写女性写商业的这么片面肤浅，我觉得她真的和小四有种精神上的契合。
这几年的反腐加速了社会阶级的对立，民怨。欢乐颂还大喇喇的放出蛐蛐来，真是自作孽不可活。
社会的不公是如此的明显，欢乐颂的三观肯定要被喷成渣。不过想想正午的团队核心其实并不是社会的中低阶层，也不是普通的工薪阶层，要他们真正的站在普通人的角度来拍现代剧估计也是不太可能了。正午以后别拍现代剧了，拜托，因为现代剧里的生活一但要贴近普通人，哪观众就很容易的可以往自己身上套细节，稍有不真实就会马上被指责，还不如就一直拍民国拍古代，反正大部分观众都不了解，细节出了什么问题观众们也不会太清楚，评价会好点。

至于现代剧里的服装总是透着一股子尘土飞扬的味道。还是我们穷啊，想想日本20年前的电视剧的装扮都不觉得土（发型另说），哪是因为我们现在都还不够20年前的日本人均高啊。不过如果我们是美国日本那种电视台投资拍剧的情况，植入广告情况会不会好一点？电视剧制作公司必然要考虑成本要拉赞助，植入广告越多当然是越好的。问题是赞助商拉了那么多，人物造型能不能走点心？？？蛐蛐一个富二代穿的都是写什么。。。LOW的不行，蒋欣的衣服简直。。。无语，看到16集，最好看的居然是最简单的白衬衣牛仔裤。其他的统统让我们更清楚娘娘头小骨架大。真吃亏。。。
我特别喜欢张国立和蒋雯丽主演的金婚，金婚的编剧王宛平真狠，让老头老太白发人送黑发人，这真是人生无常，但是就算是白发人送黑发人，老头老太哭的痛不欲生也还是坚强的活着，他们还有小孙子要照顾。这就是普普通通人们的生活，普普通通的人们的日常生活里蕴藏着强大的生命力。
普普通通的人普普通通的活着有什么错？有钱的精英阶层是谁给的资格嘲笑普通人？有些人说你就是被菁英刺伤玻璃心的P民，呵呵，哪就别怪我带着伤啐你脸咯。

最近看了《欢乐颂》，发现生活中的朋友对这部电视剧争议最大的两个角色，就是邱莹莹和曲筱绡。

这两个人其实就是没头脑和不高兴的典型代表，分别占据了蠢和情商低的两大阵营。邱莹莹的蠢，是一种每个毛孔都散发着不长记性的气息的蠢，她所经历的事情，完全没有幻化成自己未来行走江湖的盔甲，反而成为了“记吃不记打”的黑历史。

我肯定不想成为邱莹莹这样的人，甚至不想拥有这样的朋友，因为人都不喜欢被拖后腿，有时候邱莹莹这样的猪队友，真是压倒情商的最后一根稻草。如果我有这样的朋友，可能全程下图刘涛脸⬇️

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但是，曲筱绡才是真正boss级的损友。她看上去抓了一手好牌，很适合做拍档，但实际上，曲筱绡却是一个利己主义者，不但利己，而且非常非常没有教养。我们躲得过邱莹莹，因为她身上没有可取之处；但很难躲过曲筱绡，她的条件让你驻足，但其实这人才是一个恐怖的死亡黑洞。

在网上，大众对曲筱绡的接受度明显高于邱莹莹，这一点倒是很有意思。

她的身上完美体现了钱是人的胆，她什么都敢干，什么都敢说，她的推崇者会说她所有的恶言恶语都是真性情，只是情商低，并举出各种各样的例子来佐证。关于这一点，我只想说，一个人的成就并不能磨灭他的性格缺陷，大家不去关注除了因为我们不是当事人，更重要的是，这个人有足以与自己的低情商成反比的成就。

曲筱绡有匹配她臭脾气的成就吗？只有她爸的钱吧？所以我才说钱是人的胆，你有多少钱真的决定了自己的底气。

还有，在讨论曲筱绡情商低的问题时，有人会提到《生活大爆炸》里的谢耳朵。对此我想说——不！要！强！行！碰！瓷！

谢耳朵在惹人厌的原因，是应变机制极差，做什么都恪守自己的规则。但是！他对人对物的标准始终如一好吗！这才是最难能可贵的好么！在最新一季中，他和amy分手了，写了个超级难猜的谜题做征婚广告，结果有一个美女猜出来了登门找他，但是被谢耳朵拒绝了，你们知道为什么吗？

因为她错过了最后截止日期！这才叫原则！

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曲筱绡自己是这样吗？她说小三的时候义愤填膺，听说自己中意的赵医生有女朋友就说公平竞争；在不认识安迪的情况下，随随便便就下结论，给人贴第三者的标签，觉得人家有能力了，又马上道歉跪舔。

她对安迪的态度变化，体现了自己的能屈能伸吗？只能说，曲筱绡是个流于表面的利己主义者。北京大学的钱理群教授所定义过的“精致的利己主义者”是这样的：

他们有很高的智商，很高的教养，所做的一切都合理合法无可挑剔，他们惊人地世故、老到、老成，故意做出忠诚姿态，很懂得配合、表演，很懂得利用体制的力量来达成自己的目的。
……
他的一切行为，都从利益出发，而且是精心设计。

当然，曲筱绡远没有到这个段位。但她做事的准则，也不过就是一切随她心意。只要她想，可以完全不把周围的环境考虑进去。最新的这一集，大家都在的饭桌上，也是因为曲筱绡的刻意针对，搞得大家都异常尴尬。

