大鱼海棠

好吧，谨慎地说，又能画故事简单的抒情绘本又能写出符合大众常规审美和道德需求的长篇故事的作者肯定是存在的。只是比较少。一般来说就是这片这样尴尬的情况了。

平心而论音乐和画面都还是不错的，当然音乐是日本人写的动画有外包给韩国这个大家都知道了。不过我觉得国产动画部分外包给外国这件事本身并不是什么大问题，除非出品方拿100%纯国产忽悠人，又或者闹出之前微博上那种某动画院系学生大喊“大鱼没外包！你不要造谣！全是我们学校做的！”的笑话。

再说了，大鱼海棠的画面毕竟还有一个特别明显的优点——它确实是正常的大部分2D手绘动画，加上正常的小部分3D CG，而不是像《魁拔》那样拿个连女主的头身比都调不好的劣质3转2出来喊我们这就是国产动画的最高水平所有离开我们青青树的前主力都做不出这么好的作品。

至于本片的剧情嘛。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

先说台词。本片大部分台词就是那种，你们懂的，许多写故事的人（比如我）年轻时都会干的——突然有点灵感小句子就记一下，哪天写故事觉得这里合适就塞进去，一不小心塞多了，整个故事就成了一篇用（好像很厉害的）精美句子淹没少量剧情的散文诗。

不过我特别不能忍的还是湫那一句：“北冥有鱼其名为鲲，鲲之大不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，意思就是说这鱼很大而且会飞！！”——中间那句“化而为鸟其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，”呢？喂耗子了？？？飞的不是鲲是鹏啊！！！
不建议高中没毕业的同学看这片，小心跟着它背错《逍遥游》，也许就会导致中考高考失利校园情侣分手人生就此沉沦迈上不归路啊！！（痛心疾首）

再说剧情。整体来说就像是有个人想了个能画几十P抒情绘本的故事，然后硬是要拉成中长篇小说，于是各种弱点就暴露出来了，作为绘本或小短片看不出问题的剧情一变成电影，就显得非常幼稚。

总有人说这个故事像宫崎骏动画，其实并不像。宫崎骏动画里摆在第一位的是角色的成长，然后才是男女主谈个恋爱（或者没谈成），而本片中谈恋爱是摆在第一位的，围绕着这件事女主没有体现出任何成长，最矛盾也最突出的体现是搞出那么大的灾害之后女主好像醒悟了“都是我的错，我要回去救大家”，但是结尾抒情依然丝毫不谈成长与责任，而是把立意落到“你相信奇迹吗？”然后开始谈只要认真爱一个人不管经历什么最后会有奇迹（大意吧，没有湫那段让我印象深，反正重点就是爱爱爱）balabala，然后就俩人裸会HE了。
一个字没提你俩能裸会靠的是备胎先生牺牲自我。

我第一次看到“你相信奇迹吗？”这句台词是在2004年发行的《风色幻想3》里（好巧啊也有12年了），把这句话挂在嘴边的女主凯琳一直非常努力甚至不惜牺牲自我，她拯救过很多人，在她所生活的世界里创造过很多奇迹，不属于她的东西也绝不会抢，最后她本该与恋人死别，但靠着战友们的帮助，最终也得到了她与恋人蓝斯之间小小的奇迹。

这才叫奇迹。搞一堆惊天动地的大场面差点把全村人淹死最后就成全了你俩谈恋爱，那叫狗男女。
说萌一点，可以叫狗鱼男女。

当然，也有很多故事是以爱情（而非成长）为主并且获得了成功的，也惊天动地倾城之恋，但这种故事的常规写法（常规写法的意思是不容易崩掉的写法）是在一个负面环境（比如战乱，比如压迫深重的等级社会）中男女主历经千辛万苦终于在一起了（如果环境本身特别恶劣男女主因此抛弃一切去私奔也是很合理的），而不是在一个正常环境（比如本片）中男女主主动或被动地惹出一堆事来……最后就在一起了！！
“主角惹事引发问题”这样的情节存在的意义是什么？当然应该是让主角醒悟成长承担责任而不是靠备胎私奔啊…………
（要说怎么改，随便举个老梗但不会被喷的常规例子：发大水时女主妈遇难，女主幡然醒悟，继承了母亲的职位承担责任，送走男主之余说有一天我一定会去找你……然后女主认真上班好多年，终于有一天和男主重逢，HE！责任和奇迹都有了！）

