总感觉比第一季差一点点。剧情虽然反转再反转,但还是比较含蓄的,穿插了很多落语表演。助六和美代吉的殉情是因为小夏对母亲的恨;八代云也不是不食人间烟火的大师,随着衰老也生出对人间的眷恋,心底承认了对美代吉的感情。小夏的孩子是个迷,但八成与八代云有关……剧情里看到灵魂的情节有种非现实感。片头片尾诡异唯美的画风比较喜欢。
任何人在时间里都将灰飞烟灭,如果还有痕迹可循,那就是时间不够久。
(个人回味用,超长,剧透,别看)
1. 相比起第一季很多落语都只是展现了片段,这一季几乎完整地讲了好几个落语,和讲落语的人当时的状态或者当时的情境完美契合,更好懂。第一季中很多都只是提了一下,不了解落语的话很难把落语和角色当时的状态和落语中的隐喻联系起来。偶然看到大佬的分析评论才意识到还有这样的隐藏内容。第一季更多的是交代人物关系和经历,以及他们何以成为现在的样子。第二季可以说是真的在讲落语了(
2. 落语真的蛮有意思的,小夏在幼儿园讲《寿限无》的时候我真实爆笑,虽然不是不能想象的笑点,但是真的讲出来真的超级爆笑。还有其他很多段子也能让人无意识地笑出来。
3. 看的时候其实有在思考其实很多段子都是固定下来的,那么反复听同一个段子的乐趣在哪里呢。第12集八云在去世后的幻境中也讲了《寿限无》,这才让我充分意识到同一个段子由不同的人来讲是那么的不同。八云的风格讲儿童段子和小夏差异好大。
4. 很少有动画以一个老头子作为主角,虽然这个老头子从年轻到年老都是个超级帅的大帅哥。真的是太帅了。就算是老头子了也好喜欢这个角色。
5. 第一季总让人觉得菊喜欢助六,我觉得这是制作组的锅,给里给气。第二季中还是可以看出菊对美代吉念念不忘,当然对助六也念念不忘,但感觉就是纯粹的兄弟情了,这两个人真的是菊一生的永远无法释怀无法忘记的业障了,直到在去世后的幻境中与他们再次相见才终于放下了。
6. 第12集用整整一集表现了八云去世,没有一点现世情况的描写,让所有人都在幻境中出现了。可以说是神乎其技,虐和感动都拉满。一开始让人摸不着头脑,想着怎么了怎么了,难道这就死了吗。虽然上一集末尾的那个氛围就是在暗示八云寿命将尽,但真的到了幻境一下子无法接受。之前一集火灾剧情,也是看到了幻觉,但是没死,就想着这次也许也不会死呢。没有这样的也许。知道八云肯定要在某一集去世的,但是真的去世了还是觉得好难受啊。在幻境中再次回顾了八云的人生,让他在幻境中最后一次讲了落语,看着儿童模样的小夏和信之助,难得讲了一个儿童落语,感觉是最后为孩子们和其他人送上美好的祝福。
7. 在幻境中的寄席门口有一个小彩蛋,门口的演员表上除了八云和助六这两个动画角色,其他的落语门派的人都是真实存在过的落语大师。小夏后来打工的咖啡厅的名字也是小彩蛋,写着佐平次,是与太郎好不容易掌握的落语段子《赖着不走的佐平次》的佐平次。
8. 哪怕听了松田先生对美代吉助六之死的真实版本的解释我依然无法对美代吉喜欢起来,毕竟起因是她持刀伤人,依然戳我雷点,不管她有什么理由我都不能接受。可怜菊认为是自己去找了他们才酿成最后的惨剧,心疼。还要把事情经过改编一下,为了保护未成年人小夏的心理健康,简单粗暴地把整件事情揽到自己身上,说是自己的错。也造成了小夏在很长一段时间中都对菊又爱又恨。
9. 信之助一出场我心都要化了,这是哪里来的小天使,穿着幼儿园的水手服,太可爱了吧。看到正脸我咯噔一下,这不就是八云和助六的娃吗,那个灰色的眼睛,和八云真的太像了。所以到底是怎么生出一个像两个男人的娃。
