风声

一、首先，我很爱麦家《风声》这个IP，谍战、悬疑、密室、智斗……每一个元素拿出来都很吸引人。

但，我也不介意在此基础上延伸出新的故事（毕竟熟知的故事已经一看再看，今年我还参与了一个《风声》话剧的浸没式演出），比如顾晓梦的前世今生，李宁玉的今生前世，很显然，剧集《风声》就是想要把故事讲丰满了，让每个人物都有前情提要和后续交代，每一个都能立起来。

所以，大家应该当成一个新的故事来看，至少前期应该如此。

二、剧集的节奏其实还是挺快的，第一集顾晓梦刚刚成为金生火的下属，就被他带上船了。而且在这一集最后，金生火也不免感慨，这艘船不简单。于是故事从海上启航。

三、第四集，金生火这样评价这些刚刚出场的人物：“李宁玉是个破译的天才，吴志国是个杀人的天才，白小年是个伺候人的天才，我金生火是个揣摩人心的天才，顾晓梦也算得上是个扮猪吃虎的天才……”所以，这部剧集里每一个人都不容小觑，都是超越了绝大多数人的人。

每当一个人的计谋仿佛被你看穿，你觉得剧集太弱智了，抱歉，那也许是你还没有看到计谋后面的后面。

这就像是金圣贤一样，轻敌，太轻敌了！他明明已经知道“金生火是善于策划活动的阴谋家，白小年是左右串联的机要秘书，吴志国是杀人不见血的杀手，李宁玉是精于计算时机的数学家，顾晓梦是吸引注意的交际家……”结果还与他们为敌，最终被五个人反杀，夺去了性命。

四、真正的可怕不是独自聪明，也不是联合计谋，而是彼此之间亦敌亦友。这也就代表了谁都不知道最终的结果是谁能够活下来，谁会死去。

上面说的五个人，就是这样可怕的关系。金生火用烟圈传递信息希望大家联合，这样大家就都能够保命，其实他自己根本也不这样想，结果顾晓梦马上就以手递话给李宁玉：“不要相信金生火”。于是你看得云里雾里，不知道哪一句是真，哪一句是假；也不知道谁才是好人，谁才是真正的可怕。而这也是《风声》想要传递的。

何谓《风声》？就是听风里都是声音，需要努力捕捉某一句才是真相。而真相为了保护自己，也将自己扮作了风声，看上去是同流合污，只有真正能够听声辩位的天才，才能够破解其中的秘密。可是这个天才是谁？顾晓梦？李宁玉？吴志国？……都不好说。

五、剧集《风声》的开场就设置了一个密闭的空间，一艘大船就是一个孤岛，犹如阿加莎经常会设置的那样。一群人上了一艘船，船只只知道在海中航行，不知道上面到底发生了什么？

日本人要求破译二代恩尼格玛机，李宁玉担此重任了，可金生火说出日本人的计谋，不管李宁玉有没有能够破译出来，最终都是一个死，如何才能全身而退？

这里面有人想要牺牲李宁玉保全自己，有人希望哪怕最终活一个那也是李宁玉，有人希望和李宁玉同生共死，有人希望大家都不死……

故事就这样跌宕起伏了起来。

特别是其中还有金圣贤这样的搅局者，他自己破译不了，还要不停干扰李宁玉。

最后大家为了能够活命，又把岸上的白小年拉进来。白小年是破局的棋子，还是请君入瓮，真的也不好说啊……

故事才越发精彩，越发扑朔迷离。

六、这样的剧集，死人就是分分钟的事情，大家都是刀口上舔血地活着。吴志国脑海中策划过如何营救李宁玉，结果自己都知道行不通。

大家都渴望下船，然而完全不知道如何才能全身而退地下船。好不容易完成了破译工作，结果一个舞会还是要被放毒气……就是编剧层层给自己设置关卡。然后没有想到的是，日本人先死了。这又成了一个密室杀人的故事，每个人看上去都有嫌疑，可又都有关键时刻不在场的证据。这个日本人我以为会挺到后面的……金圣贤我也以为会是个难啃的硬骨头，结果也很快下线。

这部剧就是难度升级，然后随时有人下线，难以预料。

七、神秘的闪回，前情到底是什么？感觉每个人都不简单，每一段关系都很复杂。顾晓梦一个出生优渥的女孩子，为什么非要进情报系统做这样一个把脑袋别在裤腰带上的工作？吴志国和李宁玉之前到底发生过什么？让他愿意以命相搏，结果她还不领情？……每个人物都不是简单的，都有着复杂的故事，需要在后面的剧情中一点一点给我们解开。

果然，当金生火去拜访顾晓梦的父亲，发现，晓梦的父亲也不是个单纯的人物。我说了，这部剧集就没有单纯的人物，每个人的出场都是重要的，每一次动作，每一句的台词都有深意，都可能在后面被复盘，不能忽略。

八、当初看电影版《风声》，我感动的就是两位女主之间的惺惺相惜，彼此照拂。剧版显然也做到了。李宁玉和顾晓梦之间，我相信反而还有一点真心。在李宁玉被金生火放弃的时候，除了吴志国，只有顾晓梦想要救她于水火。

金生火告诉顾晓梦谍报的职业生命是生命，只有李宁玉告诉她：“是毁灭，毁灭黑暗，毁灭光明，毁灭阴谋，毁灭正义，毁灭秘密，毁灭信任，毁灭一切不能被毁灭的存在。”李宁玉这段话说得太好了，当真相揭开，一切都是毁灭，毁灭丑陋的，可能也波及善良的，真相是一个中性词，无法偏颇。那一刻我相信顾晓梦立刻懂了李宁玉，是两个女人的彼此信任和扶持。以及，我个人非常期待文咏珊的表现，她又美又神秘，是一个不一样的李宁玉。

九、这部剧当然也有不尽如人意的地方 ……但只要你看进去了，还是愿意一集一集追下去的。毕竟，我也想知道裘庄的秘密，故事的结局我们很难预测。

首语：从纯情感角度和艺术角度看看挚爱的玉梦爱情，心中所想，不得不写，诸君如有反对，也是常情。情感不是逻辑，每个人有每个人的体会。但是玉梦不是超话里的梦游，不是各种同人文，不是不切实际的YY幻想，是女子与女子之间的爱情绝唱。因此作者仍然会固执地保持对玉梦感情的洁癖，反对一切庸俗化的解读，本文如有不当之处，敬请斧正。（10000字左右）