但我也不会因此觉得女主很“婊”，我觉得只是幼稚，是作者在编剧技术层面水平稚嫩和在主旨表达层面过分自我中心的集中体现。说白点就是中二病还没好。

你说二三十岁拍电影的人了怎么还中二病呢？其实很正常，人家大河内一楼1968年出生的人也就在写革命机和甲铁城呀。

        昨天去影院看了这部热门动画，一直觉得有点怪，有理解不通的地方。回来看着网上那么多吐槽女主玛丽苏为爱害死全族之类的影评，我都没有什么共鸣，晚上再想了想，发现是因为我对剧情的理解始终和大家有点不一样。

        之所以不觉得女主玛丽苏，是因为看片时隐隐觉得全村受难并不是因为鲲，也不是因为女主坚持要养鱼这件事。大洪水应该是湫带来的。

        “湫”这个名字，拆开就是秋水，根据影片中热爱搬用《庄子》的行为，完全可以联想到《庄子》中的这段话：“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。”虽然官方给出的设定是“湫”拥有控制秋风的能力，但影片中“湫”和秋风显然并没有一毛钱关系，和水倒是有很多联系。比如湫的奶奶会开天，让水天相连，湫显然也会这项超能力。

        为什么在观影时就隐约感觉大灾难是湫带来的呢？因为影片中灾难的发生是随着湫的情绪变化而变化的。随着湫渐渐发现椿对大鱼越来越在意，大鱼对椿越来越重要，湫的心情波动很大，天气就变得越来越反常，四季都乱了，湫的心情都乱了。等到湫“为了椿好”而扔掉大鱼，椿奋不顾身地跳下冰封的河水中去找大鱼，湫正式意识到这个事实：椿爱上了大鱼——这个人类少年的灵魂。于是就出现了湫去买醉，然后大喊“你得到是一个天神的爱”这一幕。湫的愤怒（虽然他几乎没表现出来）和无法压制的内心的痛苦升级，导致大洪水汹涌而来。椿在洪水中很自责，椿其实并不玛丽苏，反而是一直在自责和赎罪，害死了人类少年，她要赎罪，要救活鲲。没了一半寿命，她自责照顾不了爸妈。害得全族受灾，她用生命去赎罪。椿在大洪水中死去了，这洪水是因湫而来，所以湫的善良天性使得他必然要反过来换椿的生命。

        影片中有几个细节感觉就像是在提醒大家湫和灾难的关系，一处是下大雨时有人说雨是咸的，将有灾难了，那雨其实是湫的眼泪。大洪水来的时候全族人都聚集在一起抵抗灾难，但是湫既没有受难，也没有积极救人，基本是一个局外人，因为他就是洪水本身。还有就是最后的彩蛋，灵婆把湫复活了，表示湫将担任自己的接班人。请注意灵婆说过是自己犯了错误的神，要受惩罚才担任灵婆一职，承受几百年的孤独，而湫，如果从表面看他根本没有犯什么错误啊，他可是天字第一号的大好人，把命换给心爱的少女，为什么还要赎罪？猜测理由就是因为他引起了洪水，这个错误是值得被惩罚的。

        另外关于湫的身份，湫没有父母，据他自己的台词来看他是个天神，和椿以及椿的族人不一样，椿她们并不是神。这点一直不解，直到昨天看到一篇吐槽影评，表示电影要装x没装到位，金木水火土五神居然只出现了四神，水神不见了。


                                                         金木火土四神金木火土四神


       看完这段吐槽我就懂了，水神并没有缺位，想必湫就是水神。一个犯了大错的天神，和灵婆的身份一模一样了，怪不得是钦定接班人。

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以上，不负责任的猜测。还是推荐大家去看的，毕竟画面真的很美！