10. 在看第二季之前先看了wiki的剧情介绍,知道信之助应该就是八云的孩子。也就是说小夏未婚怀孕的娃是八云的娃。所以后来剧情中很多暗示的点我想我应该都捕捉到了。又是通过人物肢体语言找蛛丝马迹的游戏。其一,八云叫小夏起床,小夏在睡梦中哭泣,一把拉住八云手腕,把八云拽到在床上,拽倒了还一直拉着八云的手腕,然后在八云怀中哭泣。八云有点吃惊,但是没有抗拒的样子,还摸小夏的头安慰她。看到这里我惊了,这也太亲密了,但八云对她的安慰又像是父亲而不是情人,至此我还可以找借口说也许这他们多年来一起生活的父女之情,或者是小夏单方面的有点喜欢八云。其二,与太郎以为黑老大是信之助的亲生父亲大闹一场后,和小夏的单独谈话,小夏说“我已经给那个人添了很多麻烦了,那个人已经很勉强不愿意了”。如果真的是黑老大,在已经表明身份的情况下,完全不需要用“那个人”来指代,而且黑老大也没啥勉强不勉强的。这里开始就让我觉得“那个人”一定是八云,只有他会因为立场的问题有勉强的理由。其三,小夏和与太郎在桥上碰到深夜独自出来散步的八云,无论小夏当时对八云说的话,还是小夏扑到八云怀里哭,还是八云自然的抚上小夏的头,怎么看都超过了养父和养女的关系。那个场景中与太郎的眼神让我觉得他可能终于意识到了信之助的亲生父亲是谁,而八云的眼神则是在警告他不要乱讲,而且最终用其他的话题结束了那个场景。其四,八云和黑老大道谢,而黑老大表示自己口风很紧,肯定就是让黑老大帮忙让与太郎以为黑老大是信之助的父亲。其五,八云去世前,小夏扶他到走廊的躺椅坐下,然后很自然地也坐在了躺椅上,且和八云离得很近,坐下后身体和八云的腿是相触的,然后又很自然地趴到八云身上哭了。总之以上种种,两个人的身体语言让我觉得说他们没有过亲密关系我不信,这是骗不了人的。可以控制自己不要说,但是要控制自己的肢体不要露馅是非常困难的。虽说是用暗示的方式来表现,但因为给人的突兀感和不和谐感,几乎可以说是明示了。最后,多年后樋口向小夏求证真相,信之助的生父到底是谁。小夏的回答基本就是隐晦地承认了。提高老板娘,黑老大和八云都去世了,所以也没有人知道真相了。也就是说之前与太郎和黑老大大闹一场,很可能是这几个人一起计划的,与其让与太郎一直存有猜疑,或者万一知道真正的真相,不如把他引导相信错误的事实。这也就是为什么在与太郎和黑老大大闹的整个剧情中,八云是不在场的,是消失的,是不存在的,主角在这样的场景下不出场其实是很奇怪的,然而就是用这样的方式把八云从信之助生父的可能性中彻底排除了。动画的最后大家说不会把美代吉去世的真相告诉小夏,与太郎说每个人总是有不想说的秘密的,是不是也暗指包括了信之助亲生父亲是八云这件事呢。
11. 对于小夏和八云为什么要生个孩子这件事没有具体交代,至少我没有在动画中捕捉到非常明确的理由。根据蛛丝马迹我猜测,其一,八云被樋口称为是落语的死神,因着对落语爱恨交加的情感,与其说要传承落语,他也一直隐隐怀着让落语就此毁灭的无法言说的阴暗。所以他既不会结婚生子,也不会收徒弟,收与太郎只不过是因为他和助六太过相似。而小夏想要将助六和八云的血和落语都传承下去,因此才有了信之助的诞生。其二,小夏总是担心八云哪一天也许就会自我了断,而信之助的存在让他在世界上多了一份羁绊,让他不会那么轻易的死去。其三,大概就是小夏曾经真的喜欢过八云吧。
12. 那么八云到底是在几岁的时候和小夏生的孩子呢?缺少一些基础年龄数据,我算来算去也算不清楚。但我保守估计八云那时候怎么说也超过50岁了吧?(我推测在50-70之间)所以这件事才是真正要隐瞒一辈子的事情,不管怎么说都可能受到非议。不过如果是八云这样的大帅哥的话,50岁我也可以(喂!
