水浒传（2011）

新版水浒有几个要调换的角色

1. 阎惜娇与潘金莲
新版水浒最大的亮点，无疑是这个阎惜娇
清纯大眼似志玲，妩媚多娇比冰冰，人如其名，娇喘欲滴
如此美人，不枉导演硬为她加了戏码“阎婆惜巧戏张文远，好娇娘撩拨黑宋江”
盏灯把酒，夜挑宋江
水汪汪大眼里暗藏情思，娇滴滴的声音中满是风情
轻翘微薄小嘴，微嘟性感双唇，可爱中带点色情，妩媚里含着天真
。。（此处作者忍不住删去100字）
这哪里是撩拨宋三郎，简直就是在撩拨我们观众的心啊。。（此处作者再次删去100字）
总之，多加一分则不纯，少一分则似贱
如痴纯情欲女，火候拿捏如痴准确
堪称近年些来，除苍井空外的又一位德艺双馨的女艺人

比较阎惜娇，新版里的潘金莲无疑就低了一个档次
若换成演一个被包养的二奶，或者失足女青年还能勉强
表演的庸俗不堪，漂亮的让人过目即忘
而金莲本该有的那些风韵，手段，味道，无一不让人失望透顶
想想当年那些经典的金莲前辈们吧：杨思敏、王思懿
你没有一骑绝尘的红颜，也要有技惊四座的风骚
而如今的西门官人头上居然还插着花，金莲只知道叫着来勾搭奴家
我们不得不感叹，中国电视剧制作中。。。。。。那万恶的潜规则

一句话评语：可能是剧组缺银子，有好女人只好都给了宋江了


2. 王伦与林冲
新版里的林冲的长相算得上惊天地泣鬼神了，童大人夸他有“沉鱼落雁之容”实不为过
反观那王伦，器宇轩昂，羽扇巾纶，金城武的面容，梁朝伟的眼神，好一个潇洒的小生
配角实在不该比主角还长得帅吧

一句话评语：“火并王伦”应该改成“火并林冲”才对


3.林娘子与锦儿
林娘子的年纪是不是大了些啊，是为了突出戏“人妻”的主题吗？
这高衙内是啥眼光啊，官人你真想勾搭奴家，也该挑旁边的丫鬟锦儿啊

一句话评语：“高衙内，您口味太重了吧”


4. 武松与西门庆
西门大官人头上确实不该戴朵花，而打虎英雄顶个鸭舌帽就更那个啥了
话说陈龙大哥十年前还是和马伊琍演对手戏的偶像艺人，如今却沦落成了打虎英雄
（还有那个老虎的特技。。。内啥）
一句话评语：老虎说“这货不是武松，这货不是武松。。。”


5。宋江与丝巾
新版本水浒和前作最大的不同是什么：宋江亮了，公明哥哥火了
新版中张涵予演的宋江，头披着丝巾，沙哑着嗓音
帅气中散发英俊潇洒，低沉中透露着英姿勃发，彻底扭转了传统宋江的黑 矮 杀 才的不堪形象

从前印象中的宋江，不是常常掉入贼窝，就是时不时身陷险境
如此窝窝囊囊，手无缚鸡之力一男人
居然混迹在梁山那群杀人如麻砍瓜切菜的流氓之中，还混成了大哥！？
以前不懂，不明白
宋江一个郓城小吏，却挥钱如雨，有送不完的人情？新版里才交代清楚：雷横和朱仝
两个宋押司的铁杆兄弟，经营赌档，公务人员公然经营黄赌毒，还产业链一条龙
身家自然不菲，还表现一定的现实意义，很深刻。。。
而捉放奸夫张文远那段戏好得很，宋江的隐忍和毒辣都有了
柴进家和武松告别那场戏，武松先不肯收宋的银子，宋告诉武松是“柴大官人送的”一举双雕
既轻贱了武松和和柴大官人关系，又加重了自己在武松心中的分量，真是好手段