个人观点：剧本打磨欠佳，讲故事能力偏弱，很多宏大的世界观表达不出来，部分台词较雷，但优点也很多，就国产来说还不至于沦为烂片！

大鱼海棠：那些你错过的细节，拒绝盲目黑（转自:熊本熊也爱看电影）

1.莫名的天灾？
有人说，椿、鲲、湫玩得好好的，外面怎么就突然天灾了呢？
其实养鱼这件事，是违背天规的，最早的时候剧情就埋了伏笔。在一开始的那幕大场面群戏，湫奶奶开天，椿和小伙伴化鱼去人间游历的时候，族长后土就告诫过所有人——“不得与人类有接触”，任何人不得违背，这是椿世界的天规。<图片3>
这也是为什么一开始鲲去救椿的时候，椿的反应特别激烈，还误害了鲲，都是出于这种对接触人类的恐惧。结果椿不仅接触了人类少年鲲，还偷偷去给鲲换命，这件事情就像穿越中的改写历史一样严重。死者复生，如果每个人都这么做，整个世界的秩序就乱套了，所以这种违背天规肯定会遭到上天的惩罚。西方的终极boss往往是一个具体的人或物，但中国人敬畏的天，更多是一种天道意志的表达，比如《楚辞·天问》和《荀子·天论》等很古籍中都有对天的论述，“天无常”是一种自然的规律法则，所以在这里并没有具体的人在对抗。<图片2>
当椿、鲲一起玩耍的时候，仔细看他们周围的场景，四季发生了极速的更迭，句芒等族人也有所察觉，冬夏已经乱套了。后来湫又去找了灵婆，再次试图改变命运。主角们一而再逆天而行，在看似平静的叙事中隐隐积累，引起了最后海水倒灌、家族大灾难的严重后果。所以其实之前的剧情都是在为后来的天灾蓄势。<图片4>
2.被双头蛇袭击得莫名其妙？
有一个重要的情节是，椿三人被双头蛇袭击，有人觉得这里有点突兀。但这应该是天灾前的另一个重要预兆，和前后都有呼应。三人被袭击之前，已经有人发现了鲲。椿的母亲把鲲扔了，椿湫为了保护鲲想把他转移到没人的秘密地方。但是湫一到这里就被蛇的声响吸引，寻声而去发现了一口棺材，一打开蛇就跳了出来。<图片5>
就像椿奶奶死后化成凤凰，爷爷化成树一样，这个蛇很可能是某个逝去的蛇族人化身而成。椿世界的家族知道违背天规后果严重，后土带领祝融等长老下令要“严加戒备”，就是戒备鲲这种外来的“怪物”，所以蛇族感应到鲲，就会立刻去攻击他以维护家族所在的世界。这里正是在承前启后，鲲正一步步暴露，家族开始意识到灾祸将至。

3.鼠婆去哪儿了？她是怎么设计满足自己的私欲的？
鼠婆是片中的一支反面力量，但是刻画相当出彩。鼠婆曾经有故事，才能说出“人间是个好地方”这种论断，但因为违背过另外的某种天规，所以被罚终日不见阳光，就像幽灵一样存在。鼠婆也因为和灵婆一样生存几百年，看到过之前的世事，所以对换命和换命的后果了如指掌。一直带着她的一堆小老鼠，在暗中观察着所有人的一举一行，以伺机而动实现私欲，那就是再见阳光重返人间。
于是她一直干着各种暗中的勾当滋事生非，以求在大乱中乘势逃走。当她知道鲲的存在，就透露给族人，让人把鲲扔了出来。然后趁椿救鲲之时，把人间的信物陶笛抢走，因为只有有了人间的信物她才能逃走。同时双线操作，一边以重见阳光为条件告诉族长后土鲲的下落，一边暗中推动湫换命，让湫开启海天之门。片中如果灵婆是神算子，鼠婆就是计谋家，对天时地利人和蓄谋已久，等海天之门一开就拿着信物飞向人间。至于之后发生什么就是留白了，给我们很多想象的空间。

4.灵婆为什么会给他们换命？是阴谋还是助力？
灵婆性别不明，阴阳怪异，亦正亦邪，在全片戏份相当重要，感觉操控着整个“局”。一开始告诉椿可以有办法救鲲的神兽貔貅，很可能就是她伪装的或是她的信使。貔貅有辟邪招财之意，吞万物而不泄，这里可能是吞命。
椿去找灵婆换命，唤醒了如升楼的猪头门，露出的双鱼扣转开。人类死后的灵魂都化成小鱼存放在这，掌管灵魂多年的灵婆就是受鱼魂影响，自己也长成了鱼首。她养了很多猫，猫素有九条命之称，才能一直陪着孤独长生的自己。同时猫也看管着罐子里的鱼魂，和鼠婆的坏灵魂变成的老鼠。
灵婆提出要用椿一半的灵魂交换，把椿的海棠花髓提出一半放进小葫芦，扔进了一个袋子，袋子里已经装满了葫芦。说明八百年间，已经有很多人在灵婆这换过命。为什么灵婆可以一直在世掌管如升楼，可能就是通过这种换命的方式，用他人的命续自己的命。她曾对湫说过：“你们年轻人对待生命像路边的石头，不像我们这些老东西，能多活一天是一天。”
 但灵婆也曾经有故事，很可能就和椿的经历很像。因为灵婆对椿说过，最后悔的是，遇上一个人，犯了一个错，无法弥补。话里话外还透露自己已经在如升楼还了八百年的债。是以一种过来人的态度在告诫未经世事的年轻女孩——如果没有足够的勇气和承担后果的心理准备，就不要轻易尝试。椿的人设则跟她的短发、单耳环形象一样，有一般女孩没有的坚毅，她毅然选择了换命，然后去承担，虽然年少无知的她并不知道这样的后果是什么。
 同样的情况也在湫身上发生。湫去找灵婆换椿的命，灵婆让湫陪她打麻将。结果湫的牌摸起来就天糊，仔细看他的牌面，成节的筒子牌是“1634”，寓意“一路三思”。湫可能没看出来，也可能看到了。但为了椿，湫是义无反顾的。
灵婆应该能够预见到天灾的发生。海天开始倾覆，灵婆说：“这下面脏东西太多，也该洗洗了。”这里的脏东西可能指鼠婆及阴暗的那些物种，也可能指某些陈规和陈腐的思想。灵婆对这几个年轻人的执着和勇气有所触动，在这已经开始略有转变，可能希望凭借他们的力量改变一些陈规，完成她自己曾经未完成的事。
 这就和全片的重要主题不谋而合，就像之前表达的对大鱼从小鱼缸成长大到飞出围楼的期盼，意寓着一种寄希望于新生力量带来的突破和开创，创造奇迹。