13. 所以小夏对八云与其说是恨,不如还是爱更多一些吧。最后她自己也说了,年轻时候对八云的那种感情不就是恋爱吗。和这样一个大帅哥朝夕相处怎么可能不爱啊。但是这种爱中又夹杂着永远无法原谅释怀的责备。所以说人的感情真的是很复杂呢。
14. 长大后的信之助真就是八云的翻版。八云的落语和八云的存在终于还是被继承下来了。
15. 我在10-14啰里吧嗦说了一堆,刚才去看了别人的评论,每个人都是大侦探,每个人都有理有据,每个人都证据还都不一样,同样的证据大家的理解还不一样。我突然对自己的判断产生怀疑了,不排除是wiki的引导让我路走窄了。还看了粉丝整理的年表,如果真是八云的娃,八云当时都67岁了,我的推测突然就有点说不通了。。。虽然年龄不是问题,但是八云老师不至于吧。。。而且八云对信之助的关爱也在一个没有血缘关系的老人范围内,不像爸爸。我原以为是八云性格使然,比较冷淡,以及为了彻底不露馅。但也可能是因为这就不是他自己的孩子吧?但我还是不愿意放弃“八云的孩子”说,也许小夏就和“重金求子”一样呢,八云只是一个工具人无法拒绝小夏呢,还有人说是小夏强行。。。(不管是那种都太可怕了,我在说什么。。。)胡扯一通,但我还是不想删掉我的推测,并且没有确实的证据的话谁都不对,但同时也谁都不错嘛。制作组的目的达到了orz。而且说什么继承不继承,好像有点一厢情愿了。有人不喜欢这个做法,的确换个角度看这的确很不道德。我没有批判这一点的原因是,在这个故事里,想要生下这个孩子,无论他是谁的孩子,是小夏自己的决定,那我的确没有立场去批判什么。
16. 第一季更多的是说落语的传承,第二季在传承之余,开始不断地穿插创新的话题,并且创新最终得以实践。
17. 万事万物仿佛一个轮回,不断得以重现。信之助小时候说着落语的样子和小夏小时候如出一辙。八云像七代目一样在表演结束后在高座上倒下。信之助上台表演前感到不安,与太郎安慰鼓励他的场景就和曾经助六鼓励菊一样。觉得很温暖很感动,又觉得很唏嘘。
18. 最后在雨竹亭重开的高座上,与太郎的一番话代表着落语的重生,不论年龄、性别、流派、地域,都可以有机会在大众面前展现自己的落语。这也的确是真实的,因为现在真的有女性落语家,女性也可以成为真打。真的让人非常感动。
19. 最后与太郎说“这么好的文化,怎么可能消失呢”,把整个故事从幻想拉回现实。因为这个故事必然承担传播日本传统文化的责任,我也认为它做到了。最后这样点破它的真实目的和现实意义,虽说是有些过于直白简单粗暴,但必须要让人意识到不是看完这个动画就完了,动画之外的真实世界中可以更好地享受这个文化和艺术。
20. 写到17和18的时候我突然想到。曾经也是全部由男性把持着的落语艺术,现在也有了女性落语家。而我们还在纠结女人能不能讲相声,还在为一个脱口秀段子争吵不休。真的,至少在这一点上,高下立判。与太郎和樋口老师说一定也会有只有女性才能说(更能表现的意思)的落语吧,也很高兴看到小夏突破自己给自己加上的“落语是男人的世界”的枷锁,终于成为女性落语家,做了自己从小最向往的事。那么我们也可以有女性才能说的相声,只有女性才能吐槽的脱口秀段子。如果有人觉得不爽,那只能是因为女性涉足由男性把持的行业还是太少了,所以说要做的只有坚持下去,绝对不要放弃。