年轻时，还喜欢李逵那黑厮的天真率直，而如今，却欣赏宋江这狡猾奸诈之徒
看来俺是真的老了。。。

一句话评语：宋公明哥哥火了，亮点是丝巾，纯英伦混搭风格
而其中当属王伦、杨志、宋江时尚品位的最好

  现在网上流行一种“怀旧帖”。如果有哪个女明星结婚了，或者转型了，立马有标题类似于“当年，她和刘烨”，“当年，她和谢霆锋，”“当年，她是平胸”之类的帖子跟上。且不说这类帖子情感泛滥语气氤氲宛如拆白党卖臭鸡蛋——专挑旧货，想象力之局限也令人扼腕。比如我只听说过“岁月给了萧亚轩一对迷人的电眼”，或者“岁月给了蔡依林一对销魂的^^(显而易见的）”，从来没见过如下的语言：岁月给了张纪中一把蒲草韧如丝的大胡子。尽管这个标题能给人很多的想象，比如庸盾（金庸的后盾）和广大古典名著影像热爱者如我。

  想当年，当张纪中还是一个清纯，热爱中国古典文学的青年的时候。央视电视剧制作中心交给他拍摄施耐庵名著《水浒传》的任务，也就是一个108个男女从主流到非主流到烟灭的故事。那时的张纪中，怎么形容呢？用水浒的比喻，他就是：

  没入白虎堂的林冲，没杀阎婆惜的宋江，没取生辰纲的晁天王，没干嘛事的一条悠闲好汉。正因为他清纯的气质，吸引了一批久经江湖的大佬拥他做哥哥，这里面最“大”的，莫过于配乐大师赵季平和来自香江的袁八爷。


  要说老《水浒》赵季平的配乐有多好，只要点一下“静音”，看袁八爷的南拳北腿空打，就知道了。
  要说袁八爷的武指有多美，只要点一下《神雕》或者其他武打片的武打片段，看上两眼，就知道了。
  而看袁和平的招数在赵季平的配乐里行走挥收，桥马静动，就像在一个下雨天，在绍兴的乌篷船里喝一壶90年期花雕，旁边的那盘花生，才是张纪中选的各路好汉。

  
  老水浒中，袁八爷与赵季平的组合其实屈指可数。能成独立大段的（我记得的）一是林冲雪天舞枪，这段后来成了野芒版林冲的标签；二是醉打蒋门神，当时观众来信爆赞此段，几乎千篇一律的“好”，三是燕青打擂，几乎成了后期水浒唯一一段扬眉吐气的情节，自此之后赵季平继续威风，独侠袁八爷却如公孙先生般，消隐于群体恶战的狼烟之中。所以燕青打擂，确是袁八爷的“金盆洗手”。
  
  而我猜测，但凡认真看过这一段戏的人，必然无法不被情节背后焕发的神采所倾倒。这段戏“港”味虽浓，但是与人物性格的匹配和衬托，让人不能不折服这是“燕青”（而不是别人）打的擂台。这就是袁和平的过人处，拳脚如果不能长在一个有血有肉的身体上，就是KING KONG那般无敌也笨拙！

  
  燕青打擂，和其他好汉的不同处在哪里？张纪中懂得层层递进的悬疑道理，在燕青之前安排了庞万春和庞家妹子二人唱序曲。话说那版的庞万春长的那叫英姿勃发，庞家妹子也是水灵灵的一枝花，结果两人都败在了King Kong任安的手里。张纪中的细腻可以让李逵隐隐爱上庞家妹子，让燕青对庞万春产生惺惺相惜的情怀，这些细致如烟雾的情感在新版都毫无踪迹可寻，实在可惜。

  待到张纪中退去，燕青上台，袁八爷和赵季平上场。王光辉（燕青）在这一段纯用形体展现性格，在我印象中很绝的有：

A. 任安挥拳击打他的头，燕青巧妙地把头转了一圈，顺着他的手臂躲过。

B. 任安抓住燕青的手，燕青反手抓住他的手，然后通过他的手臂把力道卸下去，把他的筋骨折断。

C: 燕青踩住任安手里的暗器布，把任安绊倒，然后脚踩着布一直往前拖。

  这些细节虽然一闪而过，但是在赵季平激昂的配乐中，好像展现的不是燕青的武功，而是燕青这个“人”本身的一次宣泄。正如林冲的枪法其实“酣畅”，武松的拳头其实“飘逸”，燕青的小厮扑其实“狠”——他是一条窝在洞里的小头蛇，平时不出来，一探头就咬住任安这只老虎的喉咙。他的“狠”不是体现在残忍，而是体现在冷静，铜墙铁壁的防御性。所以他是好汉中最喜欢采取“守”势的一个，静观其变，等着对手黑云压山，心里盘算着怎么找破绽，以其人之道还治其人之身。