5.生死轮回的换命搞不懂？
生命是片子的重要主题，从“椿”、“湫”的名字就能看出这个世界“木生水养”的规律。鲲为救椿丧失性命，椿为偿还就去找灵婆换命。救鲲的代价是用一半命唤醒鲲，但是两人从此性命相连，要么同生要么同亡。第一种情况，鲲不回人间就带来天灾惩罚，所有人丧命。第二种，鲲回人间就等于不存在于椿世界了，所以椿也会不存在此世而消亡。第三种，和鲲一起去人间，但以椿的身份留在人间也是违背天规必遭天谴。所以无论怎样，椿都难逃一死。当湫知道了，就想救椿。但和救人间的人不一样，救“其他人”椿的代价是一命换一命。这里有佛教因果轮回的意味，从最早椿鲲的相遇开始，一步步，鲲救椿，椿救鲲，湫救椿，产生了连环的因果。<图片6>天灾到来，椿让鲲飞走，自己沉海化树救族人性命，正是完成了椿的一个轮回。按原意应该是鲲回人间，椿消亡，就是上述第二种情况。可是鲲知道了海棠椿的用意，不忍离去又回来了，衔枝去找灵婆，换回椿，于是又回到了第一种，但是经过折腾椿失去了灵力变成普通人。按照第一种情况既定的假设，应该就是天灾再次来袭，但是为什么一切还是平静，就是因为这时候湫的换命程序启动了。湫的任务就是将椿变成普通人，和鲲一起送到人间，但代价就是他自己燃尽。椿只知道自己与鲲命运相连，也做好了随时以命抵命的准备，但万万没想到后面还有一个以命抵自己命的湫。“我会化作人间的风雨，陪在你身边。”湫的这句话一出，简直太太太感人。椿在湫的助力下到了人间，戴着湫曾经送她的人面项链信物，就是意味着这条新的生命是湫给的。
6.湫的身份是？灵婆鼠婆也另有身份？
 不知道是不是所有人都看到了最后的彩蛋，灵婆让湫成为自己的接班人。但是在这个世界，一切都是有代价的，湫为什么能复生？很可能湫的身份特殊，不是“其他人”而是“天神”。有次醉酒之后，湫在悬崖上大喊：“你以为你得到的是谁的爱，是天神的爱……”说的就是他自己。湫的身世本来就可疑，椿的爷爷奶奶死后都化成了实物，湫的爸爸妈妈却一直都是缺失状态。其实很早在下雪的屋顶上，椿和湫就有过对话。椿问湫有天神吗，湫说不知道，这里已经埋下了伏笔，但他那时候应该是真的不知道。<图片8>
而灵婆和鼠婆也游离于“其他人”各家族之外，很可能是犯了天规的天神被贬至此，管理好坏灵魂。椿去找灵婆的时候坐上了三手的船，从陆地进入云水层。船头是龙头，船尾是鱼尾，龙也有神之意，就是通过天河去往一个不一样的地方。因为同属天神，所以灵婆知道湫的身份，当湫去找灵婆换命，灵婆告诉他：“答案就在你的手上。”也因为他们身份特殊，灵婆才选择湫做接班人。
但湫还是难逃几百年的囚禁和孤独，这是比死更可怕的代价。在那本生死簿上，湫可以看到椿鲲的未来生死，每天翻看，五味杂陈。当椿死后化为小鱼，又将和湫相遇。每一个人，都会相遇和重聚，因果轮回，生生不息。说到这里就想说一句，谁说剧情单薄的，简直太烧脑了，完全激发了潜藏的观察推理能力。梳理完一遍又想二刷了，这次一定要一眼不眨看清楚，可能故事还有另一面。

