优雅的世界

有个男人在家吃方便面，门铃响了，快递员送来邮包，邮包是在加拿大的妻子儿女寄来的录像带。他边吃面，边看录像里的妻子儿女，干净漂亮的姐弟俩在阳光下草坪上洒水，打闹嬉戏，阳光和水柱形成了一弯彩虹，非常美。这个男人先是笑，后来就哭了。
这是一个韩国电影中的一个场景，叫做《优雅的世界》，按照类型来说是属于黑道片。这个男人叫仁九，是个黑道混混，40岁了，在帮派里做到中层，和很多其他行业的男人一样的。
没看完电影是不会明白它为什么叫这个名字的，因为它的内容实在太不优雅了。黑道片可以优雅吗？当然可以。而且大部分的黑道片都是优雅的。虽然有血流成河万骨枯的一面，但主人公总是一将功成的那一个，他凭着智慧和勇敢，在尸横遍野的大地上站起来，无论是作为一位代表正义的英雄，或是一名邪气的帝王。从此他能够整理那个世界，有恩报恩，有冤雪冤。血使他的面目更具有英雄主义的美感，伤痕是他比一般人更有男子气概的证据。他与对手之间的算计总是高端的，是精妙绝伦的，是优雅的：谈笑间樯橹灰飞烟灭。那些刀光剑影的过程，也是优雅的，时而点到为止，时而气势如虹。也有时运不济最终败北的主人公，但总是那种乌江边上不过江东的失败，如血的云霞会适时染红天际，天地悲情而歌，没有比这样的失败更优雅的事情了。
但是，这个黑道片拍的全然不是这回事儿。我们在少年时代想象的那个由冷峻神秘的男人们组成的世界被这个电影彻底瓦解了。既没有高层之间貌似优雅实则暗藏杀机的高智商争斗，也没有一个悲情的卧薪尝胆胸怀万壑的主人公。它把几乎70%的镜头给了那些打打杀杀，而这些打打杀杀既不是会武功的男人之间的决斗，也不是枪林弹雨。仁九作为中层人士，身后并没有站什么马仔，他要亲自下基层，上一线，揣着一把小水果刀，有时嘶叫追赶，叫得比杀猪还响，有时落荒而逃，惶惶如丧家之犬。就连他的上位也充满阴差阳错。他的对头是大哥的亲弟弟，他把他锁进后备箱——因为他不怎么敢杀人，也不忍杀。结果他没想到后备箱中的人却在一场车祸中意外丧生。当大哥来寻仇时，他为自保又杀了大哥，却因此上位，最终当上大哥。他的上位非他所想，整个过程也是赶鸭子上架，浑浑噩噩，哆哆嗦嗦的。
如果光拍仁九的倒霉悲催样儿，那还可以解释为他的个性使然。但后来你就会发现此片的使命就是要撕下所有人的优雅面具。在前80%的片长中，无论把黑道拍得多么不优雅，但总有一个人是优雅的，那就是帮派最高头领——大哥。大哥是一个清矍冷酷的大叔，穿着得体，说话少而意味深长，眼神幽深而淡定。在他发现他弟弟死在仁九的后备箱时，他闲庭信步般地缓缓拿出猎枪，也不瞄准，轻轻松松地给了仁九一枪。一直到这里，大哥仍然是此片中最优雅的那个人。但紧接着，垂死挣扎的仁九向大哥扑过去，两人就开始用菜市场风格厮打了起来，大哥在发型全然不保，鼻子下巴都歪歪斜斜的情况下，被情绪失控惊慌失措的仁九用猎枪射杀了。大哥临死前瞪仁九的表情不是英雄的落寞也不是常人的恐惧，而竟然是：气愤、尴尬和羞愧。为仁九把他的发型打乱，把他的脸打肿，把他的风度打散，为仁九害他失去一个至死做优雅的人的机会。
电影不仅拍了仁九事业上的中年危机，也拍了和其他中年危机的男人一样的烦恼：家庭矛盾。妻子虽然嫁给他有20年了，但“突然之间圣洁了”，受不了他猪狗一样的黑道生涯，要和他离婚。他非常疼爱女儿，却和女儿越走越远。他把夜总会脱衣舞的代金券塞给女儿的班主任，令女儿憎恶他。在青春期的女儿眼里，他的世界太不上台面了，太不优雅了——我们都年轻过，都知道少年人最是要面子，最是不能容忍不优雅——为此，她甚至希望父亲早点横尸街头，让她的世界只剩下优雅。非常具有反讽意味的事，也在仁九当上大哥之后发生了，因他有了钱，于是妻子和女儿终于实现梦想，得以去加拿大定居了——而儿子是早就在加拿大念书了的。
回到本文开头。他们靠录像带维系感情。那天他吃着方便面，看着妻儿的生活场景，他突然开始痛哭流涕。那一刻他寂寞委屈愤懑悲哀，一气之下把面碗砸到地板上。然后他就出了镜头。我暗自说：不会结束。果然，他又再次回到镜头里来——他是去拿抹布了。他蹲在那里一边拾掇面汤和碎碗，一边侧过脸去看录像画面。他仍然无奈而低落，但已经平静了，一如往常。如果仅用砸碗的举动作为结尾，则太优雅了。任性而潇洒地把情绪砸在地上，是生活中优雅的那一面。只有当那个砸碗的男人拿着抹布走回来收拾残局的时候，电影才又回到它的使命上来，优雅才又一次被瓦解：生活的真相就是这样，你永远无法真正地优雅，哪怕是小小的，哪怕是一次。
电影最终定格在这个画面：男人在收拾面汤，落魄而无奈，妻子和儿女在优雅地笑着闹着。是反讽，也是悲悯；是写实，也是隐喻。加拿大的阳光下每一朵优雅笑容背后，都隐藏着多少的不优雅——从没有食物的荒岛上生存下来的人，最怕的就是回忆往事。