一.李顾二人的人生与性格大观

二.历史上三种“天花板”爱情

①“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”式爱情

② “贾宝玉林黛玉”式爱情

③“玉梦”式爱情

三．”玉梦式“爱情天花板在何处？

1.天花板一：时代天花板

2.天花板二：人设天花板——发生爱情的主体，李宁玉与顾晓梦本人

①如何定义李宁玉与顾晓梦的本质

李宁玉：理性与感性得以完美结合的信仰实践者

顾晓梦：本能之爱与死亡浪漫的终极代名词

②李顾二人两次关于冒险的对话解析——脱离于整个故事背景的个人本质画像

③如果李宁玉与顾晓梦理解对方本质，将导致什么？（理解楼主意思的跳过，没懂的慎入）

1）李宁玉与顾晓梦人设的毁灭

2）关于理解但尊重观点的反驳

3.天花板三：爱之极限——超越了作为承载这样爱情的主体本身的“灵魂”之爱

①情不知所起——李顾二人发生爱情的心理转变

②情不知所经——纠缠着无数阴谋与角逐

③情不知所终——以我血肉之躯换你一世平安喜乐，以我余生独身换你重重幻影中归来

一.李顾二人的人生与性格大观：

李宁玉：

十六岁嫁人，同年留学德国。一直读书到二十岁，兰心大剧院事件，哥哥为了自己隐姓埋名一辈子。继续读书，读到二十二岁。二十四岁时和第二任丈夫加入张学良四维学会，跟爱人一起奋斗，意气风发，短短一年，深爱的赋予自己信仰的第二任丈夫被刺身亡，自己怀了四个月的孩子流产，命运从不善待李宁玉。因为找到信仰，李宁玉没有倒下，而是凭借着信仰支撑自己去德国进修电讯。二十六岁时，投入钱虎翼门下做了“汉奸”，忍受骂名，又跟亲生哥哥假结婚。在别人眼里，李宁玉孤傲不近人情，黑寡妇克夫，汉奸都是为了升官发财，第三任丈夫家暴，自己跟司令部里的人不干不净。李宁玉自认为自己的人生活到三十岁一无所有，吃了氰化钾也没关系，这样苍白的人生就凭着对信仰的忠诚撑着一口气，天天跟死神搏斗，活在密码里，游走在生死的边缘，大不了一条命，故而无所畏惧。

顾晓梦：

豪门千金，美貌，身材，聪明，学历，宠爱她的老爸，迷恋她的男友，会做布丁的家庭教师，什么都有了，二十四岁前人生最大的坎儿是母亲在淞沪会战中被误伤死了。十九岁追求刺激去非洲猎狮，崇拜那些璀璨夺目又瞬间坠落的生命，认为金钱得不到的才是最好的。会攀比，会彷徨，会小孩子脾气，觉得别人有的自己也得有，弄了个小白脸，但是没走过心，感情纯洁的像白纸。又心狠手辣，除了自己在意的其他都是多余的，说不要就不要，没有理解他人，不想理解他人也没必要理解他人。人生经验尚浅，世间一切美好。

二.历史上三种“天花板”爱情

1.“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”式爱情：生不能同生，死要同死，生生世世纠缠在一起，死了化成灰，做了鬼，都不能分开的爱情。如牡丹亭，是游园惊梦，是人世之事非人世所可尽，是情不知所起一往而深，是连为爱而死都太寻常，为爱穿越岁月时空复活与你再相见才是爱之尽头。如牛郎织女，“维天有汉，监亦有光。”隔着鹊桥，哪怕年年只有一日，千年不绝。这是古代浪漫爱情的极限。

2. “贾宝玉林黛玉”式爱情：自宝黛二人相遇，是人世间情之一字写往绝处，背后是”家亡血史”，眼前是“万艳同悲”。然而二人就那样哭哭笑笑，打打闹闹，在偌大的大观园中一路行来，记得你所有的好，还尽你所有的泪，终是“花落人亡两不知”，“落得个白茫茫大地真干净。”是作者通过爱情寄托了对人生，人世，人情的极度悲悯与感伤的绝唱。这是古代现实爱情的极限。

3.“玉梦”式爱情

三．”玉梦式“爱情天花板在何处？

1.天花板一：时代天花板——来源于近代与现代交界之处的特殊时代背景

当代中国，是李宁玉口中的黄金时代，人们平平安安的降生，有父母的关爱，有不愁吃穿的物质生活，规规矩矩的上学念书，毕业工作，结婚生子，也可以自由的选择自己想要的生活，喜欢同性或独身一人，去旅行，吃美食，纠结着工资多少，抱怨着生活劳累。这个时代的爱情是什么模样？有的人白头偕老，有的人一见倾心，有的人青春无悔，有的人不离不弃。无论哪种，总是不必面临被迫的生离死别，被父母知命媒妁之言拆散，因为自由的选择爱人是宪法赋予公民的权力，人们从古代的作为社会秩序的附庸而存在，变成了为实现自己人生价值和意义而存在，从为他人而活变成了为自己而活，人们破除了人类有史以来因为生产力的低下给自己强加的束缚，可以实现身心自由。现代人所谓的生离是坐个飞机买张船票就能到达的距离，是删除社交网络联系方式的距离，现代人所谓的死别是生病和小概率的意外事件，不知道不幸会偶然掉落谁的头上。

李宁玉顾晓梦所处的时代，战乱兵戈，烽火连天，每个人都在苦苦挣扎着求生，民族被欺凌，国家被践踏，死一个人就像死一只蚂蚁，作为个人毫无尊严。但是心灵觉醒的人们逐渐摆脱了古代秩序对于人生的束缚，可以选择自由，这种自由不是肉身的自由，而是心灵的自由，即我的存在具有非凡意义，我可以创造我可以改变这个世界，我可以活出我自己。在这一点上，李宁玉与顾晓梦的想法与当代人无异，并且远远胜于那些被当代的规则和秩序规范了的失去自我选择，自我思考，自我判断的人。但是同时，她们可以有古代式的浪漫，她们有来自命运的极限考验和压迫，有肉体和精神的不可承受之痛苦，有超越人性的伟大抉择，这是时代赋予的，是时代的悲剧。在李宁玉的时代，仍然可以书写人类的奇迹，可以大脑战胜机械，可以地道战战胜”三光政策“，可以以肉身换取胜利，但是在这个时代再也不可能了。这个时代本身不会诞生伟大的关于人的故事了，人类的肉身走到了极限。