抛开那些过度宣传、饥饿营销、贩卖情怀等场外因素，为什么许多人能够接受《大圣归来》而无法接受《大鱼海棠》？

《大圣归来》很安全，因为基本上没有什么内涵，大家看电影就是图个热闹，看孙悟空多么帅，打打杀杀嬉笑怒骂90分钟就过去了。

但是看完《大鱼海棠》出来的许多人，心口都是闷闷的。鲲是好人、湫是好人、全村的人都是无辜的好人，为啥都要陪着一个绿茶婊倒了八辈子血霉？尼玛这是琼瑶剧啊，这是玛丽苏啊，这剧情真TMD坑爹啊……

其实编剧在这里冒了很大的险，他不想走《大圣》在剧情和人设上的安全牌，他想探讨的是，一个人为了心中的一个执念，到底值不值得一意孤行、背叛家园、辜负父母、伤害青梅竹马的暗恋者？

而影片给出的答案是：值得。

这与许多中国人的价值观和从小受到的教育都大相径庭。

这让我想到了《色戒》。女主人公王佳芝就是一个大家嘴里典型的“三观不正”的“绿茶婊”，因为一时执念的爱情，毁掉了整个计划，累及身边的战友，却保护了一个日伪头子。
　　　　
这不符合道德标准，但是这是值得我们讨论的人性。
　　　　
张爱玲就是因为被国人诟病三观不正，其文学价值在多年以来被大大低估。还好有个李安，在几十年后把这个故事拍成电影，让我们有更多的讨论空间。

让我们回到《大鱼》中的椿，她有宠爱她的父母，有为她默默付出的青梅竹马，一生安稳平顺已经被安排好——长大之后接替母亲的事业，嫁给有权势的掌管水的巫祝奶奶的孙子湫……作为一个女人，这是多么幸福的一件事情！

在片头，年迈的椿却说了这样的话：每个人都一样，吃饭、睡觉、喝水，在集体中，我们都是一样的面目，一样的动作，一样溶解在人群中找不到自己的身份，最终泯然众人……

从小受到的教育让我们明白，我们是集体的一份子，因此，我们不能够有越规矩的动作，不能够有鲜明的个性，不能够有过分的要求，事事要顾及他人，不能因为自己的特立独行而干扰甚至伤害别人……我们每个人都变成了面目一样的人，被规矩和纪律束缚，做着所有的人都在做的事情。

我们浸淫在儒家思想里太久，被集体观念束缚太久，要从众，不要特立独行，一切要顾及社稷苍生，为了集体要把自己放在最小……而《大鱼》里的鲲鹏来自《逍遥游》，《逍遥游》所提倡的就是不累于外物的绝对自由，这种价值观是与儒家思想背道而驰的。

法国哲学家让.保罗.萨特说，被外界束缚的人、活在别人眼光地狱中的人，已经丧失了其存在的根本，他认为：每个人有选择的自由。

我有选择我成为什么人的自由。
我有选择我到底爱谁的自由。
我有选择我过什么样的人生的自由。

只有属于我们自己的选择，才决定了我们的存在身份和我们与其他人的区别，才让我们不会泯然众人。

萨特又说，选择“自由”的同时，必须承担“自由”所带来的一切后果。

一意孤行的椿，背叛身边的一切，告别亲人，丧失天神的身份，忍受无尽的痛苦，水击三千里，抟扶摇而上九万里，翻倒乾坤，水淹家园，只是为了心中的一个执念，因为她觉得这值得。

这样的女人，为了追求所谓的“自由”，累及旁人、辜负父母，却最终实现了她的愿望——观影的大家愤怒了：她不能得到幸福！！！

其实不能怪大家吐槽这样的剧情，因为让我们接近和认同一个离我们很遥远、令我们很陌生的价值观，确实是一件很难的事，于是我们选择了简化这一切，把它用一个“玛丽苏”就代替了。

