于成龙

于成龙固然清廉，清廉的不像是人。虽说这剧是为了宣传反腐倡廉，但做于成龙这样的官有意义吗？家人生活都过不好，还要提心吊胆。

还有这剧充分体现了官场的现状，官大一级压死人，一言堂。老百姓过得真苦，只能盼望父母官是清廉的皇帝是圣明的，反之老百姓只能生不如死。

都说以古讽今，现在我们的制度和古代王朝一样一样的。官员升迁全靠上级，官员怎么不会变成溜须拍马，怎么不会贪污腐败。苏联的前车之鉴就在眼前，但我国既得利益者确越来越贪婪，丝毫不管身后名。

国家制度不改革，王朝周期律不可避免。

最后说一句，贪官也是制度的牺牲品。反贪如朱元璋剥皮那么狠，那又有什么用。

国家已经到了生死存亡之际，改革制度刻不容缓。

当初看到豆瓣评价7分就去看了，这种剧根本就不是所谓的历史剧。剧情和历史大相径庭十分雷人，编剧对历史认知水平极低，人物装扮，台词对话，剧情等无一不偏离历史，只会一味的对主角歌功颂德，丝毫不考虑政治环境的复杂，这样理解历史如同三岁小孩谈恋爱。同类的作品还有天下粮仓，铁齿铜牙纪晓岚等，十分荒唐恶心！

看了整部剧，拍得非常好，演员演技一流，特别喜欢于成龙，周先生，晋阳，对还有雷翠亭，其他演员也特别好，希望为官者去看看，学学为官之道，好官不好当，现如今的官员要是有于成龙十分之一，就已经很好了，为官者，就应该为老百姓办事，服务百姓，而不是谋取个人利益。一代廉吏于成龙，做人做事，都是我们的榜样。

翻看了一下某些低分评论，无非就是骂“伟光正、红色洗脑、玛丽苏、主旋律”这些关键词。你这么与众不同，那你特么倒是去看欧美大片拯救银河系、辣鸡小白偶像片去啊！

这是个笑贫不笑娼的年代，越来越多的人骂包拯骂海瑞骂于成龙骂祈隽藻，无限度吹捧和珅这类大贪官，对这一类弘扬正能量的历史题材电视剧大肆攻击抹黑，生怕自己被洗脑显示不出自己的与众不同，这类攻击历史清官贬损中华文化传统的网络喷子放在官场就是下一个贪官污吏！

看了不少人对《于成龙》这部电视剧的评价，说实话老是揪住这部电视剧的缺点不放实在有失公允，至于把它和现实联系起来目之为歌功颂德之作更属无稽之谈。我个人认为，这部电视剧虽然确实有很多瑕疵，不足之处甚至拍摄不细心的地方随处可见，但是从剧情构思、剧本写作、演员演技、服装道具以及配乐等方面来看，《于成龙》应该算近年来中国内地少有的良心制作。

像很多人所指出的那样，《于成龙》的台词很多地方确实太现代了一点，尤其是当熊赐履口中说出“既得利益者”时我也看得分分钟出戏。应该说，台词过于现代化、口语化、不能契合剧中角色身份（尤其是角色所处时代背景）是国产电视剧的通病，连《康熙王朝》、《汉武大帝》、《大明王朝1566》、《大秦帝国》这些号称“历史正剧”的电视剧在这方面毛病都不少甚至是让人不忍直视（《康熙王朝》中孝庄太皇太后生前一口一个“我孝庄”，《汉武大帝》里张骞把“大宛国”读成“Da Wan Guo”）。《于成龙》在台词方面，即便不能说创下内地古装剧的新低（毕竟没有于正、简远信等人拍的电视剧的台词那么雷人，至少语法规范、语句通顺，未出现21世纪网络语言），也延续了国产电视剧“台词穿越”这一老大难毛病。这一点确实不能忍，尤其是作为一部非戏说、非穿越、非搞笑的严肃正剧，这种台词绝对是严重的扣分项。

不过实事求是地说，《于成龙》的台词也不能说完全是败笔。剧中于成龙老岳父——邢老先生的台词还是很有古韵的，也很符合其书堂先生兼典型的古代儒家文人的身份，算是台词方面少有的亮点。另外，于成龙为“迁界禁海”一事给康亲王的上书、为申请回乡葬母给康熙皇帝上的奏折、在柳晋阳死后写的《哭晋阳》都有不错的文言文功底，古意、文采兼备。

《于成龙》的剧情逻辑性还可以，不过有些地方表现得确实太过了一点，尤其是台词显得太直白了一些，角色形象也多多少少有点脸谱化。过于强调教育意义而忽视对剧情细节本身的精雕细琢是90%以上天朝主旋律电视剧的通病，《于成龙》也不例外。不过和精彩的故事、精湛的演技相比，在充分投入到对剧情的欣赏中后，这一缺点可以忽略。

《于成龙》这部电视剧穿帮镜头有，我印象最深的就是于成龙任直隶巡抚时开仓赈济灾民那一段，于成龙身后的粮仓有商标标识还有简体字。但总的来说，该剧的穿帮之处并不严重，尚可容忍。总体而言，《于成龙》在服装和道具方面制作还是很用心的，几品官该穿怎样的官服基本上符合历史，看得出来吴子牛导演对清代官服仪制是下了相当大的功夫去考证的。从《天下粮仓》开始，吴子牛执导的清代古装剧服饰都是很正的。