  
  燕青的“狠”是寒光一现，平时则潜伏在燕小乙晶亮的双眸中。施耐庵实在高明，把燕青配李逵，真是黄蓉+郭靖的经典“互补裆”。于是老水浒过后，燕青与花荣、林冲、杨雄被并列为观众评的“四大帅哥”（当年货源稀缺）。燕青更是高居第二名，只次于被惊为“英气勃发”的修庆版花荣俊朗弯弓的Pose。

  要说修庆五官端正，演燕青的王光辉鼻子塌，眼睛有点斗鸡，一点也不上相，但他就是浑身有一股灵活冷静，像哪吒那样神仙下凡的气质，迷得我当年那是七荤八素。书里的燕青还有三缕美髯，王光辉明眸皓齿，到了新版的严宽，那根本就是打着“帅哥”的Logo，向师奶们献媚。但是不知道为何，严宽鼻直口正却失去了王光辉那种明月光的气质，所以，一个角色但凡是帅哥就等于毁了一半，除非是帅出一点小小的“汁水”，例如黄维德版周瑜辣辣油油的小胡子。

  
  燕青是个帅哥，本质上因为大家不愿意接受卢俊义身边服侍东服侍西的人不是个男人版“小老婆”；没人愿意让武松去服侍一个大男人，被打的皮肤开花还屁颠屁颠……燕青可以，只要他身上集合一点女人的性质，如俊俏的外貌，就可以令人在性别的烟雾里浮想联翩。

  但燕青的狠呢？一个没有大男儿智慧的人怎会离开自己的主人，坦然挣脱忠义的束缚？那条绑着无数好汉的看不见的绳子，只有在对燕青的时候滑脱了。我似乎可以看见燕青摆下的那个对付任安的pose,你来啊，你来啊~~小乙哥在这里。于是命运的绳索也低头了，它勒紧了林冲的梨花枪，勒紧了鲁达的旋风禅杖，却奈何不了赤手空拳，貌如女儿的燕小乙！

  在央视版的最后一集，燕青经历血雨的冲洗，脸上留了一道难看的疤。如果说那场战争意味着许多兄弟的消亡（真实的或精神上的），却是燕青的重生。他站在船头，沐浴夕阳的那一刻，我真能体会许多文章上写的：经历战争的老兵身上的变化。我根本不会去关注燕青的脸是否英俊，因为男人的英俊不是来自于五官而是来自于阅历。最后张纪中安排李师师与他私奔，何晴的眼中分明有了“看男人”的妩媚——燕青的男儿气概，就是磨练后的一支尖笋，冷包着暖，平静却露出汹涌，令人回味不尽。

  真是一个长大了的小乙，一条男子汉！

  
  严宽演的燕青呢？真的是帅哥，有时我都脸红，当我看见镜头色迷迷地在他脸上转来转去，或是从半遮半掩的衣服褶皱中伸进半截，干嘛呢？春光乍泄吗？导演你能自持点吗？

  正因为严宽自己也知道“我是个帅哥”，所以表演时极其害怕把“不帅”的一面显露出来，那么正经，那么忠义，那么能干，让人大呼“Boring”——小乙哥的邪气呢？他是好汉们的一面反光镜，也是这段如梦岁月的旁观者。到最后他远遁他乡，身上应该要刻着兄弟们魂魄的影子，如当年王光辉站立船头包着的血淋淋的纱布，那么不言而喻……而现在严宽却像去休年假一样，临走还不忘45度角仰望天空弄个小清新状，减低了这个人物该有的，很重的分量。

  如果真有那么一个能演燕小乙的演员，他长得帅不帅不重要，甚至长得像王宝强芙蓉姐姐，只要他能把小乙哥的心剖露在镜头里，让观众在饱受宋江之辈忠义盥洗耳朵的同时，能有一些安静却另类的角度，想想人生之于我，什么是最重要的。如燕青在鄙视女色的宋代，依然奉献了一段超越世俗的爱情，为什么我不能忠于自己的内心呢？全身而退？或者甘愿烈火焚身呢？