但是大家想想，其实这样是很不公平的。

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许多人都在义愤填膺地批判椿不懂规矩、任性妄为、大胆包天……但是，我能不能说，就是因为椿的幼稚和义无反顾，才令我而深深感动。因为在现实世界中，我们已经丧失了这种功能，我们每一个人都无法做到像椿这样的纯粹。我们要融入社会、注重社交和人际关系，我们正襟危坐、瞻前顾后、犬马怖惧，唯恐有一点闪失。

那么，在电影世界里，难道就不能容我们在想象中幼稚任性一回？哪怕只是幻想一下，感受一下，什么叫做“宁愿辜负整个世界，也要做到心中执着的事、守护觉得值得的人”，难道连这样都要遭到抵制么？

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最后贴一段今天在微博上看到的话：

“你不喜欢这个工作了想辞职，你觉得人心险恶不想恋爱，或者想出去玩也好，想放纵生活也好，这些都不等同于'做自己'。所谓做自己，是不再刻意的追求他人认同，并找到了自己认定可贵的、值得坚持的事，然后抛弃那些形式上和思想上的束缚，跟平庸的生活搏斗，跟无聊的时间对抗，不在乎输赢。”

       今天跟好友索君一起去电影院看了《大鱼海棠》，我俩本科都是戏文，加上硕士，念了总共六年、差不多七年的影视剧编剧专业。

       去看之前没看过相关的任何简介、影评，也没看过一开始的flash概念动画，纯粹是被海为天、人的灵魂为鱼的设定去的。
       在看之前，自己脑补了很多故事和思路，总觉得会是部非常出色的动画，因为创意点不错。看了之后，很失望。

       哈哈哈哈哈，全片跟《大鱼海棠》没啥关系，可以改名叫《爱的供养》，我用尽所有族人的性命来将你供养，只期盼你停驻流转的目光。哈哈哈哈哈哈哈哈哈，毫无违和感嘛。

       从小学第一次看《大明宫词》就很喜欢，当时的好友想办法买了碟送我，所以我来来回回看了N遍，里面的台词、旁白我都能背下来，所以当片子的旁白开始的时候，我一瞬间就想到了《大明宫词》，同样都是年老的女主角在向观众讲述自己的故事。不同的是，《大明宫词》追忆完后，是连接到老年的太平公主，回忆与现实有了交汇点，最后推动故事向前走，走向既定的结局；《大鱼海棠》的旁白，只会让观众知道这是老年的椿在说话，但是结局后，并未像《大明宫词》一样，给出老年椿的任何走向，所以，旁白的时空设定，我个人认为是有问题的。
       旁白的内容，极其的富有文艺气质，就像我初中时候热衷于写的散文诗一样，一些华丽的语句堆积，一些所谓的富有哲理的语句的添加，再加一点淡淡的伤感与追忆，觉得文字就像是锦缎，轻轻拂过，就像是羽毛，挠挠人心痒痒。《大明宫词》的旁白同样也是带有西化莎士比亚的华丽与伤感，但是因为剧情处理的到位，更像是主角情感的宣泄。《大鱼海棠》的旁白，要么承担叙事功能，要么承担情绪渲染；可惜，剧情不给力，情绪渲染没有，剧情推动没有，背景交代也没有；那这样的旁白有何存在意义呢，为网友们截图做心灵鸡汤做准备？

       剧作课上，老师要求我们：至少在开场5分钟之内，要抛出钩子，抓住观众的注意力；或者是解释清楚故事背景、故事设定，为接下来的情节展开完美铺垫。《大鱼海棠》没有做到。
       这种片子，应该像是《千与千寻》，或者是美国奇幻类电影一样，首先交代自己的世界观，编导者想展现的世界观，给出这个世界应该具有咋样的规则条款。旁白一开始的“我们是其他人”，这不就是要给一种新的世界观的节奏嘛，正期待着，没了。
       这个片子是反的，先告诉你我们是有情怀的，我们是有思想的，我们是有内涵的。等到情怀、思想、内涵解决不了问题了，慌慌张张地抛出一个解释。这是在临场考剧作嘛？！！！！！还是说，这个片子要观众自行总结世界观？！！！！！！！
       举个例子，在故事进展之前，可以先确立下世界观三观嘛，比如：人类与他们不得相互干涉，神族在这个种族里的地位如何，阴间世界是如何构建的，这个种族是如何运转的……这些基本的规则都没有，所以后面，莫名其妙的整个种族灭顶了，莫名其妙的所谓天神出来了，莫名其妙的灵婆与鼠婆，莫名其妙的核桃，湫吼一嗓子的效果跟摇晃核桃的效果一样？椿为啥能被复活（湫的性命交换？），灵婆为啥能复活湫？化为春风细雨的湫为啥是作为叶子形态被带回的？
       什么都没有！！！！！只是在实在需要解释的时候，编导者一句话轻描淡写地带过。编导者你们的逻辑去哪里啦！！！！！！虽然是动画，好歹遵循下基本的剧作规律好伐！！！！！！！

