泡沫人生

 原著：Boris Vian【法】“Mood Indigo”
 导演：Michael Gondry

 电影里的奇幻：
1、电钻钻浴缸；
2、科林的洗澡水使得楼下老阿姨的花茁壮成长；
3、科林的宠物老鼠，和人一样的生活方式，行为和科林一样，同时能当助手，吹泡泡，采摘，搬东西，递工具等，还有自己的电梯和卡丁车；
4、修剪眼皮（注意不是睫毛，惊悚）；
5、旋转切菜桶；
6、擦桌子时自己移动的菜盘；
7、把唱片扔出去录制，电视和真人同时配合演奏（大楼上）；
8、指导烹饪的电视机和冰箱“古德”，必要时会从电视冰箱里伸手出来帮忙；
9、老鼠和电视机都可以放在肥皂泡里；
10、可以弹奏的光线；
11、藏在水管里的鳗鱼；
12、菠萝引诱鳗鱼，薄荷、西红柿麻醉鳗鱼；
13、人定位系统，可以观察任何位置的望远镜；
14、旋转调料瓶；
15、利用光线加热芝士；
16、必须拍死的会移动的门铃（像蟑螂）；
17、3600旋转的握手；
18、会变形的菜肴；
19、鸡尾酒钢琴，随不同乐曲调制不同鸡尾酒；
20、表面起伏，穿旱冰鞋的饭桌，用餐后饭桌会自己跑掉；
21、模拟人心情的国际象棋棋子；
22、垃圾自动清理与回收装置（像人的小肠）；
23、像留声机一样的咖啡豆研磨机；
24、尼古拉的魔方记事本；
25、比倍尔瓦舞蹈（腿自由弯曲，伸长，像充气气管）；
26、杜克艾顿留声机，放唱片的方式是将唱片拍碎，按音轨各自归位，手触头，可以看得见的音乐磁场；
27、工厂射击法消除故障；
28、钢铁胡萝卜、儿童鞋；
29、自己会跑会系带的鞋子；
30、扭转增高的双腿；
31、拿错礼物，临时用手套做出的小狗布玩具；
32、具有小狗特性的伊西斯的衣服，一刻不停上发条的伊西斯；
33、把话筒放在电视里的人物前边；
34、触地可亮的指示牌；
35、发出回声的药片；
36、拖把清理餐桌；
37、门外1秒钟换衣；
38、预测未来心想事成的蛋糕；
39、任何地方都能移动的固定电话；
40、吊车鸭子观景车（摩天轮功能），还可以自动抓拍；
41、开挖广场地坑里仍然穿梭的地铁；
42、跳下床自动换好衣服；
43、可以自动伸长的人体，清理尸体的铲车；
44、高超滑冰技术；
45、花房里开车观看花卉，随不同花卉变换服装的服务员，可以定制的花卉；
46、锻造的领带，上摩丝定型；
47、持枪牧师，牧师开室内飞机，教堂内跳伞，室内发射火箭；
48、赢得比赛才能结婚；
49、牧师收受贿赂才能主持婚礼；
50、全透明婚车；
51、3D活人指路系统；
52、人造彩虹；
53、自动变形的婚车后备箱，分割天气的雷电器，一半晴天一半光照；
54、尼古拉把人甩到二楼；
55、皮腿救护车；
56、碎尸机；
57、焦急破窗而入，撞碎玻璃人没事；
58、圆形房间；
59、活体生物制药（惊悚），吃钢锭胡萝卜；
60、流血的下水管；
61、胸腔透明检查法；
62、一坐就塌起立又变好的凳子；
63、随时上下车的火车；
64、一边抽烟一边做手术，自动手术机，远程现场演奏；
65、把书撕入水中，滴入眼中看视频；
66、工厂开坦克；
67、无法走下的楼梯；
68、抓心机杀人；
69、人压扁在门上；
70、不瞄准发射的枪；
71、门铃救了老鼠；
72、老鼠珍藏克洛伊手稿；




