不被原谅的搜查官

这是一部非常好的日剧，堺雅人从头到尾都演绎的非常传神。
虽然是10年的剧集，我还是强力推荐。
以下是简介，我们先看看：主人公伊达一义,白天是温厚又治愈的神奈川县警搜查1课的刑警.但到了晚上他则变身为严格制裁嫌疑人的冷酷角色.一同出演扮演鉴识官久远健志的,是NEWS和关八成员锦户亮.由于内心曾经受过伤害,所以对恶总是会有过激反应,内心隐藏着凶暴性.

日剧《不被原谅的检察官》（Joker）一开头便声明：“本片纯属虚构，片中人物住址及地点名称皆为架空，情节完全出于作品需要。但是，是将其单纯看作一部消遣闲剧，还是从中捕捉到现实的黑暗，就交由各位观众自行评判。”俨然一副不甘堕入偶像主演肥皂剧窠臼的架势。镜头一转，色调立时变得阴冷，泛上一层凄楚的蓝，瘦弱的孩童面临两难的抉择——杀人，或者看着自己的父母被杀。无论哪一种结局，都已为整部电视剧奠下了痛苦的基调。

这是一部有野心的电视剧。在日剧市场，刑侦与医疗题材向来是高收视率的保证，但这也造就了一群不思进取的编导，以拙劣的犯罪为头盘、陈旧的侦破方法为主菜，再佐以烂俗笑料就敢端上台面，收获不了口碑，只能聊博一骂。日剧引以为傲的思想性和对社会边缘人群的关注色彩日趋消散。《不被原谅的检察官》远称不上是杰作，偶像演员的夸张做派和漏洞百出的侦探故事都注定了它平凡的命运，但它自始至终都在不懈地追问一个问题——人究竟能不能假借正义之名惩罚别人？

剧中，长大后的孩童成为检察官伊达一义，人称“伊达菩萨”，盖因无论面对多么穷凶极恶之人，他在人前都能温柔地笑脸相迎。他恪守职责、努力破案，希望用法律之手惩奸除恶。但在强权、人情、伦理与法制不够健全等诸多因素制约下，总有一些法律之光无法照耀的阴暗角落存在。人后，伊达便化为“神隐”，集法官与刽子手于一体，以个人力量惩戒大奸大恶之辈。他所信奉与守护的，就是“正义”二字。

世间普通人等，常在面对不公不义时恨恨抛下一句“不是不报，时候未到”，消极地相信那些可恨之人，总有一天会遭到天理循环的报应，至于那一天是何时，没人能说得清。多半情况下，这只是自我慰藉的一剂良药，足以让人求得一种阿Q式的解脱。放在武侠小说里，伊达可称得上是“替天行道”的侠士。挟正义之名，行暴力之实。他是人，却将自己当成了神，希望行人所不能，裁决别人，惩罚别人。

正义吗？也许。电视剧因为裹了商业制作的皮囊，并不敢过多讨论，只能将剧中涉及的案例描绘得格外黑白分明。反派必然变态到底，残忍到以杀人为乐，引得人神共愤。而伊达则温柔英俊，即使杀戮，也只“因为那些人是坏人”，绝对政治正确。但凡有点社会阅历的人都很清楚，现实生活中多半都是暧昧不明的灰色地带，鲜有人处心积虑地做坏事。

人组成社会，社会被人约定而成的制度法规所约束。倘若人人都循规蹈矩，社会便安宁无事。有人破坏规矩，就由另一套规矩来处罚他，以期求全。人不完美，规矩自然更不完善。但这绝不代表任何人可以对逾越规矩之人行逾越规矩之事，政治正确也未必等同于正义。南平杀童事件残忍至极，法理上却理应走完全套诉讼程序，才能做出处罚。走上街头抵制X货固然是个人自由，打砸抢烧别国商品，却实属荒谬。做错事本身并不可怕，但以正义之名行苟且之事，便如给砒霜裹上蜜糖，尤为阴险恶毒。