21. 八云真是一个让人心疼无限惆怅的角色啊,一个人带着永远无法的释怀的痛苦生活这么多年。小时候被助六的落语拯救了,体会到了落语的魅力,但又认为自己永远无法企及助六的天赋和才华而痛苦不堪。在千锤百炼终于获得让人惊叹的技艺之后,却再也没有曾经的挚友和对手。突然想到八云去世的幻境最后,八云和助六拉勾约定在那边的世界再见,呼应第一季两个人小时候在助六去劳军的前一晚拉勾约定一定要活着回来再会,真是让人落泪了。因为世间再没有值得留恋的人,说出我只能和落语殉情,该是一种多么复杂而永无止境的孤寂和痛苦啊。就像OP里助六拉开八云的衣服,衣服里确实骷髅的骨架,他的内心真的已在那个夜晚在那个山间旅馆,永远地死去了。
22. OP真的神,但是太阴间了,我根本不能(敢)听完,怕虐到自己。
23. 差不多说完了,最后说一句,我也愿称八云为二次元最帅老头子。
时隔三年把昭和元禄落语心中又重温了一遍,精彩更胜从前,淡雅沉郁的晚年八云举手投足依然气韵澹然令人心折。助六再临篇几乎话话都叫人伤怀动容,既有人生阅历增长伴随的思前想后,也有疫情当下难解的思乡念亲之情吧。
闲话稍歇,想主要谈下这部作品的两个方面。
一是立体的表现力。
原作的漫画固然是精彩的,云田对落语的历史,文本吃得透彻,落语家的人生与落语文本形成互文,相辅相成的处理技巧十分高明,但是介质的表现力对于落语这样的声音艺术有着无法逾越的鸿沟,临场感的描写无论如何只能意会,点到即止。落语家表演时的声与行被禁锢在方寸之间,甚是可惜。动画版完美补足了这个缺憾,寄席上表演的细节(扇子的敲动,手巾的展开,脚的运动,落语家投入演出时的汗水等等特写),台前台后戏里戏外的生动临场感被毫无保留的展现出来,超越了一般现场落语观众能看到的视线(如作品中多次出现的落语家在高座一侧观看同行演出的内舞台视角),从而造就了对落语贴近临场,胜于临场的表现效果。成为表现这部作品最出色的形式。
二是精妙的回环结构。
整部落语心中被许多读者挂念的悬念(姑且称之)就是小夏儿子信乃助的生父究竟是谁这一点了。
回答这个问题前,需要了解的是,整部落语心中的人物塑造是严格对称且回环的。整部作品最重要的一个对称结构就是三代助六(落语的创新)与三代八云(落语的传统)这一组人物力量的平衡了,第一代(八云七代目与助六一代目)与第二代(八云八代目(菊比古)与助六二代目)最后都失去了平衡,而第三代与太郎在继承了助六之后又袭承了九代目八云的名号,从而让第一第二代的失衡形成了一个逻辑上的闭环,得到了最终的平衡。
而另一条隐秘的对称结构是血统的对称。七代目八云是六代目八云的儿子而取代助六袭得八云的名号,八代目八云虽然和七代目八云不是实际上的血亲,但七代目视其如己出,依旧可看作血统传承(同时二代助六依旧失去继承八云名号的资格),而第三代助六同时也是第九代八云的与太郎并没有助六和八云的血统,那血统结构的最终平衡就要从小夏儿子信乃助处着手了,如果拥有真正助六与真正八云血统的话,力量与血统的对称都可以得到完美的回环结构。同时也更凸显了落语的血脉得到继承,同时也拥有创新基因这一主旨,从创作角度来说,绝对是最漂亮的处理了。
粗看下来道德观念比较重的中国读者似乎很难接受八代目八云是信乃助生父这一设定,其实稍微留心一下的话,作者在作品里面或明或暗地点出了这个事实,无论是晚年八云与黑道头目的雨中谈话(八云说欠头目大恩情,头目自豪自己口风紧),还是在八云的黄泉寄席上出现的信乃助(最想让看见自己落语的人,不是自己爱徒与太郎的话,必然是更重要的血亲幼子了),以及最后落语八卦大王樋口老师的明指,小夏不置可否的回答,信乃助生父是八云是毫无争议的。只不过云田没有刻意点明,甚至制造了不少障眼法桥段来模糊这桩悬案,让读者迷失,也算是创作者小小的捉弄与巧思了。