即这个时代背景是，玉梦二人之间可以既完成古代爱情的生死的肉体极限，同时完成现代爱情的自由心灵极限。当代却再也没有死生之间信仰能够与爱情相统一的爱情了。

2.天花板二：人设天花板——发生爱情的主体，李宁玉与顾晓梦本人

①.如何定义李宁玉与顾晓梦的本质：（道可道，非常道，名可名，非常名。人难以被定义，但不定义就难以表达，因此必须定义，见谅。）

李宁玉：理性与感性得以完美结合的信仰实践者

李宁玉本人是在命运无数的打击，毁灭，与创伤中被塑造起来的，一点一点，蜕变成那个我们见到第一面就被吸引的，高傲地扬着头的李宁玉。

以前的李宁玉不是这样的，她散着长发，面旁稚嫩，初出茅庐坐在人群中时，忐忑又警惕地看着要接头的人，既没有发现不远处的哥哥，也不知道身处的险境，他的哥哥给了她人生第一个沉痛的教训，也教会她何为以生命保护所爱之人。

她的第二任丈夫，给她写出生命的终极答案是信仰，拯救了她迷路的生命，与她共同创造了融于骨血的小生命。人生本没什么震撼，更甚于懂得自己为什么而活并且至死不渝。李宁玉与第二任丈夫走完了从爱情到亲情，从性情相投到相爱相知的所有历程。第二任丈夫促使李宁玉从一个女孩转变为一个成熟女人，从此她对于生命，信仰，爱情，情感有了谁都无法改变的深刻体会，他令李宁玉有了跨越一切艰难险阻的勇气，令她的人生不再彷徨踟蹰而是一往无前，令她生命得以崇高。至此，李宁玉才成为了我们所认识的李宁玉。

李宁玉反对理想主义，从她在于白小年的对话中可以得出，她信仰什么，就必须以全部身心进行实践。她在密码船上赌上性命不顾一切地破译二代恩尼格玛机，她准确地洞察局势挽救了众人的生命，她在机要处左右周旋，她在裘庄与龙川斗智斗勇一次次地化解危局，最终她将全部的生命奉献给了信仰与意外而来爱情。以至于人们常常觉得后6集索然无味，因为风声的故事核心与高潮与李宁玉紧紧地联系在一起。从她的成长，成熟，到死亡，其中的智慧，理性，奉献，牺牲无一不是最美好的品格。李宁玉超越了自古以来男人给女人关于美好的定义，李宁玉是命运之痛苦与品行之高尚均沉重的加之于一身，却只见一女子楚楚腰身，弱柳扶风，孤傲清寒，遗世独立，气如修竹，人淡如菊，但她说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，虽九死其犹未悔。”

顾晓梦：本能之爱与死亡浪漫的终极代名词

纵然本质原因与李宁玉不同，行为却是相似的，死亡是顾晓梦的冒险游戏。

弗洛伊德晚年认为，人的本能有两种，一种是生的本能或者说爱的本能，一种是死的本能。死的本能来源于人是从虚无中来，也要本能地回归于这种状态，这是世间任何生命的规律。而死的本能有两种，对内的自我毁灭倾向，和对外的杀戮与破坏。生的本能因死的本能而同时存在，用以将人以爱融入到社会生活中，以抵制死亡的倾向，爱的本质在于丰富注定要走向死亡的生命。从顾晓梦踏上密码船的冒险，到她要为李宁玉而死，从她要杀金生火，到自己的不想活过25岁，于生死两种本能完全契合。

顾晓梦是活着没有给自己找到目的地的迷途中的生命，因此她的光彩从不在于结局，而是在于过程。她的人生本就是被安排好的被掌控的人生，她的人生看似全是选择，实则无从选择。因为从小到大，她想要的没有得不到的，因此得到了就不想要了，不是她争取来的也不是属于她的。她要寻找什么是属于自己的，她认为她的终极答案是死亡。可是这又太难看了，自己会被别人议论看不起，难道要找个地方随便就自杀死了吗？于是顾晓梦将答案修改为轰轰烈烈的死亡，冒险，杀戮，搏斗，不顾一切地爱。呵，真的没有人能懂啊，那个时代，有几个富豪之女？人们求生尚且来不及，她却想要寻死了，还是要这样的死，这样的不活过25岁这个年纪。25岁，四舍五入是30岁，30岁难道还能有光芒灿烂吗，不可想象，不要活过25岁了吧，遑论李宁玉口中的四十岁，八十岁。

顾晓梦的张扬放肆，意气风发，充满阳光，在于她从生死的本能穿透了人生的终局，尽情地燃烧生命的火焰，从此她的人生没有阴暗面，她自己就是火种，照亮一切黑暗。

②李顾二人两次关于冒险的对话解析——脱离于整个故事背景的个人本质画像

刚开始，李宁玉句句奔着揭穿顾晓梦，逼退你离开机要处去的，但是跟先前的密码船破局与后来在裘庄的大厅对峙一样，顾晓梦次次都在李宁玉意料之外。如果李宁玉有吐槽，应该是这样的：我在跟你聊这么正经的话题，你一会儿冒不冒险，一会儿梦不梦想，一会儿又问我救你干嘛，我思路都被你带跑偏了，欸，我刚才批评你啥来着，“我忘了”。

在车上被李宁玉拆穿目的时，顾晓梦从忐忑反而到坦然了，欣然对李宁玉敞开心扉，那是李宁玉给她的错觉，她误以为一个可以猜中她目的的人能理解她的心扉。顾晓梦说：“我活了二十四年，明白了这个世界上金钱买不到的东西才是珍宝。”顾晓梦说的对不对，对的，这个世界上金钱买到的东西都不值钱，买不到的才珍贵。但是这样一句话对于缺乏物质的人说出来才能够体现其精神的高贵，顾晓梦说出来，只是她追求刺激的借口。你真的有了这些东西你才会自然产生这个想法，这不是对于人局限性的超越，人必须超越自己的局限性，领悟才显得伟大且有价值。顾晓梦说：“比如能破译二代恩尼格玛机的天才。”就是在说，你李宁玉就是我心中那求之无门的珍宝。李宁玉却不能懂顾晓梦这是在敞开心扉，她仍没有忘记自己的目的是让顾晓梦退出机要处免于成为斗争的牺牲品，她只当顾晓梦这是说好话在恭维她，就如同顾晓梦出手打潘汉卿一样，李宁玉说你别以为这样我就会允许你加入机要处。顾晓梦说我是为了我的玉姐，李宁玉心中有刹那的触动，就是怀疑自己一向理性的判断，是不是理解错顾晓梦了，她到底想干什么？顾晓梦说，在非洲猎狮的故事，就是希望李宁玉懂自己，李宁玉送她个白眼，骂了句疯子，只把这当成小屁孩式的疯话，就在这关键时刻她们的第一次深入对话被打断了，结果就是李宁玉觉得顾晓梦是个偶尔说疯话的疯小孩。