我知道，对于动画电影，实在不能用电影的高标准去要求，我也放宽了好多限制，可是谁出来给我解释一下，放宽限制的意思是可以不要剧情？！！！！！

总结一下，片子的主线是：外出历练的椿被人类少年所救，因为莽撞，反而累得人类少年为此而死；懊恼的椿听说可以救回少年的性命，义无反顾交出了自己一半的寿命，逆天而行，将化为鲲的人类灵魂带回；因为椿的举动，整个村子蒙受灭顶之灾，喜爱椿的竹马湫以自己性命的代价救回椿与鲲，自己化作春风细雨（后被复活为灵婆的接班人）；椿将自己融入海棠树挽救族人（后被复活）；椿与鲲happy ending。
妈呀，这个主线是没有矛盾冲突的，看上去好像好热闹，完全撑不起一部电影。该有的矛盾冲突，比如椿、湫、鲲与族人的冲突，被弱化了，就在结尾稍稍提了提；灵婆跟鼠婆，鼠婆入世之后的后果，啥也没有；椿、湫与鲲，三个人的感情冲突也没有，湫就自己吼了两嗓子，鲲安安静静做着一条美鱼子，椿懵懵懂懂地滴两滴泪，就完了！！！！！
少年没死之前，跟椿的铺垫辣么长，可是没用啊啊啊啊啊，他们没啥交集啊啊啊啊啊，还不如用来介绍三观，追溯历史，展现种族。可以唯美，无效情节敢不敢少一点啊啊啊啊啊啊！！！！

       看的过程中，我毫不吝惜地给了白眼，这种精美图片PPT，或者说是图片MV集锦，或者说是制作精良的flash，也能称之为十二年的良心之作？！分出一点钱，就几千块找个学生编剧也行啊，或者是从众筹里呼吁一下有没有职业编剧也行啊，非要死乞白赖地自己上上上。好歹读读基础入门读物《故事》，或者是什么速成教材《21天写剧本》神马的啊啊啊啊啊啊。这剧情，真是无从下嘴，要真分析起来，都能写两三万字了；跟一些俗套的梗更是呼应的不能再好了。众筹辣么多，主创们稍稍在剧情上用点心好伐。

       鉴于阅片无数，这片子剧情又简单，所以就分了1%的精力去看剧情，1%的精力认认精怪、看能不能凑凑CP，分了8%精力去跟其他动画电影作对比（我看动画电影实在少得可怜，连宫崎骏都没看全），剩下90%在看技术。

       我果然是个脑回路神奇的人，又没念过动画专业，也就选修的时候去瞄了几堂课，也没看过多少动画电影，就看过什么《千与千寻》《侧耳倾听》之类的，居然敢不要脸地去评价人家的技术。
       没啥技巧，我就主要看了人物的脚（不是恋足癖！！！）
       不得不说，大的、偏静态的环境还行，什么渲染的晚霞朝霞，渐变的海天一色，都还能看，动物也勉强能看，但是一旦涉及到人物、动态，甚至只是人物身上的阴影，简直惨不忍睹，让我抚额长叹。
       我不太专业，就举几个例子：
       片子里很少给出人物奔跑时踩在地面的特写，踩在木板上时，给的镜头很多，因为木板、青石板，不涉及压力神马的问题，足部没处理也没啥关系。一旦人物奔跑在泥地、草地上，几乎没啥镜头，我估摸着可能是处理不好，会失真，君不见《樱桃小丸子》之类的日本动画早期基本上都不会展现到人物的脚，因为真的好难逼真啊（现在的没看过，不知道）。
       最后几分钟，椿和湫站在悬崖上的草地，可以看到脚部是失真的，跪下来的湫的膝盖也是失真的。湫身上起火时，火焰跟衣服也是分离的，看得我很出戏啊啊啊。还有，风吹过草地，雨滴落草地，草地连变化都没有啊啊啊啊，那浮夸地随风摇摆我也是醉了。人物们下水跟没下水一个样，难道衣服都是防水的嘛？！！！！！
       片子里有很多海浪拍打岩石的镜头，细节处理也不行啊，看上去没有质感，这个我不太懂，纯粹觉得没质感。
       椿第一次去找她爷爷时，树上那只凤凰垂下的三根羽毛，可能因为是个中远景，没做啥精细的处理，很粗糙啊，看得我感慨万分，这细节！！！
       爷爷头发的脉络，叠化成山间河流的时候，太生硬了，转场极不自然，强迫症看着真不舒服。