看了一眼英文片名，show must go on. 嗯，kinda got u.

1.
 我们每个人都在自己的世界里自圆其说，但世界与世界相交处便尽是煎熬。我们都无法深刻的理解别人，却渴望被人深刻的理解。其实承认最终的最终我们还是孤身一人的时候，还是有一种惨烈的淡然。就像某个瞬间你发觉自己未曾爱过任何人，不过是把你生活最肤浅的一面拿来与人共享一阵。

2.
我爸现在也会翻我小时候的照片自言自语，会讲我小时候的趣事然后一个人傻笑，每次从北京回来都会给我做一锅红烧肉。我很少提我爸，除了说他在摩根上班= =大概是因为太过平常，所以才如此无人可替。


3.
 该狠心的时候就要狠心，操了全世界人，就清净了。生活是个陷阱，它勾引你与它纠缠不清，你心软了，放弃了，觉得万一一切都有意义呢，你就等着被操死吧。



我太喜欢结尾的设定了。无情才最是安慰人。

世界是优雅的，世界更是猥琐的。就好像马克思常常教导我们的那样，你总得辩证地看问题，你总得看到事物的两面，这样你才不会被世界驳倒，这样你才会更容易克服困难，或者这样你才能过马哲。我是太喜欢电影的海报了，整整一张脸塞满了整个画面，怀着标准的韩国式猥琐笑容，嘴里叼着一根不相协调的优雅的女烟，背景是漂亮的大碎花图案。现阶段我倍儿有心情看韩国电影，怎么样我都能看到轻松的味儿，至于说韩国人这两天在闹腾些什么，就不是我这里想要讨论的问题了。

宋康昊是一个韩国某社团的一个小头目，不是孤绝一人，拖家带口地带着妻子和一双儿女。问题就在于要不你是个彻底的混混，要不了几年就横死街头的那种，要不你是个干正常工作的人，至少不用一天到晚把头系在裤腰带上。宋康昊偏偏又做了黑社会，又梦想着田园牧歌式的生活，那生活会给你什么，可想而知，这个问题在老前辈《教父》那里已经讨论过了。又觉得《优雅的世界》不用认《教父》这个老前辈，因为虽然大背景是黑帮电影，但是黑帮成分及其不专业，和遥远的西西里能差上好几个档次。而《优雅的世界》里的黑帮之黑，却让我想起了《一个字头的诞生》里同样的荒诞情节。不专业，让人捧腹，让人想到讽刺的电影名称，却让Mr.Pink跳墙。