再然后便是生日那一天，在经历过中毒后，被李宁玉照顾且已经身心完全依赖信任李宁玉的顾晓梦，再次想要敞开心扉。她说在爸爸的船上遇到再大的风浪都不配称为一个冒险家。这句话对吗，对，但是她又错了，错到这个错误她用尽一生也无法弥补。因为李宁玉死之前，她就是依赖她的父亲，依赖她生命中所有唾手可得的馈赠，每个人看重顾晓梦从来不是因为她是顾晓梦而是因为她是顾民章的女儿，她不懂这一点，她还很孩子气，一个孩子讲出再多的道理，也没有长大。“死神是我征途上的仆人”就是顾晓梦心境的写照，我的征途是波澜壮阔的大海和深邃浩瀚的星空，我不惧死神，连死神也要为我臣服，这是极度的天马行空式的浪漫。李宁玉问：“这是为了满足你对死亡的好奇心吗？”她是真的不懂，顾晓梦这些奇怪的想法，去非洲找死，迷恋死亡，就是为了你的好奇么，就是因为你还是小孩子对死亡这么幼稚的看吗。顾晓梦提到了那些在时代变革中她所认为的杰出的人，那些如流星般灿烂夺目又快速坠落的人。李宁玉再度难以相信地确认：“你真的是这么想的吗？你真的想成为这些人吗？”顾晓梦很真诚地说：“我干嘛要骗你啊？”李宁玉知道了，这孩子不是胡说，是真这么想的。李宁玉说：“我向你道歉，我想错你了。”我上次没把你这话当回事儿，只当小孩子的玩笑话，结果你真的这么想的，你还想玩真的，你就因为这个上密码船差点儿死了，就因为这点儿事儿非要进机要处弄得现在到了裘庄，这破孩子，我得赶紧教育，这都是什么乱七八糟的想法，现在批评还来得及吗，赶紧把顾晓梦掰回来。顾晓梦一听：玉姐懂我了！她理解我为什么这么热爱死亡与冒险了，知道我为什么喜欢那些人了。“我就知道这样的疯话，只有玉姐你才能听懂。”你想错了，李宁玉只想教育你。李宁玉真心想拉住这个迷途中的女孩，用自己的正确的信仰和三观说服她，她主动走到顾晓梦身边，靠近她说：“你太年轻，太无知了。”（对照密码船上顾晓梦主动靠近李宁玉说我想成为你，一来一往）顾晓梦瞬间失望，愣愣地看着李宁玉。李宁玉说：死亡不是你穷极无聊的幻想！死亡是屈辱，是痛苦，是折磨，是遗憾！顾晓梦一下子就被惹火了，一生要什么有什么的顾晓梦，在李宁玉这里一次一次地遭遇挫败，我把自己心掏出来跟你深谈，你都不明白，你不懂就算了你还教育我，你是谁？她质问李宁玉：你跟我是什么关系你就教训我？连我爸都不管我。这里再次看出顾晓梦是多么依恃于顾民章，她一方面想要逃出父亲，一方面却把父亲当成权威，这个世界上除了父亲能管自己没人能管得了。你李宁玉到底凭什么跟我说这些话？顾晓梦说完就觉得自己过分了，她在李宁玉从来都不是肆无忌惮， 她又敬又怒又怕。李宁玉被她气得深深地叹了口气，咬了下牙。顾晓梦道歉了：我也不知道怎么回事，我总想跟你讲这些话，看起来我错了，到底这个世界上只有自己才能懂自己。顾晓梦想保护自己，她在李宁玉面前，能暴露的都暴露了，能坦白的都坦白了，自己在李宁玉面前毫无遮挡，她自己搞成这个样子她归罪于自己不够理智轻易地信任了李宁玉，她觉得希望让李宁玉理解自己是自己的错。李宁玉在意顾晓梦的命，她清楚顾晓梦对于顾民章的依赖，她爱的方式就是委婉地告诉顾晓梦，余生无论什么情况，你不要憎恨你的父亲，他希望你能好好活着。同时这也是李宁玉希望顾民章她的上级老枪能够护住顾晓梦一生一世，李宁玉终究没有忍心放手让顾晓梦成长，因为她自己知道，人长大需要经历多少痛苦与悲伤，她终究不希望顾晓梦承受这些。李宁玉的手覆在顾晓梦的手背上，借顾民章的口说出，希望顾晓梦做个安稳的女子，一生无病无灾，平安喜乐，顺遂无忧，长命百岁，皆得所愿。顾晓梦因为李宁玉的动作开心，有些孩子气地说那太丑了我不要，又一边抬眼看别处，假装不经意地把手回覆在李宁玉手上，撅嘴说我过不了生日了。在裘庄，死生之地，顾晓梦没有感觉害怕，因为她有顾民章的依靠，因为她有李宁玉的爱与保护并且全身心地信任李宁玉，在李宁玉的保护下，她有心情想自己的生日。李宁玉同样是开心一笑，她觉得她说服了顾晓梦这个小孩子，于是哄她逗弄她，告诉她我给你过生日，但是不告诉你生日礼物。（调情分析见另一帖：以弗洛姆的理论理解玉梦“母女情”问题）。

我所说的懂与不懂，是作为李宁玉与顾晓梦本人的终极定义上，作为李宁玉与顾晓梦的本质上，她们二人没能相互懂得，也不可以相互懂得，也没有必要相互懂得。我所说的懂与不懂，是没有像上文中所说的那样，透过彼此的人生，理清对方人生与心灵的脉络，从而到达完全懂得对方的境界。李顾爱情不需要懂得，友情才需要。李顾不是俞伯牙钟子期，高山流水遇知音，红尘浮生，唯有你最懂我心中所想，你死后我就不再弹琴的那种懂得。懂得是，你是我肚子里的蛔虫，你比我自己了解我自己，你看到的我就是我眼中的自己。李顾之爱恰恰在于，我不懂你，但是我爱你，我心甘情愿为你而死。