       我不知道编导者在创作的时候，有没有思考过镜头、场景转换的逻辑性，我看着挺头疼的。

       其他的情节什么的，我觉得可以略，反正就是不太好嘛。有必要说说的是，最后椿把自己和爷爷融为一棵海棠树那一小段。
       我一转头，索君无声地流下两行泪。再往左边看了一眼，甚至能听到旁边座的妹子的抽泣声，再静静心，全场皆掩泣。我一个人（也许不止我一个），默默地脑补了大幂幂的《爱的供养》作为BGM，觉得那棵海棠树很美，枝丫美、花朵美、色调美，我就是无法被感动。
       自我反省了一下，难道我是铁石心肠冷心冷肺的人嘛？
       可能是我自己太注重人物塑造、剧情发展、逻辑连接了，打煽情牌，重要的是恰到好处，讲究的是水到渠成，主创们统统去培养椿、鲲的感情线去了，没有咋交代椿与族人们的感情（至多给了爷爷一点戏份），情绪、情节铺垫不足，自然，我无法被打动。
       看了这个架势，觉得以后自己写本子的时候，能有多煽情就多煽情好了，反正只要感人，大家是不咋计较铺垫成不成功的。
       唔，每次花钱去电影院看电影的时候，哪怕是烂片也能坐得住，就是为了看观众的反应啊，有的时候还真是蛮有趣的，时常能get到一些自己没感觉到的笑点或是哭点，标记起来，以后写本子用。

       看到椿的爷爷是掌管百草的，忍不住跟索君吐槽说，为啥到了媳妇儿孙女儿辈，就变成执掌海棠啦。
       索君眼露感（猥）慨（琐）地告诉我：这说明爷爷的子孙多嘛，一人掌管一个，分的差不多了。
       我：……

       索君看到祝融和他的CP的时候，兴奋地拉着我的手臂指啊指（索君腐女一枚），我面无表情地挣开手臂，白眼都不想翻了。看到祝融指着椿和鲲，拒绝放他们离开的要求并向他们扔了一把火的时候，脑海里忽然出现一句话：少年，你这是在惹火！！
       orz。。。在索君的影响下，我到底是看了多少莫名其妙的东西。

       其他的中国民间形象，兴趣缺缺，没啥可说的，反正在片子里，他们是可有可无的符号、背景。又一次深深叹息，如果找个专业点的编剧，我们一两场戏就能丰富一个配角，可惜。
       往好处想，也许他们作为背景符号出现，正是为了让大家写写论文、分析精神符号呢？
       看之前我是抱着深深的希望的，据说中国风嘛。本少女四五岁开始，就被父亲灌输中国古典文化，背过四书五经诗词曲赋，很喜欢《山海经》《聊斋志异》之类的精怪书籍，对中国的民间故事热情相当高，记得以前读过一本《民间爱情故事选》，年少无知啊啊啊。
       以前追日剧，《怪谈百物语》《百鬼夜行抄》，后来的《传说中的故乡》《夏目友人帐》，还是日本的民俗展现的好，韩剧实力略差。真是抱着极高的热情去感受中国传统文化的，结果，什么鬼，连给索君科普的热情都没有了，咋描述，按站位？按长相？呵呵，长相也不是完全与书本记录一致的。



       静态画面真美，的确可以截图做手机背景了，额，要是懒惰如我的话，我可能更愿意截《少年派》和《千与千寻》。
     《少年派》体现了一种三观上的静谧美，就像我不太通的哲学一样，我也懒得去琢磨。《千与千寻》则为我展现了俗世的万家灯火。没有烟火气，哪里能够活下去。


       我并不是很想吐槽，或者说是指责，我俩只是觉得很遗憾，深深的遗憾：如何把好好的创意精妙地变成一个好的故事，首先是需要编剧的加工的。

       提起影视剧，行业内似乎不太注重编剧（薪酬很低，大部分时候被人拖欠费用，甚至被空手套白狼、被骗），觉得只要是个人、能打字，都能做编剧，可是在我看来，职业与非职业编剧，是有很大区别的。

       真是遗憾，浪费了一个不错的创意。画面真是美美哒！！！！！
       以及，陪我去看的索君，爱你么么哒。