伊达的所作所为，许多也是为人所逼。片名“不被原谅的检察官”，说的是伊达，也暗指与他共事的其他公职人员。剧中的一句台词“现在靠警察，不如求神拜佛”，让观者心有戚戚焉。“官二代”犯事，却有层层庇护，法律根本做不到一视同仁，这种情况不仅仅出现在日本。困境中，伊达决定以暴制暴，杀出一条血路。为伊达叫好的观众，放在中国，大抵也有不少。对公权的不信任，只能导致迷信正义，哪怕这种正义只是赝品。

先看的是YYeTs的字幕，话说最近这个字幕组开始涉及日影日剧了，速度也比猪猪和tvbt快得多。等tvbt的下下来还要再看一遍，总觉得不是很信任除了后两者以外的日剧组。
剧中小满父亲的台词虽然煽情，却很真实，演得也很到位。泪点比较低的某人，又一次情不自禁了。
台词摘录如下：
伊达：您有何贵干？
父亲：撤销对杀害小满凶手的起诉，是因为他是监察厅高管的儿子吗？
……
父亲：用权力来磨灭罪恶，你觉得这种事说得过去吗？一个活生生的人就这么没了，却无人问责这难道不奇怪么？对于你们，可能案子解决不了也能泰然处之，但苟活在世上的我们却绝不能这样罢休。看看这辆自行车！看看这幅画！我总是会回忆起小满的笑脸来……
画面插入小满学骑自行车和画画的温馨回忆。
父亲：这只手还记得抚摸着他的感觉，柔软而又光滑的肌肤的触感……再也触碰不到了……（这段演得很动情）我妻子也是，自从小满过世之后，再也没有笑过。他一直不断自责，能逮捕犯人是她心里唯一的寄托。从今以后，你要我们怎么办？
这时母亲从外面回来拿着装有小满遗失鞋子的箱子，犯人在里面放了窃听器，十分享受听到受害人家属痛苦的哭喊。（那犯人的演员，细田义彦演得实在太......已经深得变态精髓，演出境界了，以后估计河也很难正名了。）伊达发现了窃听器跑出去寻找犯人，回来时看到小满的父亲拿起了扳手（如果那是扳手的话...），向宫城询问犯人所在。
父亲：犯人在哪里？在哪里？
宫城明日香：河相先生，请住手。
父亲：回答我，犯人在哪里？如果法律和警察都无法制裁他的话，那就由我来。
宫城明日香：即使那样小满也……
父亲：算了。
这时小满的父亲越过宫城时碰到了之前在修理的小满的自行车，看到自行车后轮圈上小满的名字时，手里的扳手掉在了地上。
父亲：即使杀了凶手，小满也不会回来了。谁都不想看到这种结局。我懂，我懂的。但是，这样一来，这满腔的怒火和悲愤，要找谁去发泄？在犯人关押受审之前，我们的时间永远止步不前。这样的痛苦，你们根本无法理解。
小满的父亲哭倒在地上，伊达走过来拿起扳手到他身边。
伊达：河相先生，你不能再成为凶手了。
小满的父亲抬起头，看到了自己的妻子。

抄录这部分台词时，才注意到第一句，应该是小满的父亲把伊达叫来的，而应该是凉阿姨演的记者告诉小满父亲真相的。
虽然最初在小满的父亲看到儿子尸体，指着伊达说警察是杀死小满的凶手，将满腔怒火撒到了伊达的身上时，觉得演得太夸张了。但后来看到演员有些花白的头发，想到如果人设是如此的话，那这个孩子说不定是他们老来得子，所以分外地珍惜，因而就更加地悲愤。这样想着，演员传达出的情感就完全被接收到了，被留下来的人无法面对未来的心情——“在犯人关押受审之前，我们的时间永远止步不前”。这一主题时常在日剧中看到，也一次次地还是会被感动。
这一段也让我想起了日本第一起未成年人被判死刑的案件，本村先生就是怀着这样的心情进行着一次又一次的上诉吧。而死刑存在的意义“不是报复手段，而是让犯人可以诚实面对自己所犯的恶行的方式”，只有同样感受生命即将被剥夺的恐惧，犯人才能体会到受害者被杀前的心情。