电影里的隐喻：
1、打字：工业时代（类卓别林的《摩登时代》小工人），重复性劳动；
2、水：死亡；
3、Porte 让。萨尔、伯瓦尔：萨特、波伏娃；（奇克在店里买的半身像，成为累赘；）
4、八角幕盖：黑暗，死亡；
5、鸽子：坏事；
6、羽毛：疾病；
7、睡莲：癌症；
8、滑冰场赢得奖品撞死的女性和压死的人：脆弱的生命；
9、肆意生长的藤曼：病毒蔓延；
10、裂开的大地、压迫的墙面、黑影：压力；
11、医生：都是庸医（第一个醉酒；第二个骗子；第三个精神病）；
12、 花：生命力；
13、房子：经济。
 


 现在觉得Tim Borton就是一坨屎。 Love Paris!

嗯，看了几个豆油的评论后，可以肯定，在深圳法国电影展上的又是一个阉割版了，把黑暗晦涩的后半段中影射ZF的删除了，真是＃¥％……&说什么好。。。不过看完已经回家哭了一场了，阉割就阉割吧，不让人看得过于悲伤绝望。。。
豆油们点评各类哲学，隐射分析到位，没有那么深的底蕴，几处明显的比喻还是能get到。关于影片中心点的评论非常正确。不知道是否受了某人影响，非常能体会那种法国式的幽默。用一种超现实黑色幽默的手法描绘了一段人生。包括连莲花病影射肺癌都那么美，不过其实看心术知道癌细胞在显微镜下真的跟花是长得一样样的。。。据说导演黑的那个XX知识分子貌似有夺妻之恨，导演报仇的手段真是各种高级连。。。
前半段的挥霍潇洒，后半段的凄惨灰暗是不是看得让你心惊肉跳？！连房屋都随剧情越来越逼仄，画面也失色以至于最后成了黑白胶片。也是，生前再过于风光，死后都是一杯新土。突然有黛玉葬花的绝望感袭来，容我再哭一会儿，555

原来电影还可以这么拍
比起前面让人应接不暇的天马行空与不着边际的浪漫虚空我更喜欢后半段克洛伊染上睡莲病的情节
连病的名字都这么浪漫
有一株睡莲植入心房会让人觉得可笑 但后面看过戈兰的付出又会觉得心酸
确实不太容易一下子看完
尤其是前面云里雾里不知所云
直到后来影片的色调逐渐转向了黑白
所有的美好随着睡莲一起凋零了
本以为克洛伊会好起来
结果最后所有人的人生都荒诞的如同泡沫一样破碎了
开始我一直在追寻每一个不切实际的暗喻背后的真实性与存在性
到了后来又觉得大概这些暗喻真的不需要明白
钢琴鸡尾酒 小灰鼠 会跑的闹铃 逼高舞 睡莲 这些无论如何看起来都是像在梦中才会出现的事物
又或许真的都是梦境中的
这也难怪有人说里面的作家影射的是存在主义的萨特
其实不论情节急缓 深刻或是肤浅
不如就将它当做一次白天的睡眠
梦境中的一切都会如此令人信服
即便不是
毕竟也没有人愿意去同一场迷梦较真