至于小夏的选择的理由,在先前提到的结构的逻辑框架下,小夏是想通过血统的传承来实现落语的传承,同时也是加深八云与落语与世间的羁绊(小夏:要让那个人有理由活下去,一切都是我自愿的),身负深重情债的八云,面对结合了自己至敬之人和心爱之人的血脉的小夏的请求,无法拒绝,只能任由牵引。对这位养女,八云自然是无比怜爱的,同时亦怀有深深的愧疚。人的感情是无法用理性的利刃一一清晰地,不差分毫地切割出来,这份繁杂芜乱的心绪,欲说还休的眷恋,刻骨铭心的伤怀又怎能简简单单一言两语概括呢。这份羁绊,对八云,对小夏,都是一种告慰,一种解脱。最后八云榻头小夏温婉撒娇的拜师和八云满溢温和与包容的承认真是无比抒怀宽慰的一幕,八云大师终于可以了无遗憾,也终于卸下了生命的枷锁,得向极乐之境。(11话真是我看过最美的黄泉路上了,云田老师应是佛门子弟吧)
日式文学的唯美,往往来自于稍稍碰触禁忌的那一份物哀之情,对这部作品而言,既成全结构的完美,又增添了余韵,无伤大雅,亦有何妨。
(书于初秋深夜)
P.S. 道德观念强的读者请不要太过苛责文学视角的解读,勿强凹
【剧透!!!】
想写篇剧评,一时却不知从何下笔,实因这个故事太纠结太复杂,它最美的地方就是一切美丑善恶都留有余裕,意味深长。而这种贴近东方文化的含蓄让全篇的故事和人物变得那么真实,容不得你不信。
从叙事顺序来说,虽然是老套的《呼啸山庄》式手法,但是不同的是,《呼啸山庄》中前尘往事的叙述者与故事发展并无利害关系,没有撒谎的动机,读者也自然而然相信了整个故事。但是在《落语心中》里,讲述故事的八云乃是事件亲历者,听众小夏更是悲剧的参与者和受害者,有意无意间,这段故事的真实性就被削弱了,也是为第二季真相的揭露做好了铺垫。这样反转又反转(小夏认为八云是凶手→八云澄清虽然是自己的错但确实是事故→其实没有人真正无辜)之后,真相才更加催人泪下。
全剧故事主线其实没有什么新意,不管是狗血三角恋还是古典艺术传承,即使结合到一起也算不上什么创意无边的情节。但是想要打动读者观众,并不一定需要你写出新的套路,而是在一个套路中写出你自己的东西。对于我来说,除了人物剧情之外,这部作品最吸引我的就是很多细节上的精巧设置。
1. 对于落语选段别出心裁。菊比古第一次登台,说的就是《初天神》;继承他名字的信之助在剧集里初次表演选择了同一个节目。
信之助曾经央求八云为他表演《寿限无》,八云没有理会,反而我行我素表演了艳情的《明乌》。但是在冥界,解开心结的八云还是满足了信之助当年的心愿,为他说了一段温情脉脉的《寿限无》。
2. 侧面描写和上帝视角的冲突。回看在温泉宾馆的录像,与太郎感慨:那时候助六先生和美代吉小姐一定特别幸福,不然不可能说出这么好的《芝滨》。然而观众得到的信息是,美代吉本人实际上已经抛弃了助六,连表演都只看了菊比古的部分,助六还未上台就悄然离去。这样的一对夫妻何来幸福?那一段《芝滨》,其实不是为美代吉,而是为小夏和菊比古而说。然而这其中的隐情,终归被外人误读了。
3. 伏笔设计说不上多么高级,但简洁有效,而且作者都细心地圆了回来。助六和菊比古提起过照顾过自己的一代目,后来这段往事由七代目八云揭开了面纱,直到最后三代目助六继承了八云之名,就此形成了一条完整的暗线。
再比如,小夏在剪头发时就说到讨厌妈妈,最终也确实是由她之手促成了美代吉的死亡。当然这不是说悲剧完全是她的错误。包括信之助的身世,在最终揭露之前也有过一些暗示,比如动画里八云和黑帮老大的对话,以及漫画中八云和助六在梦中的对话。