P.s.：剧中字幕组翻译的那句“现在靠警察，不如求神拜佛”，也算是我们社会中一部分人的心态写照，起码我是如此。那些本应背负神圣使命的职业，医生、警察、老师，只有在看日剧时才能感觉到他们的美好，以及这些职业带来他们的成就感。
另外，伊达小时候杀的人会不会也是扮演和他现在一样的角色，而他的父母正是没办法得到法律制裁的人。所以那人才会说，要惩奸除恶，先学会下地狱。在看完这集后，剧中开头他父母被放在铁桶里表现出的恐惧，与其说是被害者的惊恐反应，更像是剧中木内亨在被伊达拿枪指着时的情绪反应。也许是我太腹黑了，总是抱着阴谋论...
再P.s.:亮爷你不但晒得那么黑，还演得跟个路人似的~！！！不要再重蹈去年双头犬的覆辙了~！！你的气场呢~！！！！

对精神病人杀人无罪的案子记忆尤深（第4〜5集）。法律只为权贵服务，舆论猛于虎。有人为自己的目的甘做棋子（杀手），有人为保护家人宁可自尽（医生），有人为惩罚游走在法律之内的非正义而充当＂罪人＂（警部），有人为利益处心积虑玩弄诡计（律师）。形形色色，粉墨登场。面对＜不被原谅的搜查官＞, 你可将其当作闲暇中的谈资，也可以从中看到社会的阴暗与现实。日剧中，总有人以自己的生命来守护的一些人或事物，反思一下我们，既不善于情感表达，也不善于学习他人。

       自古以来，世界各地的劳动人民都有一个关于“法外制裁者”的幻想。他代表正义，警恶惩奸，劫富济贫，心系百姓，公正不阿——尽管他们都是不合法的存在。因此，这种跳过法律，或者说完备法律的行为，越来越为人们所反思。
       从个人角度出发，我是在某种程度上赞成这种行为的。但是，前提众多：他必须能够以严苛的眼光，公正、严谨地审视每一件案子；不能有过大的团伙，且能保持对成员的控制；时刻保持理性；所做的符合社会主流价值观且有据可依，宁放过不抓错……如此一来，上述的表态相当于白说了。但有一种所谓的”法外的正义“，我是深恶痛绝的，就是以个人的价值判断来肆意改造他人，社会的。不是说现行的法律、道德体系是多么的完美，而是它最适合这个社会，一般更能维护社会的稳定与发展、给更多的人带来利益。无论古典的还是超前的价值观念突兀地出现都是不符合当下的。而且，一旦现有的体系遭到破坏，势必会陷入混乱与无秩序当中。而那些自诩”被选中的人“、”上帝之子“云云的人，大多只管破坏而不顾重建，或是有理想无蓝图，心有余而力不足的人。他们的独行其是，只会给社会添乱罢了，哪怕是个漏洞百出的社会。
       这部剧很讨巧地塑造了一个”法外制裁者“的形象。他只在法律不能惩治犯人且证据确凿的情况下才施加制裁；他没犯过错，起码在剧集里面；他选的对象都杀过人，罪大恶极，死不悔改，大都为主流价值唾弃；他能保持理智，克制自己，懂得反省；他时刻背负着沉重的心理包袱。
       太完美了，这种人怎么可能存在。我当然没有就此贬低本剧的意思，里面一度的犹豫、早晚性格的判若两人、七情六欲、雅人叔的精湛演技……都使这个角色有血有肉，不存在完美得扁平化、标签化的问题。我的 意思是，这种完美的法外正义，不可能存在。
        因此，我们更需要的不是法外的正义，去作为一种法律的补充。而是应该投身到完备现行法律，提升公民素质’观念中去。这艰难，且进程缓慢，并且相当长的一段时间里会收效甚微。但无疑是一种更伟大的正义。