  其实是值得打五星的，如果是从电影的角度，法国电影无与伦比的想象力，在全部时间段都得到了充分的发挥，前三十分钟的梦幻王国和后三十分钟的黑暗世界，从细节到暗喻，主角的话语，背景的衬托以及看似无聊但是层层递进的台词，都是无可挑剔。
  但是，我还是给了三星，甚至连四星我都觉得不忍心给出来，无关电影，只是个人情节被触发，觉得打四星对不起自己也对不起观众。
  本来是看到二十分钟就准备弃剧，手贱了百度了一下，看了一些剧透和一些影评，以及对原著的解释，于是乎耐着性子看下去，其实也是怕错过关键性的细节，但是最后还是没法给予正面的评价。
  故事中的各种情节设置看似梦幻的故事，但是满满都是对现实的讽刺和无奈，主人公的无力感其实在前半截已经埋下了伏笔，因为天生的性子如此所以悲剧无可避免，如果主人翁是一个没有继承家族遗产的人那么其实也就是一个废物。
 是的我看完就是觉得是个废物，因为沉溺于温饱的满足，对未来甚至自己的人生其实是毫无规划，毫无建树的废物。一来赖生于自己家家产，即没有改变自己也没有改变别人，没有产出没有责任也没有对所有危机的意识，没有追求，甚至对女主的追求也是基于你们都谈恋爱了所以我不能单身这种理由，最后女主的得病其实是对他莫大的刺激。可以说这时候主人翁小小的觉醒了一次，但是在之后的打击中，他其实已经在命运中毫无还击之力，天真的幻想社会给予的是美好而其实在社会中不过是一只弱到任人刀俎的白兔罢了。
  女主的逝去宣告全剧结束，其实最后没有说到男主结局如何，但是这本书的出版也说明男主的结局如何。
  泡沫一般的人生，虽然很梦幻但是很脆弱，我觉得这也是全剧要表达的思想，在不公的社会和难以预测的厄运中，人其实非常脆弱。在不自知的状况，陷入如此的境地，是否值得我们反思自己，若果有一天自己也陷入其中，是否能应对自如。