正是从不懂，推导出李宁玉与顾晓梦天花板级的爱情。因为她们的爱，在于李宁玉因顾晓梦是顾晓梦，所以我爱你，顾晓梦因李宁玉是李宁玉，所以我爱你。我爱你是因为，你不是机要处众人眼中的你，不是亲人眼中的你，不是世界上形形色色各种各样的人眼中的你，甚至不是你自己眼中的你！是我，眼中的，你；是我，所理解的，你。由此推导出，李宁玉与顾晓梦之间超越一切甚至连她们自己的人生本质都超越了的爱。这是李顾二人两个生命因爱融为一体的最终论证。

（③如果李宁玉与顾晓梦理解对方本质，将导致什么？

1）李宁玉与顾晓梦人设的毁灭：因为如果李顾懂得对方本质，李顾要想建立爱，就必须建立在我懂你我还爱你。就成为了李宁玉懂顾晓梦的冒险精神我还爱你，推导出李宁玉我爱你的前提是可以接受顾晓梦是这样冒险精神（本能之爱与死亡浪漫的代称）的人。于是李宁玉必须面临我支持你这样的冒险精神，我反对你这样的冒险精神。李宁玉支持顾晓梦就代表李宁玉觉得顾晓梦这样做有意义，符合李宁玉三观，这是对李宁玉信仰与人设的摧毁，李宁玉反对就代表李宁玉踩在顾晓梦由于生而是顾民章女儿天生享受了这一切和外界的环境而导致的想法上反驳你的本质。同理，顾晓梦如果懂得李宁玉生而为人的本质，也面临顾晓梦知道李宁玉是信仰者她还爱李宁玉，即我尊重你的信仰。尊重也必须面对，我支持你的信仰，我不支持你的信仰。顾晓梦支持李宁玉的信仰就变成了，顾晓梦理解李宁玉是为了黄金时代而死，她的死是光荣且有价值的，我会追随李宁玉的人生入d，我余生为你骄傲，顾晓梦反对李宁玉的信仰同样是踩在李宁玉的本质人设上反对她。

2）关于理解但尊重观点的反驳：一句话概括，人与人的深层感情联系不是尊重能够解释的，因为尊重表示两种含义，一种是下对上的态度，一种是我不认同但是我们求同存异，划个界限互不冒犯，无论是那种，情感的联系都没有真正被建立起来，无论是那种都不能用于形容和理解李顾二人之间的天花板级爱情。你可能会说你尊重妈妈你也可以爱她，不，个人对母亲的尊重只在特殊情况，人从小与母亲建立的联系还有温暖，依恋，冲突，血缘亲情等等，人出生时吃奶的时候就不是尊重母亲，母亲过世了你怀念你也不是尊重她才怀念她。尊重是一种区别你我的态度，是维持社交距离， 是在有不可调和的矛盾时各退一步，绝不能体现爱的本质与爱的状态。对于爱人的尊重，是以我们有更深层次的感情基础为前提的，在需要解决冲突的时候才会用，而不是我们没有感情基础，以尊重作为感情基础，那人简直可以和世界上任何人谈恋爱了，只要有尊重就行。）

3.天花板三：爱之极限——超越了作为承载这样爱情的主体本身的“灵魂”之爱

①情不知所起——李顾二人发生爱情的心理转变

顾晓梦的心理转变在于，她从小是个任何物质都可以被别人给与，任何想要的东西都有人送给她，从不需要自己主动付出就能得到的人，就连她白纸一样的感情也是要归罪于有无数的人想要跟她交往，她因此对能够轻易得到的东西失去探索的兴趣也包括感情，所以龙川评论她并没有真正谈过恋爱，就是在说她没有探索过情感问题。因此她想要寻找什么是自己得不到的，或者什么是通过自己努力才能得到的，她一度以为自己找到了答案，就是冒险，死亡。李宁玉的心里转变在于，她是不缺乏爱的人，每个人都深爱她，从两任丈夫，到哥哥，到吴志国，她想要的不是被人爱而是爱他人，她始终没能遇到一个人让她可以放下顾虑算计，卸下心防，不必活得那么累那么沉重，轻轻松松地给予爱的人。就这样，顾晓梦发现了引起她兴趣的破译了恩尼格玛机的天才，李宁玉也被这个一次次突破她的理性，以任性和莽撞击中她心防的女孩吸引了。这是李顾二人的心理源头，人生的源头，就是密码船上相遇的第一眼。

②情不知所经——纠缠着无数阴谋与角逐

密码船上，金生火判断局势认为李宁玉必死，以一人生换取所有人活算计李宁玉要推出她，顾晓梦赌上自己性命瞒下密电，追随李宁玉的身影完成二代恩尼格玛机改装。顾晓梦偶然刺杀森田破除死局，李宁玉爱护之极偷刀掩护，最终合力活着下船，其间的默契信任可以说，二人是天造地设的爱侣。二人的情，与破解密电，刺杀金生火，密码船逃生这些命运事件紧紧的绑定在一起，无需多言，死生托付。

机要处里，看到捧着君子兰小心翼翼地走进自己办公室的顾晓梦，听她说出那一番园艺课的说辞时，李宁玉有那么五秒钟的沉默，那是内心的纠结，留下她还是拒绝她。冷若冰霜，决断不二的李宁玉在犹豫，经过背诵事件的影响李宁玉暂且答应顾晓梦留下，却最终在顾晓梦送她回家的车上，坚决的毫不犹豫的要将顾晓梦赶出机要处。顾晓梦的爱，是我借口伺机盗取恩尼格玛机构造图而留在你身边，李宁玉的爱，是我无论如何不能让你以身涉险所以宁可让你彻底离开。如果说密码船上是命运安排下的相遇，那么机要处里就是深爱你的人生选择。