“你的明天，不会到来。”伊达举着枪，像是对眼前苦苦求饶的犯人，又像是对自己说。从不觉得自己的行为是正义、从不觉得一个人可以夺去另一个人的生命和未来，却依然坚持这样做的伊达，对日向说：“每一次制裁别人，都是在制裁我自己。”那微笑的表情，就像见到世界末日一般。

因为喜欢堺桑而看了这部剧，却分不清楚是因为他而喜欢伊达，还是单纯地喜欢那个时常嘟起嘴巴、聪明又天然呆的家伙。从少年到中年，是什么改变了那个充满仇恨和自责的孩子，是什么让他拥有了那样温柔和悲伤的笑容，是什么让他宁愿背负着沉重的十字架、一次次地用自己的双手制裁恶人？

当警察议论着“神隐”时，我常常会想到拿着死亡笔记的夜神月。因为憎恶那些逃脱法律制裁的恶人而将他们的名字写在死亡笔记上，我曾经隐隐希望这样的月不会被抓到。可一切都在不知不觉中发生了变化，月成了为了隐藏自己而将他人的生命随意处置的人，以至于到最后，我不禁为他的死而感到松了一口气。不知该庆幸还是该感激的是，伊达没有走到那一步，看看日向和三上就知道，这样恪守底线的伊达有多么不易，就像真正的菩萨一样，永远悲天悯人，永远让自己先堕入地狱。

宫城临死前问伊达：究竟什么是正义呢？是完全遵守或许并不健全的法律，还是用新的犯罪去修正法律的漏洞？游走在黑白地带的伊达一定每天都在寻找答案。或许对他而言，唯一的信念就是“真相即正义”吧！于是在属下的冷嘲热讽中执着地探寻真相，在众人不屑的目光里搜索蛛丝马迹，于是默默承受受害者家属的埋怨和责难，并用一片赤诚之心规劝毫无悔改的犯罪者。这样的伊达，竭力让自己不因为复仇和自私而扭曲正义，竭力将一切犯罪尽可能交给法律来制裁，但现实一次次将他推入深渊，他不得不拿起枪，在黑暗中结束一个又一个犯罪者的明天。

看堺桑演的《Legal High》时，我曾经很赞同古美门对正义的理解——正义并不是一味地支持弱者，因为支持眼前的弱者必然会伤害到另一些弱者，所以必须坚持法律至上。堺桑演的伊达也遇见了这样的困境——一边是警察跟黑社会勾结杀害了披萨小弟，另一边是制裁警察会伤害到他柔弱、无辜的妻子。一次次劝警察自首却毫无结果，伊达第一次下定决心制裁一个人。那是无奈的一枪，也是他踏入黑暗的开始。警察的妻子是被他伤害的无辜者，是他罪恶的见证者，是他一生无法摆脱的十字架。从此以后，每一次制裁，他都会让自己面对着这个十字架，一遍遍地忏悔、一遍遍地祈求。这样的伊达，似乎比古美门更接近正义呢！

想起伊达的笑容，堺桑独有的能表达所有情感的笑容，即使愤怒到极点、伤心到极点、失望到极点也不会消失的笑容，面对后辈时废柴样的笑容、面对被害者家属时伤感的笑容、面对犯罪者时绝望的笑容，还有面对所爱的人时温柔的笑容。不管哪一种笑容都像一束光，穿透浓浓的夜色和迷雾，笼罩所有在苦难中挣扎的人们，治愈这个社会的恶疾和无法看见的创痕。

我多么希望有一天，伊达生活的世界不再有犯罪、甚至不再有伤害，或许只有到那个时候，他才能脱下黑色的外套，和自己的过去、和麻醉枪告别，或许只有那一天到来以后，伊达的明天才会来临。