电影前半段有个情节，宋大叔家里房子太老，水压不够，老婆洗头洗到一半没水了，让宋康昊提水过来，宋大叔睡意朦胧，一不小心重重地摔在地上。宋夫人丢给他一块抹布，宋大叔久久地跪在地上，他是在体会失意的人生，水桶里的水就像洪水般涌来，把他淹没。宋大叔想给家人一个好生活，所以他付出了，他得到了，他也失去了。影片的最后一个镜头很漂亮，宋大叔收到被自己送到国外过着优异生活的家人的录像带，他自己坐在梦想已久的大房子里，水压很好，电视机很大，却没有老婆，没有儿女，吃着方便面。他一边欣赏着家人在国外的优雅，一边体会着身边的世界的猥琐。他把手中的方便面重重地摔在地上，出画，然后再猥琐地走回来……

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我倒是宁愿把它当作一部中年危机片来看，就像杯酒人生，就像抢钱夫妻。

每个人从事的行业可能不一样，中年危机却是一样的。事业已经到了顶峰，接下来全是下坡路；夫妻感情大不如前，孩子进入逆反期；想要过更高品质的生活，却囊中羞涩；改行无望，唯一会做的就是重复自己；身体也开始走下坡路，原来只是听过名词开始写到自己的诊断书上；付出了一切，到头来只是加速了自己的被遗忘。

采用黑社会这个背景，让这些矛盾更激化而已，除去上面所说，还让大叔游走在生死边缘。大叔从威风的“虎帮”投奔到夹着尾巴的“狗帮”，从某种意义上，也是映射人到中年的转折。一部作品要打动人，必然有某些更深层面、更普遍性的元素，透过黑道包装，我看到的是中年危机。

         我们用所有的气力在某个领域里艰难生存。

悲凉。因为除了我们所有的情感，都倾注在我们的生存之外。自我分离，而非我却盘踞不去。

我们所渴望的那个所谓优雅的世界；我们永远只能望洋兴叹。-----題記

<<優雅的世界>>---一部無關優雅的影片,卻畱下優雅的印象.

 輕靈跳躍的音樂愈加給人難以抑制的悲傷。開槍的瞬間，悲傷無沿的漫開。。。。。。导演并没有把他们的東西弄的过于悲剧，而是尽量贴近现实，好的影片不搞噱頭，不用煽情，卻直指人心。
世界级电影音乐家菅野洋子的加入更是使得影片在最后達到高潮。

。最精华的也许就在于这部电影的结局部分。没有功成名就，没有急流勇退，没有隐居山林，没有争名夺利；仅仅只是作为一个男人因为孤独的悲凉，作为一个父亲思念的悲伤，以及作为一个丈夫无奈的悲情。可以说，从这部电影的开始就一直弥漫着一种孤独的味道。印象最深刻的是姜仁九深夜回家，一个人坐在沙发上啃着方便面；花上半个小时等待着小食店做女儿爱吃的牛肉丸却不受女儿待见，饿扁了肚子却不肯动牛肉丸继续啃方便面；或者最后看着远在外国的妻儿幸福的生活一边哭泣一边吃方便面。一个男人的眼泪可以表达一种什么样的情感，方便面在这部电影里成了一个最凄凉悲壮的符号，通过这个符号，三次方便面以及女儿带着诅咒味道的日记，我所看到的是这个男人为人父的无奈。

幸福的那端，孤独的这端。彼岸很近，却永远也无法跨越过中间横桓着的鸿沟。因为反差，因为没有所预想的那种圆满的结局，这部电影所透出来的悲情力量就强烈得多。什么样的孤独才是最可怕的孤独，那是我坐在这里，远远地看着你脸上的欢颜和知足的表情，而我永远也无法再抹去你笑靥边上的那轻轻摆动的发梢。

这部电影是叫《古惑仔的幸福人生》吗？
什么，不是？
在监狱几进几出，贤淑漂亮的老婆还没跟他离婚，你说不幸福？
原本恨他巴不得他死去的女儿在看了几张照片后就忽然原谅他了，你说不幸福？
挟持老大的弟弟之后装在汽车后备箱，发生交通事故，直接导致人质死亡，却只被以交通事故论处，你说不幸福？
因为老大有私藏枪支，所以夺枪杀死曾经在自己最困难的时候帮助自己的老大也被判是正当防卫，你说不幸福？
靠各种暴力手段发家致富，不仅住上豪宅，还可以供妻子儿女国外定居，你说不幸福？
如果这不叫幸福，世上就没有不幸的人了。