一直苦于没有字幕，昨日才看过这部法国奇幻爱情电影《泡沫人生》，看完之后想以这片为契机写写法国电影的浪漫艺术和思想性。
这部电影由米歇尔冈瑞（《暖暖内含光》《科学睡眠》《东京！》）执导，奥黛丽·塔图（《天使爱美丽》，《漫长的婚约》，《达芬奇密码》，克拉皮斯法国青年三部曲），罗曼·杜里斯（《我心遗忘的节奏》，法国青年三部曲）和因为在《不可触碰》中的表演而广为国内观众熟知的黑人奥玛·赛主演，摄影师是Christophe Beaucarne。从商业角度讲，本片的题材非常讨巧，卡司也有一定吸引力（单有塔图女神某些人就心满意足了吧= =不服的请看影片第36分钟），但是实际观感一般，情绪肆意地弥漫而不加控制，观众容易失去注意力而陷入到眼花缭乱的幻想世界的疲倦之中，可见商业电影还是要把观众想得蠢一点比较好，想起冯小刚把某些文化批评者认定为“大尾巴狼”“文化纳粹”，潜台词不就是“我骗傻瓜的钱你们管得着嘛你们”嘛。
闲话少扯，回到正题。我非常喜欢《泡沫人生》这部电影，并且被它细腻的幻想，绝望以及人物的诸多符号所深深地打动。本片建立在一个混杂了蒸汽朋克、工业乌托邦、超现实主义的幻想世界背景上，以男女主人公从遇相识到相爱结婚人物关系为叙事线索，男主人公科林时尚、富有、爱好美食却没有丢掉身上的孩子气，女主人公克洛伊美丽、纯洁而善解人意，然而在蜜月旅行中一支睡莲侵袭了克洛伊的肺部并使她病倒。科林周围还有一群有趣的朋友们，热心帮忙、言语奇怪而风流成性的厨师尼古拉，能够反映科林情况的助手宠物小老鼠，痴迷汪星人自己的行为也向宠物一样的尼古拉女友伊西斯，疯狂喜爱左翼知识分子偶像让萨尔-保持（虚构） 却在一家奇怪工厂工作穷困潦倒的奇克，深爱着奇克但对奇克的不务正业深感绝望的女友爱丽丝。为克洛伊看病的经济压力压垮了原本富有的科林，但克洛伊的生命还是不可逆的向死亡驶去。
本片充斥着原作小说中文字描写的装置和玩具，电影开始前十分钟基本上就是用来展示这些怪异而难以捉摸的物品，包括像爬虫一样需要拍死才能消音的门铃，可以弹奏的光线，随着旋律不同调制不同味道的鸡尾酒钢琴，全透明外壳的婚车，甚至包含宇宙飞船、卡丁车和持枪教父的婚礼，这里不一一纪录。但是电影中的人物并不因为这些奇妙工具而无忧无虑，有着和现实世界同样的经济、婚姻和生老病死的压力，剥离本片中幻想的元素，电影讲述了一个十分悲观的爱情故事，一见钟情的恋人因为疾病而分隔阴阳，影片中的睡莲病很明显是对于“肺癌“的隐喻（“咳嗽”“扩散”“手术”），也毫不避讳因为治疗造成的经济危机将这对恋人的苦难引向不可恢复的境地。
以患病作为分隔线，影片由鲜艳的颜色、精致的构图、高调的摄影转向暗淡的光线、混乱的构图和低调摄影，甚至到最后完全褪为黑白片，这是对于电影情绪的大胆想法我特别赞同，而且影片的黑白不分不是简单的褪色，而是在摄影、调色和打光上都有考虑。在情绪上从前半的浪漫幻想转为后半的痛苦、残忍和强颜欢笑让人唏嘘。但是患病的分割点只是本片的情感转折（用好莱坞的话就是到了故事“中点”），本片对于导演悲观的哲学观点的阐释是一以贯之的，仔细观察我们就会发现，全片从未意图过讲述一个真正的乌托邦，无论是男女主人公在喂养着不知所云的灰色鸽子的隧道出口处约会（事实上这是一个值得琢磨的地点），还是桌子对面不同天气的野外午餐（很容易让人想起“东边日出西边雨”的古诗），更不用提那场十分恐怖溜冰场死亡事件的黑色幽默，游戏赢家为了奖品而撞死在玻璃上并且导致数十人死亡，奖品则是将她的遗言翻译成27种语言，这些死者的纪念碑在清理尸体的同时立刻出现在溜冰场中供人们悼念，而主角们一转眼已经把这码字事儿忘了。与其说睡莲病是主人公悲剧的开端，不如说睡莲病将原本富有的科林带到了这个浪漫世界的残酷一面——到处充斥着无聊虚伪漫无目的的人群，工厂里站着为了一点点工资而卖力甚至丧命的工人们（后半段一场死亡事件过于血腥），公务人员平时为市民服务关键时刻却冲进市民家里进行谋杀，在广场肆意射杀，为了爱好而偷朋友的救命钱，因为孤独而上了朋友的妻子，科林因为心急而随意杀人。影片后半段科林为了解决生计而找工作失败的可怕经历提醒观众：这本是一个冷漠的世界，尤其是你没有钱的时候！