  

  

  

　　　宋江在一百单八将里位列“天魁星”，在小说和电视剧里是结构的“纲”、全部人物中的枢纽人物，通过这个人物带出全篇主题的“文眼”。选择李雪健演宋江，既是大众视觉传媒追求明星效应的主观考虑，又是演员与角色吻合的客观要求。
　　宋是半吊子地主知识分子，李雪健对古代文化有一定底子，浔阳楼上的反诗就出于他的亲笔翰墨；宋江是山东人，有梁山好汉的豪气，李雪健也是山东人，主演《大侦探》等表现过落拓江湖的潇洒和粗犷；宋江是猥鄙小吏，其貌不扬，遇到包养的情妇阎婆惜移情别恋那种尴尬事和卢俊义那样出身好、相貌好、本领好各方面条件全面优越的竞争对手，常会产生一股自惭形秽的窝囊感，李雪健演过的宋大成，跟宋江大同小异；宋江是乱世枭雄，统率群豪，深谙权术，李雪健舞台和人生经验丰富，类似鲍国安之于曹操，演起宋江来驾轻就熟。有了这几端荦荦大者，演员与角色诸多方面的匹配，虽有导演、剧本、夹生白话台词等诸多限制，李雪健演宋江，依然属当仁不让之选。主角的恰当选定，已使央视版电视剧具备了成功和超于其他版本成功的基础。
　　李雪健为宋公明设计的将军肚、八字步，带泪眼、贱兮兮，黑铁脸、作威福，颇招来了一群无知者的诟病——这么矮化宋江，做大哥怎么能令人心服呢？恰恰的，宋江得人心就在于他有这些本事或特点。
　　将军肚，将帅相也；八字步，文墨相也，两者都是迥然于、高乎于梁山一众大老粗的特征；带泪眼、贱兮兮，人性化、亲和力、重人情的孟尝与伯乐相也，不见他相送武松、山冈上久久不去的孤单身影？重感情、讲义气、通人情、懂社交，善于发现、赏识和笼络人才，这是他在社会上能吃得开的资本，也是他使壮士归心的头号条件。黑铁脸、作威福，这更是镇慑群雄、驾驭部众的必要手腕。若无对李逵的又拉又吓、又骗又哄，扶植起自己的嫡系——“家生的孩儿”，建立基本队伍；若无对晁盖全心全意奉承，在他死后又如丧考妣般“哭得发昏”；没有对阮氏兄弟等桀骜不驯的石碣村山头“最早革命”的首义头领一再安抚和拉拢，没有对大英雄大豪杰、以武功论的“水浒第一好汉”卢俊义一再逊让，对李逵、武松、吴用等人递来的椅子顺水推舟，头把交椅他能坐上吗？能坐得稳吗？又安能屈一大批强悍不羁的绿林豪客一切行动听指挥呢？
　　李雪健的表演，张绍林的调度都很有分寸，不瘟不火，是将宋江形象具象化的极大成功。
　　旧版后半部凸显的宋江没有人心，梁山群雄下场太惨，气氛太悲郁，导演对梁山太狠吗？不是，这恰恰是导演的警世苦心。
　　宋江的阶级性、知识分子属性是他投降意识的根源，选择这样的领袖，注定了梁山聚义的悲剧根源。在电视里，我们看见一个又一个兄弟倒下去，你一次又一次当着兄弟们的面跪下去，证明你要报效皇国是出于一片真诚，你想成功立业也是一片真诚，而你爱护兄弟、痛惜兄弟，负愧于兄弟同样是一片真诚的！在茫茫的历史时空，个人的一点恩怨、小集体的遭遇都算不了什么，雪泥鸿爪早已消融在旧社会向新世界嬗递的阳光之下——为你这一片赤诚，原谅你。
　　我还特别支持老版本大悲剧结局的积极意义：“应当感谢小说作者，感谢电视剧的改编者，用血淋淋的故事，真实为我们展现了旧式农民造反军必然的命运；惊心动魄的杀戮与分裂，梁山兄弟的惨烈牺牲，向宋江式的落后意识、投降行径重重说了一声——‘不’，堵死了后世向一切不义政府投降的路。”电视剧原本可以不极力渲染宋江之错、梁山义军下场之惨，而改编者极力表现投降及其后果，正是为了否定投降，突出历史教训，警诫看不清操弄政治权柄的统治者面目的人。看到剧情最后宋江、李逵等魂兮归来，吴用抱骨灰瓮上吊，给人以极其窒闷不快之感，而这种窒闷不快是从排定座次的极盛之后，就由盛转衰，逐层铺垫，由接受招安到征方腊路上众兄弟相继凋零，凄惨气氛越来越浓重，观众心中的沉重郁闷也越渐加重的。观众看电视剧到最后郁闷之深、失落之甚，恰恰证明了这种气氛逐层铺垫手法的效果，也强化了电视剧的主题和创作者的意图：投降即是失败。
　　谁也不曾矮化宋江，电视剧只是表现了他本来的面目；谁也没有为梁山英雄抹黑，电视剧只是揭示了他们失败的必然。这才是真实水浒所要表达的灵魂所在。
　　我就不喜看到新版结尾处那个匪夷所思的顿足捶胸的皇帝，感觉好像皇帝朝廷没有错，宋江没有错，宋江是神而错就错在奸臣身上。最后虽然吴用花荣之死多少感觉有点悲情，但是宋江被当做神立了塑像，皇帝的忏悔和补救等等无一不让我们感觉招安是对的，投降是正确的，我主宋江是英明的，感谢皇帝，感谢朝廷，感谢新水浒的导演...呵呵，这个引导很够味啊，和谐了多少乱世情缘啊，挺好，爱党爱国的手法，在此谢过新版导演了。