4. 暖心的小细节。OVA中与太郎想要找二代目助六的音频资料来听,但一直淘不好的版本,在后台前辈才指点他,让他就在八云师匠家里找——毕竟助六最大的粉丝就是菊比古啊。
以及,因为战争菊比古和八云要分离,两个人拉钩约定再见,幸好真的顺利重逢。而在冥界,八云即将渡过三途川时两个人再次拉钩,让人不由得相信他们还能再会。
看过这部作品之后,很长一段时间内我对其他作品都会有食不下咽之感。品尝过如此尽兴的一桌盛宴,那些水平欠佳的菜肴自然都相形见绌。然而一生中能与这样优秀的动漫结缘,我们又何其有幸啊。
感谢原作云田晴子,感谢动画制作组的所有staff。
终于把助六篇看完了,本来以为要再过一天才看完的。感觉并非像有些人说的,第二季没第一季好看。第一季围绕二代助六菊古比、美代吉的爱恨情仇展开;二代助六、菊古比的“自我”落语形成。第二季是三代助六、八代八云、小夏、信之助等人的家庭羁绊,本来要跟落语一起殉情的八代八云始终没有自杀成功,他想要完结的落语时代,在三代助六的时代不断壮大,顺应时代的变化,展现更多的活力。这季有很多泪点,不管是八云想在寄席表演最后一场死神,引来真的死神放火也好,还是三人死后重逢,松田划桨护送八云过河。这季终于解释了助六和美代吉真正死因,原来是小夏推下去妈妈,爸爸伸手去救人。由于太过冲击,小夏干脆忘记了这段记忆,八云独自背负这段罪恶,让小夏一直恨着自己。在看第二季之前我就已经看了关于信之助生父的讨论,其实到最后一集我都是愿意相信是親分的孩子,但是看到长大后的新之助继承菊古比的名号讲落语的时候,觉得他身体内留着助六和八云的血,将两个人的DNA流传下去也未尝不是一件好事。
相比于第一季,一开始就猜测助六是不是真的被八云谋杀而发出的悬疑感来。第二季的悬疑感或者说是追下去的愿望在于八云如何和落语殉情。在没有被剧透过的情况下,每一集的反转的确把我弄的一愣一愣的。第一季整篇看完,感觉像少爷那样看似波澜不惊也没有什么表情,但内心却是苦涩满满,可说么也说不出。着实苦闷得很。(是不是因为这一季整体的情感都很克制?)第二季从八云病倒开始哭到最后一集,和与太郎一样,动不动就哭诶!
也不是说第二季不好,好歹让我又看到了喜爱的助六,甚至有点羡慕助六和美吉代一直徘徊在冥界,不变的容颜和不会丢失的记忆。日本人喜欢研究生死,死是另一种生的延续。八云活在世上反而像是一种折磨,所以他才会一心求死吗?这里又有很多他的纠结,想来根源在于他救了小夏。如果没有抱起小夏的话,他绝对会和师兄一起跳下去。
少爷一生都在为他物而活,信、落语、小夏,生的欲望那么低的他最后也活到白发苍苍,看来最有勇气的是他吧。
跟第一季比还是差蛮多的...与太郎人物不丰满撑不起来,总体剧情从菊比古师生会病倒(第五集)后好看了些,菊比古,这个名字永远比八云亲切。单看整个作品的话三星,但是出于最后九十十一集和我爱的菊 助六,四星啦。
不是,难道八云师父不是和他们一家三口都谈恋爱了吗……【細思恐極
憎恨,执着,羡慕,嫉妒 。当八云被黑暗往事追得无处藏身的时候,无数次回望虚空,那里空无一物,都是捕风捉影的徒劳。然而又不耽沉溺于痛苦回忆,落语虽然式微,却依然有世代传承,这或许对于传统艺术而言是最可贵之处。
去东京末广亭看落语!在12话的炸弹中缓不过神,这才是真正意义上的history maker吧??(不)OP继续爆炸,演出和CV水平继续爆炸,时代的哀愁与个人的情仇继续爆炸,9话以后集集嚎啕大哭。不提制作,两季的剧情亮点有三:落语大师一生的起落与爱恨;落语界随着时光的沉浮;落语表演自身与角色命运的应和