难能可贵地是，本片在讲述受睡莲病困扰的爱情故事的同时，还穿插讲述了奇克和爱丽丝的悲剧爱情，这场爱情更加悲惨，奇克痴迷于哲学事业最终导致工厂工人大量死亡，爱丽丝一气之下将哲学家和书店老板杀死，最终两人都命丧黄泉，死前却仍不能互相理解而是彻底拒拒绝（场景中的“一半海水一半火焰”），奇克和爱丽丝的爱情正是科林克洛伊爱情的反面——完全失败的爱情。
本片中的哲学家Jean-Sol Partre可以确定是对于萨特的影射，不仅名字和长相相似还戴眼镜，并且缺一只眼睛（萨特是盲一只眼睛且斜视），中间Partre从美国回来的时候我听到女伴的名字明显就是波伏娃，据说本片原作小说作者对萨特有夺妻之恨，感兴趣的自己去扒吧，最终安排爱丽丝把这哥们的心脏挖出来也真够狠的。这部电影不遗余力地黑萨特，可以通过各种具体情节来验证，这也不再补充了。但是有意思的是，本片的政治和哲学观点恰恰是存在主义倾向的左派生存哲学，以一种黑色幽默的形式表现。本片中的主要角色都如同萨特小说中的人物，，坚定地认为人是自由之人，并且有着享乐主义的倾向。我们可以观察到几个有趣的细节，科林家的餐盘吃完以后都直接摔在地上扔掉（有钱也没必要这样啊），角色都没有任何的信仰（教堂的婚礼明明就是用来黑宗教的），电影第25分钟科林和奇克还使用了致幻剂。本片中两个局外人尼古拉和伊西斯是较为典型的存在主义者，他们为朋友两肋插刀，没有终极价值追求，生活在“自为”的世界中。本片中对于军事和工业的鲜明批判也是左派的一般观点，最令人的震撼的情节莫过于当因为造作失误出现多人死亡事件之后，工厂竟以延误生产率的原因而将奇克辞职。
但是本片对于生存哲学的理解是完全悲观的，不再有戈达尔《精疲力竭》中的男性形象，不再有暴力抗争或者“彻底抵抗”，而是将它们停留在对话之中。“-事情闹大了？ -没有只是说说而已。”一朵睡莲成了这些存在主义者的墓碑，上帝已死，但是恶魔并未因此消失。影片后半阶段人性恶的一面全面爆发，偷情、贫穷、盗窃、凶杀、疾病、权力专制等等都出现在黑白画面之中，也正因为这样，前半段看起来过于理想化的女主人公显得尤为可贵。克洛伊患病之后，男主人公科林的脆弱、神经质和天真暴露无遗，相比较克洛伊，科林是一个有缺陷的人，现实世界对于他来说是绝缘的，因此他并没有意识到自己的自由，而是沉浸在注定分离的恋爱关系之中，他不是一个存在主义者。
全片流露出原作者很强的个人情绪，其中很多事物是先入为主进行描写，除了疯狂攻击萨特以外，本片中雪和鸽子都是灾难的象征，比较难以想到的是血腥的滑雪场里的工作人员都有一个鸽子头（其中一个鸽子人还死在科林脚下），片中很多的场景设置都有明显的修饰痕迹。让人不禁联想到电影背后是否存在一个十分悲惨的爱情故事。体制的无情，难以捉摸的命运，不可挽回的损失，我们都知道现实中的遗憾和偶然不比电影少，如果你因此认为人生是虚无的，那么请记住“此时此地”的自由意志，You still have a choice.
最后说一下本片中的隐喻：
溜冰鞋（桌子也穿着溜冰鞋）、鸽子（最早出现在隧道中）、泡沫（看似纯真却都是人工制造的，包括彩虹、云朵什么的都是人工的有意思的设定），另外Duke Ellington的画像出奇地像梵高自画像尤其是挖空以后，Partre的演讲画面很像是五月革命那种左翼街头活动，哦还有本片中那个十分像某个器官的射击武器。
不得不感慨，法国电影中始终存在一种高于好莱坞”人性“的对于命运的理解，而现在去电影院只能看王晶，这可真让人伤心。
本片的观看得益于“亵渎电影”大神的翻译，据说这是片子流传到大陆后没有字幕组所以亵渎一怒之下自己翻译的版本。如今网络上已经有了几个版本的翻译，大家观看时也就不必担心了。
此文 献给我提到的朋友们。