     征方腊对于宋徽宗和蔡京、高俅等人来说，绝对是个多赢的结局：以寇制寇，既彻底摧毁了方腊的起义力量，梁山的力量更是大幅度消减，再也不能对朝廷形成威胁。可叹水浒108条好汉，经此一役，枝叶离散，十存二三：阵亡59人，于路病故10人，杭州六和寺鲁智深坐化。到宋江等人回到京师，觐见徽宗时，在世者仅38人。其实，出征方腊时梁山群豪就已经不是108人，只剩103人了，已有5位好汉因为各种原因离开了梁山集团。其中，金大坚、皇甫端二人被宋徽宗留下御前听用，萧让被太师蔡京留用府中代笔，乐和被王都尉留用府里使令，一下去了四人；而第一个脱离梁山队伍的人却是天闲星入云龙公孙胜。

     事实上，这已经是公孙胜第二次脱离梁山集团了。那么，公孙胜为什么先后两次离开梁山呢？他为什么不和其他好汉同生共死？是与众兄弟不和？不能见容于领导？还是另有隐情？

     公孙胜，道号“一清先生”，是梁山好汉中最具传奇色彩的人。他身高八尺，道貌堂堂，长着八字眉、杏子眼、四方口、落腮胡，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋。蓟州人氏，自幼在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。他道法高深，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。他在忠义堂上稳坐第四把交椅，与吴用同为掌管机密的军师，属于梁山领导层的核心成员。要说水浒中谁最让人崇拜，那绝对是公孙胜。林冲就曾夸赞他“公孙先生名闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”。就水浒来看，除了他的师傅罗真人之外，我们公孙胜先生那是翻手为云，覆手为雨，笑傲江湖，未逢敌手，典型的英雄寂寞。其法力，不可揣度，不能以武力丈量之。

     那么，这样一个近乎神的人物为什么会上梁山呢？公孙胜上梁山，始于生辰纲：大名府留守梁中书为给岳父蔡京庆寿，大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜激于义愤，往投晁盖献劫夺之议，遂有黄泥岗上“智取生辰纲”之举。后又于石碣村运用所学道术，火烧官军战船立下头功，杀退何涛上梁山。上梁山后助晁盖火并王伦，开创水浒基业，属于梁山的元老。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他思念母亲，回乡探母，这是公孙胜第一次脱离梁山队伍。