“美代吉小姐跟我在一起时非常温柔呢,那女人将酸甜苦与冷暖都教给了我,然后给予我落语的人不是别人,正是助六先生。他们是为我这无味的人生带来色彩的两个人,永远无法够到的两个人。”即便他打算带着落语偿还殉情之罪,也认识到了斩不断的情愫——“我似乎命中注定没法死在自己手里。”
十二话略欠点意思,除此真是完美。中间被虐哭N回,比第一季还要虐……跟落语什么一点关系都没有,但就这个念念不忘,真是写到百转千回荡气回肠。唉。
(8/10)最后一集背景给人的感觉真的是时代变了…………
“如梦幻泡影,如露亦如电。”燃烧的的地狱之火,在我堕入你的迷梦之前,请容我再多看一眼这贪恋的人间;心怀与死神共舞的决绝之心,誓与共生共灭,每次倾力演绎皆是与往事的拥抱,寂灭人生迎来幽冥处团圆的光明澄净;较第一季更虐更催泪,三十年的时空在胶卷的温度里融化。
越老越色气、脾气也越来越古怪的师匠真是迷死人,可又看着好悲伤。怀抱纠缠一生的过往回忆和逐渐式微的落语垂垂老去,要殉情总被人情所缚,人情虽缱绻他仍一人常困于黑暗之中。好在黄泉路上一切终得和解,心结执念都可放下,生前被死神所扰,死后开怀地说上一段寿限无,最欢喜不过,最完满不过。
第二季完结,每一集都写满对于黄金时代的依依不舍与耿耿于怀,最后一话,所有角色在黄泉路前团圆,以一生最美好的瞬间为前世猝不及防的所有遗憾画下完美句点,挥手自兹去,萧萧班马鸣。
10集11集节奏和画面美出天际,12集却崩得可惜。说是艺术品完全不在话下,感谢作者,感谢制作组,感谢声优,能欣赏到这样的作品,觉得太美好了。
比起第一季倾向于《霸王别姬》高潮起伏不断的演绎形式,第二季摆脱了大部分既有作品的影子,用每个人最真实的衰老道尽『文化』二字的真正含义——如果没有人本身的温柔和坚持,那些逃过时间野火的奇迹也无处容身。
看到日渐衰老的八云大师,心碎成渣渣。本剧贡献了近几年二次元最迷人的老年人形象,值得载入史册………
冥途的幽会,疯狂而隐忍的情意。听到山寺宏一和林原惠美所配的逝者,很奇怪地,脑海中浮现的却是spike和faye、加持良治和绫波丽的面庞。
完美的解决了两个相爱的男人想要一个共同的孩子怎么办的问题
本以为把第一部化为巨大的前传 可是看着看着 始终走不出助六和八云那段纠缠啊 就像是八云始终忘记不了助六 直到E11 全程泪目 伤感
等展开,其实第一话不惊艳,与太郎的风情怎么说都是弱了。但,师匠也老了呀,我看着太心酸了。
相较于第一季时间跨度和情感纠葛,第二季的剧情显得涣散不少,但依旧风骨凄婉,拍出了时代的厚重和落语人的深情,简直是可以用神迹来形容的作品。与太郎因八云的《死神》同落语结缘,最终话又演绎《死神》来祭奠八云,落语人的情怀和技艺世代传承。(八云几度濒死的场景都是神级分镜
廉颇老矣 空余怀念旧时光美好 担心八云师匠把他教得像样前就先被气死 人生如戏 小小年纪就完成了双杀 火烧寄席这齣太过刻意非死不可的感觉 评论家眼里助六=作, 八云=丧 一个逗逼的八云反而让他们气结 最后一集主题是新生 已经用上app听落语 依旧难掩这门艺术靠大叔大妈们帮衬才能延续的窘境
一位伟大落语家的一生,不急不缓,娓娓道来,圆满的画上了句号,两季看过来,真是感慨万千。若有人问我什么样的作品是只有日本人能做出来的,那我一定会说是本作,这种东方人特有的纤细是西方文化永远都不会到达的境界。