裘庄，黑暗诅咒之地，地狱牢笼之所。1941年6月21日二人到裘庄，1941年7月1日一人出裘庄。在龙川说出裘庄捉鬼之前，李宁玉顾晓梦都把这当成寻常的质询和破译任务，李宁玉维持孤傲人设，表示毫无兴趣，见招拆招，不露破绽，顾晓梦故意嚣张跋扈，耍富家小姐脾气，插科打诨，浑水摸鱼，二人心照不宣，天作之合。直到龙川出现，令李宁玉感觉自己不能轻易离开，而顾晓梦也在电闪雷鸣中看到死去的钱虎翼二太太的幻影，心底泛出寒意。从进入裘庄的第二天开始，李宁玉很忙，顾晓梦很闲。李宁玉忙着分析盘点局势，算计金生火吴志国要推出替死鬼，画恩尼格玛机构造图以备最坏情况，以钢琴声给哥哥示警，骗白小年团团转，跟龙川玩扑克牌，无数努力下最终推出了金生火这个老狐狸。顾晓梦却一心做看客，隔岸观火，心情来了耍耍小聪明，一言不合就怼人，看着四人斗成一团糟，心思却都在李宁玉身上，半夜尖叫，发脾气骂人，用脚玩魔鬼投票，一脸痴迷看李宁玉弹钢琴，喝醉酒闹事，讨厌吴志国，一心都是护着玉姐，甚至吴志国闯到李宁玉房间里她在门外着急地拍门，进门就直奔李宁玉护在她身前帮她拉好衣领，在她眼里玉姐就是个柔柔弱弱的女子需要她保护，多么纯真不经世事的想法，顾晓梦就没觉得裘庄这事儿跟自己有关系。直到龙川逼供，王田香讲出两个女子因爱生恨的刘陶案，顾晓梦表情上毫无变化，内心里波涛汹涌，她怒而吐出的一句脏，表示我一心护着李宁玉，我对她这么好，你居然用这种下/流的眼光看待。为什么顾晓梦觉得王田香口中的两个女子的故事脏，因为她没有认真谈过恋爱，她意识到自己全身心爱上某人的时候她害怕，她彷徨失措，她容易把那些无聊的，恶心的追求自己的人跟恋爱联系在一起，那恋爱不就是在做一件脏的事么。终于，一切都变了。转折点不是金生火替死计划的失败，也不是龙川杀人逼供，是李宁玉因为信仰站出来认老鬼，是下一秒顾晓梦想都没想站起来替李宁玉认老鬼，顾晓梦对李宁玉的爱超越她自己的一瞬才是一切的转折点。顾晓梦第二次救了李宁玉，顾晓梦呵，不是再为自己的冒险而死了，心里装了一个人，要为那个人而死了。每个小时每一分每一秒，顾晓梦对李宁玉的爱都滋长，直到爱情破土而出时，她发觉这是爱，这竟然是自己对李宁玉的爱的时候，一切都已经晚了。一切都已经晚了，李宁玉出不去了，顾晓梦也出不去了，李宁玉身体出不去了，顾晓梦心出不去了，她成了戏台上的唱戏的，她成了在对岸被放火被吞噬的那个人。那一夜大厅对峙，顾晓梦的对内心爱的疑问与李宁玉的我不顾一切也要保护你激烈地对撞在一起，那一夜李宁玉用“数学模型”来反驳自己对顾晓梦产生的感情，也被顾晓梦说出来爱情追问：“你救我是为了救你自己吗？还是只是为了我。”逼到了绝处，最终说出来：“如果你愿意，也可以这么理解。”承认自己救顾晓梦是因为顾晓梦，而不是其它的任何事。李顾二人的爱情摊开了，摊在所有人眼前，摊在她们自己眼前。她们是这样，在不经意处，在不知道何时何地，就深爱上了对方。

③情不知所终——以我血肉之躯换你一世平安喜乐，以我余生独身换你重重幻影中归来

李宁玉不浪漫，她对于感情的观念是传统的，她办公室里什么都没有，她回家吃饭时也要看汇率，她弹钢琴是为了传递密码，她画素描为了掩护恩尼格玛机的图纸，她没有属于自己的生活，一切按部就班，苍白灰暗。顾晓梦出现了，往她的办公室搬花，替她上手打老公，让她吃到布丁，给她念诗，让她给自己把裙子改成她喜欢的样子，对她说她一个人怕，要跟她一起住。裘庄有罪，但是李宁玉那间小小的房间里洒下的温暖阳光是无罪的，李宁玉为顾晓梦洗衣服，被她的涂鸦逗笑了，尽管她下一秒就板起脸告诉她不要乱动自己的东西。那一夜，李宁玉穿起白玫瑰的颜色，与顾晓梦在炫目的灯光下跳舞，那一夜李宁玉为顾晓梦弹唱一首表白心迹的情歌：我本不浪漫，我此生所有的浪漫，都只给你一人，只因为你才是我一生中最明亮的色彩。

李宁玉以血肉之躯为顾晓梦而死时，她那个希望顾晓梦活到八十岁的愿望能实现吗，她不知道……

顾晓梦还能余生再与李宁玉相见吗，她也不知道，她只知道她在幻影中看到过她回来……

情最终，不知以何而终……

结语：

李宁玉的一生不为情感纠结，她心中有星辰大海，有黄金时代。她意识到对顾晓梦的爱时，她仅仅笑笑，爱么，没什么大不了的，我为你死了也就是了，谁让我是你玉姐呢，最后一晚我就躺在你怀里什么都不想地安然入眠吧。顾晓梦么，弹钢琴的那一夜为什么那么短暂，天为什么会亮，我为什么会流眼泪。一辈子都长不大了，那个教会她长大的人不在了，长大给谁看。

豆瓣里太多人反对我观点了，我也不甚在意。因为人要发声，就意味着要被人反对，害怕的话一辈子都不要开口说话了。发声也只是要被人看到，就只写给同道看吧。有的同道不愿意动笔，我没有才华，尽自己所能写一写，懂得自懂，把酒一盏，相视一笑而已。不懂的不懂，请您且往他处去。

写给挚爱的李宁玉与顾晓梦。

2021/02/28

——顾晓梦的成长与爱恋，是在哀悼中完成的，这并不一定是件悲情的事。

看完剧的第一感觉是：玉梦是HE。

尽管有这样强烈的感觉，但起初对这句话本身的思考并不深。

直到开始试图详细地论述这个观点时，遭遇到了一些困难。

无法忽略的事实是，这段关系中相爱的两个人，最终一生一死、天人永隔。

李宁玉，何其美丽的女人、何其高贵的灵魂、何其年轻的生命，她的逝去，必然是一场巨大的遗憾。

当二十五岁的顾晓梦，不得不面对这样的死亡时，这是一件好事吗？似乎任我们再怎么论证，也无法否定这一悲剧的事实。

死亡，注定是这段关系中无法被绕开的一个里程碑。可我总觉得，在这之前，她们相爱，在这以后，她们更加相爱。

——这基于一个很强的假设：她们的关系，并没有随着李宁玉的逝去而消失。

死神是爱的信使。

李宁玉用自己的死亡，送给了顾晓梦四份生日礼物：一份对存在价值的肯定，一份在回忆里永恒美好的爱情，一场独一无二的冒险，以及一条要用一生破解的密电。

顾晓梦郑重地接下这份大礼。接下来，她开始哀悼，因为她意识到，她被这份失去完全改变了；此后，真正的爱情才刚刚发生，那样的爱情，不再是罗曼蒂克式的，而是基于完全的信任、完全的理解、完全的交融。——她们的关系，随着顾晓梦自我认识的转变，而转变了。