原著里Chloe除了漂亮没什么面目的。没什么话后半程更是直接躺床上了。整个故事更像是Colin的一次发烧，一段头重脚轻停不下的舞。他需要一个舞伴，那就是Chloe存在的意义。故事开始Colin发现身边的人都有了恋人，不管是羡慕嫉妒还是恨，他也急着想找一个恋人。那个时刻他碰上的漂亮女孩子是Chloe。两人的爱情，比起自身相遇所产生的引力，更多的是由Colin“想要谈恋爱”的愿望所迸发的。至于Chloe怎么想的没人知道。她只是很配合地随着Colin陷入了爱情。如果Colin当时碰见的是别人，如书里后来他与Alise的对话，我要是先遇见你就喜欢你了。

Gondry给女主增加了一些细节。她不再完全躺在床上，多了一个虽然很Gondry风格的画板。完全模糊的女主现在也行不通了。

十年前要是找男女主来演应该很可爱。现在的两个人，加上停格动画，永远好像晚一拍。原著里充斥着文字游戏，写的又是鱼在天上游，小鸟唱不停这样轻巧的内容。现实却是被gadgets过量填充的画面要从镜框里流出来一样。两条鱼在菜市场努力想转个身。

Boris Vian是在影院看自己小说改编的电影时，心脏病发死掉的。电影名叫《我唾弃你的坟墓》。他可能不是很经吓。现在他已经躺在里面了，导演。还要吓人家吗？

说实话我觉得翻拍这本书，拍个米老鼠那样的动画片就可以了。

      Colin一出生便是富翁。蝼蚁一般的众生自出生一刻起便被印上了平凡。阶级定位是每个普通人无法轻易甩脱的圈绳；甚至还有肤色、国籍、个性；世界上不存在偶然。注定遇见应该遇见的人，注定衰落既定的命运。
      L'écume des jours，仿佛具有生命，这是一部急速坠落着的电影。
      影片开场：Colin洗完澡了。“Colin洗完澡了”这个事实由一条平民流水线完成，流水线的工人们只有在上层人士开始用餐时才能够休息吃饭，却又要随着上层的用餐节奏改为外带；Colin的洗澡水灌溉了平民的花；老鼠以及黑人佣人服务着Colin的生活。一切暗示着Colin的上层地位。也呼应了片头那句“触目惊心”的“Colin是个富翁”。
      此刻，直接跳至片尾，瞬间冰冷彻骨。Colin为了救治Chloé，而踏上了倾家荡产的不归路。影片褪去一切光泽是从Chloé的花全部凋谢那一刻开始的。Colin在绝望中连自己对Chloé的爱都无法再继续坚持。身体的放纵与宣泄，换来片刻阳光，却愈发显现了所坠落的深渊的黑暗。人财尽失。最终，Colin亦在彼岸痴傻癫狂。

     心痛不已。然而所有情感都仿佛最后一幕，Colin跌入水中，沉闷而无法言诉，是无奈。无奈命运已定，无奈世界永恒。如泡沫的时光，在水中涌动升起，水面依旧平静。
      
     生来乐观。Colin是这个巨大世界所孕育的纯真孩子，纯真得带着自然的恶。世界是物质的世界，人们剪去睫毛，视若无睹地望着世事无常。砸坏的闹钟，时间被置于可有可无的地位；奇妙的酒精与音乐，只是既定数据的演示；电视中的言论既是正确的现实；美食是用来观赏的而非用来食用；日程是拼凑小事所得而来的；忠贞化作铁打的裙子，透明反之；恐惧的影子在街上伴随游荡；争端是鸟类的挑唆；令人闭嘴需要动用枪支。而爱情，是为了达到与身边人相同一致的工具。
      生存于世，每个人要具有被利用的价值。“Nicolas！你终于能正常讲话了！”这是Colin在发现Nicolas也有女友并且还能帮他介绍女友时的反应。Nicolas才真正从一件同家具一样的摆设转化成人。
     生而无欲。“最喜欢的地方”是为了迎合目的的一个条件。最终却往往选择到了最糟糕的选项，然而误打误撞地得到了满意的结果…正如爱情，是不小心碰掉手机后失控到达的节点。节点，隧道，原始本能。初次约会的一场戏通过施工中的广场（荒地）、隧道场景和一张过渡照片（六个月之后）很自然地衔接到了恋人睡醒之后的床。隧道是一个很强的性暗示。其中的鸽子，即灾难，让整部影片自三分之一处陷入无止境的悲观深渊。爱情与灾难并肩而行。爱情虚无，远不如不要开始？
     灾难，是癌症与暴力。精神暴力与具化的暴力，后者由人们无意为之并将之忽视，鲜血上欢乐继续，失落时肆意宣泄；前者造成暴动并播下强劲的种子，持久潜伏。


     仿佛存在主义同唯物主义，完全具化的、辗转相交又各自离散的一场竞争游戏。
     结局，以Boris Vian之眼望去，存在主义完败。当情感与理智尽失，物的存在与现实感被提至一个可怖的、无法轻易磨灭的地位。而以Sarte存在至上而观，一切因果与无常变化皆因“存在“二字。人与情，即便作品中报了抢妻之仇，也无法阻止心的距离与爱的无情。笑观世界的是存在本身。百分之一百的悲观。