     后来宋江为营救柴进攻打高唐州，却多次为高廉妖法所败。无计可施之下，宋江派戴宗、李逵上九宫县二仙山相请。公孙胜奉师父罗真人之命下山，用“五雷天心正法”大破高廉的妖法，再次完美打造了他道法无敌的光环，确立了在梁山泊不可或缺的重要地位。再以后公孙胜又出过一次手，宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服了樊瑞等三人。

    梁山泊全伙受招安后，公孙胜随众征伐辽国，协助宋江大破兀颜统军的混天象阵，奠定了破辽胜局。平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人，公孙胜遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。在消灭王庆后，公孙胜功成身退，回蓟州潜心修道。为什么这样做呢？原来罗真人在公孙胜下山前，送了他八字真言“逢幽而止，遇汴而还”。公孙胜也确实做到了，攻打大辽后止步不前，回到汴梁城便辞别大伙回山，没有参与征方腊之战，是梁山第一个脱离团队的好汉。

    公孙胜先后两次脱离梁山，理由无非两个：“从师学道，侍养老母，以终天年。”其孝心自是无可非议，也毋庸置疑。然而，细究公孙胜的行为，实难遽下此等结论。只能说，这是他的两个冠冕堂皇的借口。对此，宋江、吴用是心知肚明的，但是，他俩都非常聪明地没有戳破这层窗户纸，特别是宋江，更是配合着上演了两出伤感动人的离别戏码，其演技炉火纯青，获奥斯卡最佳男主角大奖当之无愧！

    为什么这样说呢？我们先来看公孙胜这个人。从书中他的一系列行为来看，此人淡泊名利权势，视功名如粪土；最爱修道求真，直抵真如。因此，他虽然地位很高，却很少直接参与内政管理；如其所说，“觑得十万贯如同等闲”，分别的时候，对于金银，也“推却不受”。按理说，这样的人不求名，不求利，凭借着他的一身法术，完全可以过着闲云野鹤的生活，悠游林泉，何等快哉！可是，理论上应当“出世”的公孙胜却“入世”了，为的不是己身荣辱，而是见世间不平怒而欲铲之。他久闻晁盖“疏财仗义”声名，特来投奔。其目的不外乎辅佐之建一番事业，劫富济贫，为世间百姓求取几许正气，解万民于倒悬。本应独善其身的公孙真人，却无法漠视世间百姓的疾苦，由此可见当时朝政腐败之深、吏治混乱之状。

    然而，公孙胜的美好愿望终究是落了空。晁盖是胸无大志之人，安于梁山现状而不思进取，更无以天下百姓疾苦安危为己任的情怀。失望之下，公孙胜已萌退意，不时于晁盖等人面前散布思亲言论。待得宋江上了梁山，眼见梁山权力结构即将生变，无意趟这浑水的公孙胜即以看视老母恩师为借口，离开了梁山。离开之时，晁盖有约：“百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。”感于义气深重的公孙胜许诺：“小道只去省视一遭，便来再得聚义。”但是，这一去何止三五个月。事实上，公孙胜食言了，没有依约而归。

    究其原因，恐怕是在宋江初上山之时他就已经看出了宋江的野心，看出宋江与自己的理想的分歧，于是借探母之机返回二仙山跟随罗真人继续深造。之后，晁盖死于攻打曾头市，梁山权力易主，这更让公孙胜寒了心。于是，他在戴宗、李逵上山来请时故意避而不见，后来如其所请，一是尘缘未尽，对于自己昔日的战友们还是放心不下；二是师傅指点，他也想再努力试试，实现自己的理想。否则，他如果真不想去，李逵的板斧又能有什么用呢？

     然而，宋江究非公孙胜心目中之首领，他一心一意，念念兹兹的只是招安。在配合他炮制了什么九天玄女、“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”之类的把戏（N多学者这样认为）之后，公孙胜再次跻身梁山革命集团领导核心层，成为历经晁盖、宋江两朝不倒的政坛常青树。但事实上，公孙胜不以为荣，因他志不在此；宋江对他也并不感冒，相对于军师吴用明显的倾向性和鼎力相助，公孙胜的若即若离实在是不那么讨领导喜欢。