全名：做一个拖妻带小的有责任心的中年黑道男人真命苦

想要买个大一些的房子让家人住的舒服，想要满足儿女出国留学的愿望，想要多赚点钱好好的照顾这个家，这些都是一个普通的中年男人常有的想法或者责任。在影片的主人公仁久这里也是这样，在家里他是一个丈夫、一个父亲，而在外面他还是别人兄弟、小弟或者老大，他的特别之处就是：他是个混黑社会的中年男人。

黑社会和普通人的做事方式肯定有些不同。比如到学校见女儿的老师时，仁久把老师叫到厕所说话，然后送上脱衣舞俱乐部的代金券。在比如做“生意”签合同的时候，简单的就是拳打脚踢强行按手印。

不过黑社会也是人，生儿育女，赚钱吃饭。时代不同了，在这个“优雅的世界”里黑社会也越来越生活化、社会化。不能再象“教父”、“黑手党”或者“小马哥”、“古惑仔”那样的嚣张和随性了。和那些朝九晚五的上班族没多少区别，给别人打工，一样的累死累活。仁久最大的嗜好大概就是睡觉了，不仅回到家就想倒头就睡，有时开着车也能在马路上就睡着了。更麻烦的是，干黑社会无疑有着更高的风险性和不稳定性，有打人的痛快，更有随时被人打或捅的危险。

于是，生活便不再是平静的优雅了。
妻女都为他危险生活的担心而感到厌倦。而要从黑社会脱身又哪是那么容易，钱是个大问题，一把年纪又没什么技能还能干些什么呢，于是房子、读书那些又都要泡汤。更糟糕的是社团内部的争斗，让仁久失去了干完一票大的后就退出的念头。而且一步步变的更糟，就算退让、妥协、接受事实，等他还是只有一条路，为了生存只有干掉所有威胁。
这大概就是命中注定的，发生在他身上的，其实也就是他整个生活的缩影。他能自己选择吗？不能。常说因为爱才有恨，而在这里是因为在乎这个家才没得选择、才有辜负的感觉。

终于买了大房子，终于可以送女儿也出国读书了，终于仁久想要的都实现了。他为之努力甚至拼命的幸福就在眼前，只是他好象并不在其中。这大概就是生活的悖论，当为之努力奋斗的目标实现的时候，突然发现原来它早已不被自己拥有，留下尴尬和失落在光鲜的外表下蹉跎。理想和现实的落差，得到和失去的不同和相似，是挣扎，更是无奈。

最后仁久收到远在加拿大的家人寄来的录象带那一幕，是整个影片的点睛之笔。看着幸福快乐的家人他也满足的笑了，看着幸福快乐的家人他悲从心起哭了，看着幸福快乐的家人他不甘又留恋的怒了。从高兴到失落在到无奈的更深的悲哀，所有的情绪到在这短短的几分钟里得到淋漓尽致的表现和宣泄，总结了影片的内容和主题，而本身也作为内容的一部分做了一个完美的收场。不夸张的说正是有了这最后的一幕，影片的质量可以说上了一个层次。

到这里就不能不说宋康昊了，他的表演是这一切的基础。他真是太精彩了，所以的情绪、影片的灵魂，因为他，清晰的呈现在我们眼前。

去年《看电影》评选过一套“百佳韩国电影”，前十部我看过七部，对于韩国的顶级电影也算有大致的了解，窃以为一年后的今天如果重排这个榜单，《优雅的世界》应该能进前十。《优雅的世界》可能不及《杀人回忆》和《老男孩》，但基本上能与《朋友》并驾齐驱，宋康昊和吴达洙两个人的友谊虽然着墨不多，但显然胜过《朋友》中张东健和刘五性的洋洋洒洒。而且《优雅的世界》绝对比《八月照相馆》和《死不张扬离奇失魂事件》出色。当然，至少在我的观影经验中是这样的。我判断一部电影是否优秀的唯一标准就是它有没有吸引力让我一气呵成地看完，《八月照相馆》和《死不张扬离奇失魂事件》显然不行。
《优雅的世界》讲的无非还是人在江湖身不由己，题材陈旧，故事缓慢，但张力十足，这其中宋康昊要占一半功劳。整张海报就是宋康昊的一张大脸，整部电影也像是他的独角戏。实在纳闷，这个肥头大耳的老大叔怎么总是让人充满惊喜？