当说出这段关系是HE时，讨论的并不是死亡这一事实，而是对这一事实的双方回应。

她们是，已知死亡作为的结局，却共同选择了开始以及延续这段关系。

因为，“爱就是去不断地重新创造。”

中间插个小安利，此文本是基于我和朋友的一档播客节目中提炼出来的片段。播客节目分三集，加起来大概有三个小时，感兴趣的可在文末查看收听方式。（PS. 听过的小伙伴，谢谢你们之前的支持！）

一、岁月之书

很多年前看过一篇特德·姜的短篇科幻小说，叫做《你一生的故事》。

在这个故事里，有一个很强的假设，就是语言结构决定了思维习惯。所以女主角通过学习一种来自外星的生物“七肢桶”的语言，获得了预知未来的能力，女主角也不可避免地看尽了自己的未来。

可惜，她看到的未来一点也不明媚，甚至说，非常悲惨：她会遇到一个男人，他们起初会很相爱，还会有一个女儿；可是这个男人会背叛自己，而他们的女儿，则会在25岁的时候死于一场滑雪事故。

这无疑是很悲剧的人生，可是她无从改变。就像是一个人站在了岁月之书前，这本书按时间先后记载了过去与未来的一切事件，包括她在某一刻打开了这一本书。也就是说，这样的未来，无法改变，无论她个人自由意志如何——更确切地说，她读懂了自己的命运。

李宁玉说自己的人生是“确定了公式”的数学模型，关键在于“确定了公式”。李宁玉太聪明、太会算，以致于，她参悟了自己的岁月之书，算准了自己的死亡。死亡，是我们普通人一生中最大的不确定，而李宁玉，不仅知道何时会死，还知道自己会怎样死去。当她走上密码船那一刻起，一切都在她的计划中。

她总是先人一步，她总是先人好多步。

如果，从一开始就知道结局，你该如何选择？

在《你一生的故事》中，女主角选定了自己要走的路，也就是未来的必经之路。在故事的结尾，当那个将来会和她结婚、离婚，却对此一无所知的男人，来到了她面前，问她“你想要个孩子吗？” 女主回答说，“好的。” 于是他们手拉着手，走进房间，做爱，为将来那个必然早衰的孩子种下种子。

她说：“我循路而前，满怀喜悦，也许是满怀痛苦。”但如果不这么做，“我的一生都将浅尝辄止，跟随大小事件随波逐流，受这些事件所裹挟。这是无法避免的。”

李宁玉也同样聪慧。

“死亡是野餐时远处隐隐的雷声，李宁玉是第一个听到的人。”（这句话忘记出处，记得在编剧微博还是哪里看到过）

面对着扑面而来的命运，她态度的转变并不是在一瞬间。她也动摇过、挣扎过，但最后选择了去爱、去感受、去跳舞、去吟唱、去笑、去哭、去全情投入，以最真挚的情感，翻阅岁月之书的最后几面，让泪水落在它应该落在的章节上。

那顾晓梦呢？

故事的叙述，是在顾晓梦的回忆中进行的。她说，“如果再给我一次机会，我依然会踏上这艘密码船。”

所以在经历了一切后，当几十年后的顾晓梦，回顾她的人生之书时，她从后往前翻阅着，看到在二十四岁那年她与玉姐的相遇，她停在那里，决定从那里开始继续往后翻阅，一面一面，于是就有了我们看到的《风声》里的故事。

这是多么坚强的两个人啊，沿着不同的轨迹，落到了各自人生之书中两人交汇的那一页，并毅然决然地，打开它，让她们的故事，成为现实。

在既定的、以死亡为终点的事实面前，她们都选择了爱情。这不是安娜卡列尼娜式的，我选择激情的冒险，而我太年少无知，并不明白这份激情之后的代价。也许再来一次，她不会纵身一跃，不然最后卧在铁轨上，不会出现那一瞬间的惊慌、遗憾和悔意。

李宁玉和顾晓梦是，她们已知结局，却共同选择了开始这段关系。

那么看看，这段爱情是如何被延续的？

二、哀悼

顾晓梦的成长，是从她推开裘庄大门那一刻才真正开始的。

作为裘庄捉鬼游戏的唯一幸存者，晓梦见证、经历了所有人的死亡，其中包括她生命中最重要的玉姐，其冲击之大，不可能在一时之间被完全消化。

李宁玉的牺牲包含了大量信息，那时还懵懂的晓梦还不理解它的含义，但还是义无反顾地接下了它，直到走出裘庄后，晓梦才开始去理解、消化玉姐这一举动背后的深意， 探索生命、死亡的意义，找到她认同的信仰。

出了裘庄第一天，晓梦回到家里，有一段撕心裂肺的哭戏。这场大哭，不仅仅是顾晓梦对积压已久的情绪的宣泄，更像是一场哭丧，悼念的对象，有李宁玉，也有死于裘庄里的每一个人。

在很多哲学家眼里，死亡是一个人一生中很重要，或是最重要的事件。当人开始意识并且正视自己必定会「死亡」的一刻，就会获得一种全新的人生体验，接下来会更真实、有意义地活着。但如果面对的是他人的死亡呢？他人的离世意味着什么？

美国思想家、哲学家Judith Butler 在《暴力，哀悼，政治》一文中对这个问题有很精彩的讨论。

巴特勒说，当我们失去一个人的时候，一个朋友、一个爱人、亲人时，对方带走了我们身上的一部分，可我们并不知道，于是我们会思考、会回溯，然后最终会发现与他人之间构成的纽带。正是这些纽带构成了我们。

当经历丧失时：

情况并不是……独立存在的“我”失去了与我相对的“你”，当我们之间的联系成为我的组成部分时，情况就更不是这样了。当我失去你，我会哀悼这“失去”，同时也会变得无法理解自身。没有你，“我”是谁？一旦失去此类构成自身的纽带，我们就会变得无所适从，不清楚自己究竟是谁。一方面，我发现自己失去了“你”，也失去了“我”自己。另一方面，也许那种从“你”身上失去的东西只是一种关联，这种难以言喻的关联并不是由你或我独立构成的，它是区分并联系“你我”的纽带。

当我们哀悼时，我们在思考，联结我们的纽带是什么，而那个问题的答案，与“我是谁”又有密切的关联。所以在悼念中，我们经历了人生的转化。“当我们认识到，失去可能会永远改变我们时，人就会开始哀悼。哀悼意味着着接受改变，或者说，它意味着服从改变。”