    但是宋江拿他也没办法，位置还是得给他摆着，一则公孙胜的实力确实超凡脱俗，不可取代；二则公孙胜是梁山元老，具有一定的影响力。所谓道不同不相为谋，所以，当公孙胜选择主动离开的时候，宋江是求之不得的，装模作样地挽留一番，不过是做戏给人看而已。如非万不得已，如果不是确实对高廉没辙，宋江是不会派人去请公孙胜下山的。而到了公孙胜第二次要离开之时，亲身领略了他的实力、目睹他的作用的宋江，也许那时的挽留还有几分是出自内心。但在当时道教统御宋朝、公孙胜和罗真人享有神秘宗教崇拜光环的情况下，罗真人的八字真言是宋江不敢违背的，而公孙胜相随至此，也已是仁至义尽。当然，选择此时离开，有两种可能，一是公孙胜和师傅罗真人设计好的，利用自己的神力安排好了退路；二是罗真人甚至连公孙胜本人都预测到了征方腊的结局，于是干脆选择置身事外。

     樊瑞、朱武经征方腊一役，九死一生，终于大彻大悟，也看破了红尘，投公孙胜出家，以终天年。梁山好汉中，恐怕最逍遥自在的便是他们三个，云游天下，修道求真，同时又能继续行侠仗义，无需计较世间那些蝇营狗苟，确实痛快。当然，对于公孙胜第一个脱离梁山集团的行为，有的读者颇不谅解，认为公孙胜不是个人格高尚的人物，他只是一个逃兵，一个团队精神很差的人，一个不愿意身处染缸的隐士。

 　　这样的看法，笔者不能苟同。笔者一直认为公孙胜是一个集理想主义和浪漫主义于一身的革命者，他是个出家人，道法高深，投身梁山非万不得已，他是不会主动出手的，你看书中他的对手，都是会妖法、道术的。而对于普通将士，公孙胜不屑也不愿以道法对之。上天有好生之德，更何况是他？能入世而争已是大违其修道宗旨，又怎能手染血腥而不得上窥天道呢？正因如此，已尽人事，知其不可为的公孙胜最终选择了放弃，大势所趋，非个人之力所能逆转。只可惜，梁山中如他这样的智者，委实是太少了！

1、看了几集《新水浒传》和预告片，觉得不甚满意。最大的败笔就是渲染太过。林冲是很杯具没错，但剧中林冲一脸晦气，动不动眉头紧锁、故作悲苦之状，还拿把朴刀站在太尉府外。这德性，别说高俅，就连我也想整死他。
2、史进和鲁达的表现还算喜人，但史进一打架就脱衣服，不光脱自己的衣服，还脱对手的衣服。先是赤着上身见林娘子，再是和鲁达扭打的时候把自己和鲁达的衣服一起剥了。就算是要炫身上的纹身，也不是这个玩法。
3、剧中写鲁达和金翠莲关系暧昧，不是不能表现，点到即可。但他偏偏极尽渲染之能事，生怕观众看不明白。鲁达落发时，金翠莲一脸委屈；最突兀的是，鲁达出家后，金翠莲还借布施为名，与鲁达私会。难怪他老公赵员外要搬家，不然“金翠莲”就成“潘金莲”了。
4、再说情节的变动。鲁达和林冲是萍水相逢，交情逐渐加深。但新版中，林冲在发配途中才见到鲁达。为了让两人迅速“投缘”，鲁达也成了周僮的弟子，但是周僮既已出家，怎么还有机会去教导岳飞？难道又还俗了？最可笑的是，武松打虎居然还要借助匕首。连小孩都知道，武松是用拳头把老虎打死的。
5、如果说《新红楼梦》不幸被拍成广播剧的话，那么《新水浒传》更甚，不幸被拍成了连环画。虽然旁白者换成了剧中人，但最好玩的是不断地把原著中的语句打到屏幕上，作为备注。都是谁在编剧？讲故事的能力匮乏至此？
6、两版水浒传的最大区别是，旧版的《水浒传》让一些本来只能演反派的人演上了主角，凶神恶煞、面目狰狞，演梁山好汉正合适。《新水浒传》让一群小白脸演强盗，其结果是“活阎王”很活泼，武松很柔弱。
7、野猪林那段，台词是：这里怎么太阳都找不下来（黑森林～～）。而画面是，火辣辣的太阳照耀着春光明媚的大地，寥寥几棵树点缀其间。对比强烈啊……