你可以说曲筱绡没有必要替王柏川樊小妹的“打肿脸充胖子”圆谎。但显然，她没有同理心也是必然。这里必须要强调一个概念，就是曲筱绡不是单纯的毒舌！她直接释放的是一种可以叫恶意的东西。

比如在前面的剧情中樊胜美因为砸了白渣男的家而去了警局，当时邱莹莹完全慌了，哭的不能自己。当曲筱绡看到邱莹莹哭的时候，她是这么说的：

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她在看到邱莹莹哭的时候，说是在嚎丧，这不只是毒舌的问题吧？虽然她的确不喜欢邱莹莹，那么我请问，如果邱莹莹真的是因为家里的原因才哭成这样，你们还会觉得曲筱绡的话是单纯的毒舌吗？

华谊兄弟老总王中军的儿子王夫也曾经在采访中说过，他周围的人都是富二代，大家在一起不会担心有利益的牵扯，会去讨论很多共赢的可能。曲筱绡都是富二代了，除了向邱莹莹、关雎尔释放所谓毒舌的“善意”，随意评价别人，利用安迪达到自己的需要，有过什么建设性的行为吗？她有考虑过每个人身上可能有的优点吗？

她的毒舌，真是为了点醒芸芸众生吗？我不得不引用曲筱绡和安迪说的一句话。常与同好争高下，不共傻瓜论短长。这恰巧说明，曲筱绡不在乎这些女孩，她只是随口散播自己的恶意罢了。

道理说的挺好听，一人一个活法。你在自己的泳池里游得挺好，也可以不管别人，为什么非要跑到别人的泳池里尿尿，然后再说——我就是看不惯你们这些不在高山纯净水里游泳的人。

有意思吗？

这是富二代啊？倒是些“穷人乍富高抬脚”的暴发户才会做的事吧？梁文道在《奢华与教养》中有这样一段话：

 如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。

这样的人，即使我理解，也真的不会喜欢。

听说在小说里，曲筱绡的生活模式也是easy型，因为作者本来就对安迪和曲筱绡心慈手软。生活的刀，从来都是挥在樊小妹、邱莹莹这样的人头上。而编剧和作者，不仅没有把枪口抬高一寸，还把安迪、姚滨这样的人放在曲筱绡周围，让她有如神助。可能这才是现实，但我也不会为这样的现实摇旗呐喊。

不过话说回来，我也能想象为什么曲筱绡的人设受欢迎，这几乎都是一定的。谁没想过出门走路横着走，谁没想过左右有金刚护法，谁没想过四海之内皆我妈？但我们只是想想，曲筱绡她做到了！

我只希望，不会遇到这样的朋友，或者我遇到的时候，有足够的价值可以被她“利用”，不然真是家有一朋，如有祖宗了。

第三遍刷琅琊榜时是今年春节，一家人彻夜不眠追剧，被庙堂之高、江湖之远的格局震撼，被家国情怀、友情亲情感动，惊讶于画面的精美，感叹很久不看国产剧，国内编剧和制作水平竟已如此之高。

冬去春来，迎来了正午阳光团队又一巨作——欢乐颂。

之前看过小说，当时隐隐觉得作者的三观有些问题，好奇国内水平最高的制作团队会如何处理，会不会提升作品的高度。侯总说，生活有很多痛苦和无奈，而我们仍要快乐（非原话，大略含义）。被这句话打动，决定追追这部戏。

预告片出来了，“又到了动物交配的季节”。宣传文案中，我很诧异地看到“动物世界”的描述。联想起侯总的话，当时的感觉五味陈杂。

陆陆续续看完几集，扑面而来的浮燥气、负能量，让我决定放弃这部戏。

这不是我的悲哀，这是正午阳光的悲哀。

现实生活中，我们身边的富二代，他们比一般人更有条件受到良好的教育，多数是低调有教养的。少数缺乏管束而生活放荡、炫富拉仇恨，是社会不稳定因素。欢乐颂把这少数的反面典型当作正面人物来塑造，开趴体扰民、一夜情、挖墙角、用不法手段获取别人隐私，而奇特的是——旁白却告诉观众她是一个好人。

有人说这就是现实，我认为这只不过是极端的现实。

现实中，每个人都不完美，有时候有小缺点的人更可爱，可爱与可恶之间，如何把握尺度很重要。电视剧里，编剧的不负责任和演员的夸张表演，让曲XX这个角色往可恶的方向多走了几步，呈现出一边无耻一边洗白的尴尬场面。

“有趣”和“有文化”并不是对立的。

赵医生的人设也是自相矛盾的。他追求精神层面的感受，喜欢和“有趣”的女子谈情说爱，而有趣如果不是建立在双方兴趣、爱好、知识体系、价值观相似的前提下，只能是动物本能的“性爱”趣味。原来预告片“动物交配的季节”早已给出了答案。

当赵医生决定恋爱对象源自“动物的本能”，当看到奇点被网友调侃成“猥琐的大叔”时，我再也无法直视这部正午阳光的年度大戏了。

从尊重群众的智商，到低估观众的趣味，仅仅是一部戏的距离。

从阳春白雪“琅琊榜”，到动物世界“欢乐颂”，仅仅经过了一个冬季。
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有正午的粉丝说我是水军，我要是，也是正午引来的水

【先把人忽悠来谈正能量 】
【正能量崩了改谈现实 】
【现实崩了就让人别认真 】
【别人认真了就说是水军】

正午需要的不是观众，而是【招之即来挥之即去的点赞机器】