在演员演技方面，很多人都吐槽成泰燊把于成龙演得像一个大龄愤青，总是用发脾气、大吼大叫来表现于成龙内心的愤怒、悲伤、无奈、苦闷等情绪。这种观点其实似是而非。这部电视剧里的于成龙脾气确实不好，很容易迁怒于别人，有时发火发得的确毫无道理甚至是莫名其妙，但在我看来这正是对一代清官的一种人性化解读。谁规定了廉吏能臣就必须十全十美？谁说清官循吏就一定是温文尔雅的而不能在某些特定时段内发点小脾气？于成龙再是什么“天下廉吏第一”他首先也是个人而不是神仙，是人就有自己的个性从而也就有控制不住自己不良情绪的时候。何况剧中于成龙那里是随时随地都无缘无故地发怒骂人？难道说这种话的人没看见他心情好的时候对身边的人还是客客气气的吗？还有没看见他对石玉兰的女儿晓晓是多么慈爱、多么温情吗？另外剧中好几次于成龙生气骂人都是在心情极度低落的情况下宣泄不良情绪，在晓晓过生日那次他之所以会对家里人大发雷霆其实是因为他为自己秉公执法却连累了好友章吉仁致使其被降职为六品小吏而感到愧疚，这样做对家人很不公平、很无理但并非不能理解。

至于有些人说什么成泰燊把于成龙塑造得智商很低、只会大吼大叫、没有半点谋略、全靠周先生帮忙甚至是“开挂”（靠金光祖、张朝珍、姚启圣、杰书、康熙等好上司一再庇护），这种说法简直令人笑掉大牙，完全不值一驳！成泰燊演出了于成龙的清廉、于成龙的正直、于成龙生活的俭朴、于成龙所受的儒家文化熏陶、于成龙的喜怒哀乐、于成龙的机智胆识、于成龙的辛苦劳累以及于成龙身上种种缺点和不足（包括乱发脾气），称之为“演技精准”并不为过，至少我确实对这样一个于成龙的形象很信服，也很感动。

《于成龙》这部电视剧配角的演技也不俗。最后一集康熙皇帝在于成龙累死两江总督任上后当着满朝文武的面念的那段话虽说是照搬了《清圣祖实录》和《东华录》中记载的康熙悼念于成龙的文字，但文章如此长、词句如此拗口，剧中扮演康熙帝的王俊东还能如此声情并茂地将其背诵出来，念完全文后王俊东眼含热泪，足见演员对角色演绎之用心。《于成龙》并没有为了高收视率而启用只有颜值、没有演技、靠卖肉吸引粉丝的小鲜肉，而是选择让一群表演用心、演技在线、功底扎实的演员尽可能地理解和诠释剧中角色。就这一点而言，《于成龙》真的算得上是近年来一部少有的诚意十足的良心剧。

《于成龙》表现的是清代初期的历史，主角又是真实历史人物，因此评价这部电视剧的一个关键点就是对历史的忠实程度和还原度。我个人认为，《于成龙》还是很忠实于历史的。首先，该剧真正做到了“不虚美不隐恶”，对清初圈地、迁界禁海的暴政有如实的反映，并不像有些清装戏如《孝庄秘史》、《七品李剃头》、《荒唐王爷》那样美化清朝统治者的残暴政策。电视剧一开始就展现了喀尔齐侵占永宁土地、屠杀永宁民众的暴行，较真实地反映了满洲贵族对汉族民众的残酷掠夺和杀戮。其次，该剧没有为了神化于成龙而将他演成一个全知全能的仙人，反而着力表现了他在现实面前的种种无奈，例如在鳌拜圈地暴政面前无可奈何只有静待其倒台后才能将前明藩田归还民女韦氏，只能重审黄塘村“通海案”却对清初东南沿海“禁海”弊政无可奈何，任直隶巡抚时只能打掉赵履谦、荣善、邢家良这样的小鱼小虾却无法将屈九万、佛伦及其后台明珠这些大老虎绳之以法。这就比某些“玛丽苏”、“白莲花”神剧更加深刻、更加真实也更尊重史实。再次，电视剧名为《于成龙》但没有过分突出于成龙而忽略其他角色甚至让配角们当摆设，而是浓墨重彩地表现了周先生的智慧、柳晋阳的忠诚正直。而且从剧中可以看出，于成龙能作为一代名臣善始善终也得益于有好督抚（金光祖、张朝珍、吴兴祚、 姚启圣）、好阁臣（陈廷敬）、好王爷（康亲王杰书）尤其是好皇帝（康熙）的鼎力支持，全剧歌颂于成龙的正直廉洁也就从侧面赞颂了中国帝制时代后一千年最伟大的皇帝——康熙大帝，于成龙的正直善良折射出康熙的知人善任，于成龙的清正廉洁实际上是康熙节俭爱民的侧面反映。这是对前清历史的真实还原。最后，这部电视剧对历史人物的刻划大体上是符合历史的，例如于成龙的清正廉洁、鳌拜的专横跋扈、康亲王的知错能改、康熙大帝的雄才伟略以及纳兰明珠的奸诈贪婪。

有人说《于成龙》是反腐神剧，我不否认这部电视剧有借古讽今的意思，但它绝不是歌功颂德的马屁作品。于成龙身上的正义、善良、磊落、廉洁、忠诚、踏实、负责、节俭等高贵品质和他对天下百姓的大爱是中华民族的宝贵精神财富，本来就值得后人学习和借鉴，就算是故意拍给现在那些“人民公仆”看的也没什么不好吧？难道今天的中国就不需要“于成龙精神”和“山西精神”了吗？像这种弘扬正能量的电视剧总比那些靠小鲜肉“卖肉”吸引观众眼球的圈钱剧更有诚意吧？某些人既然连那种毫无剧情逻辑性、台词低俗不堪、内容污秽、三观不正的烂片都可以拼命找出其一两条优点来为其辩护，为什么就不能接受《于成龙》这样的诚意之作还有对其横挑鼻子竖挑眼？《于成龙》的确有不少缺点，但难道有瑕疵就不是良心满满的正能量好剧了吗？