五人团里的每一个人都是有情人。让人震撼的，有吴志国问李宁玉“那首诗是什么来着？”之后试图咬舌自尽，有白小年喊出的那句“我是裘正恩的儿子”，有金生火走远后又回头说“宁移白首心，不堕青云之志”。

联结五人团的东西，是身为中国人的同仇敌忾，是对新世界的向往，是对亲人、爱人的保护，也是动荡年代的人们对自身的飘摇命运的哀叹和悲鸣。

顾晓梦在失去他们后，不断地思考这些纽带，同时也思考着，她是谁？

巴特勒在文章同时也提出了“可哀悼性”这个概念。在她看来，不允许被哀悼的人，就是被排除在人类根本的资格之外。人之为人的根本，就是因为人的可哀悼性，这是我们社会性的体现。但是李宁玉（以及其它三人）的身份很特殊，她是一名间谍，这意味着，她是不能有坟墓的，也不能被公开祭奠，晓梦就算是为她的牺牲流泪也要躲在家里。所以晓梦必须要活下去，她对李宁玉的每一次哀悼，每一次思考，都是在维护为谍报工作牺牲的李宁玉作为人的资格。

从某种角度来看，晓梦的生日愿望——“我希望以后的每个生日都有玉姐陪着我”——实现了，而且是通过她自己对玉姐的爱的回馈，对玉姐逝去生命的哀悼实现的。

三、重新认识哀悼和丧失

现在关于哀伤的主流叙事，受到弗洛伊德的影响很深。弗洛伊德1917年发表的一篇名为《哀伤与忧郁》的论文，奠定了当代哀伤心理学的基础。他把人看作独立的个体，假设人们在生活中是彼此分开的，而哀伤的终点就是，人们能把附着在逝者身上的能量撤离出来，然后在没有逝者的世界里继续前进，若无法做到这点，患者会因为对ego的过分抑制，导致自尊降低、ego变得贫乏空洞，走向抑郁。

所以当代哀伤心理学，对于帮助患者走出哀伤的这个问题，给出的方案是，把生者和逝者的关系进行切割，“让时间治愈一切”。

然而在过去的20年里，有关哀伤的观点发生了很大的转变。学界开始讨论，切断生者与逝者的心理、精神联系是否真的必要；以及，是否应该为“哀悼”去病，并鼓励人们在哀悼中找到人生的意义。

心理学家罗琳·海德克写了一本书叫做《哀伤的艺术：用美的方式重构丧失体验》，其中的核心观点就是：即便遭遇不幸，我们依然可以感到被安慰、被支持，甚至精力充沛、生气勃勃。她在书中写了很多案例，关于生者会在死者逝去后，仍然保持与他们之间独特的联结，让逝者的话语、教诲、他们之间的故事不被封闭在过去，让逝者的“自我”，随着时间向前发展。以这种方式，生者能从这段关系中汲取新的力量，找寻意义，更好地生活。

逝去的人，并不需要被尘封在回忆里，而生者依然可以与逝者保持着联结。

影版的老鬼说，她不是人，而是一种精神。她的“自我”，是以上述的方式一直存在着，后代会受到“老鬼”精神的影响。每当有人在悼念，在诠释、实践这种精神，老鬼的“自我”就会不断被赋予新的意义。

当我们说到信仰、精神的传承的时候，需要明白的是，信仰和精神都是很抽象的，它需要通过人来体现。人是精神的践行者、表达者、传递者。

而精神是如何传承的？是通过人与人之间彼此相爱。

晓梦和玉姐对彼此都是这般：我爱你而爱你的信仰，也因为爱你的信仰更爱你。

逝者的故事在生者身上延展开。所以并不是晓梦和玉姐分开了，而是，她们的生命交织在一起，所以没有人能再把她们分开。

爱的联结会一直存在。

四、蝴蝶

接近结局的时候，顾晓梦在裘庄外捡起了一片落叶，想起了李宁玉吟诵的那句“如残叶溅血在我们脚上，生命便是死神唇边的微笑”，然后那片残叶在她眼中化为一只蝴蝶飞出了裘庄。

蝴蝶是转变的象征，它意味着生命的延续。

在第二次世界大战结束不久后，心理学家伊丽莎白·罗斯参观了很多集中营，发现很多墙上都画满了蝴蝶的图案，一片片斑驳地印在墙上。后来她在为一些垂死的孩子提供临终关怀的时候，也发现孩子们会画蝴蝶。在孩子们眼里，破茧重生的蝴蝶象征生命形式的转化，死亡不是终点，而是另一种形式的生命的开始。

裘庄也像是一个集中营。它是封闭的，充满压迫、暴力和罪行。没有走出来的人，他们在晓梦的哀悼和回忆中获得了新生，以另一种形式存在着。

有一首诗叫做《蝴蝶》，作者是巴维尔·弗里德曼，他写下这这首诗不久后，就死于奥斯维辛集中营。

是一位死于的青年人在21岁写下的，表达的就是这个意向，诗人的名字叫做。后来这首歌在当地集中营附近的小镇广为流传，成了很多当地小孩的心灵之歌，帮助他们抚平战争带来的创伤。

《蝴蝶》

巴维尔·弗里德曼

那一只，就是上次那一只，

那么丰富、明亮、耀眼的黄色，

或许，那是太阳/金色的泪水

滴在/白色的石头上......

那样、那样的一种金黄

轻盈得/翩然直上。

它离去了，我相信，这是因为

它自己/要告别这个世界。

我在这里/住了七个星期，

被囚禁/在这个集中营。

可我已经发现，这里有我喜爱的东西。

蒲公英/在招呼着我

还有院子里/开着白色的/栗树枝条。

只是，我再也没见到/另一只蝴蝶。

那只蝴蝶，是最后的一只。

蝴蝶不住在这里，

不住在集中营。

最后，

站在玉姐的视角，我想她一定不希望晓梦的灵魂永远被困在裘庄，或者完全活成李宁玉的样子。

如果这就是玉梦的结局，那么不只是这段关系，连李宁玉和顾小梦这两个人的人生都会是悲剧，一个人的牺牲毫无意义，一个人的余生只剩悲伤。所以两人默契地选择了另一条路：让逝者的精神永远留存，生者也会在余生为逝者的自我构建新的意义。

晓梦活到了80岁，中间这几十年，她和玉姐的故事，她们笃信的思想，还有这段动人的感情，必然会在有意无意间影响到周围的人，再由周围的人影响更多的人。晓梦死去时，或许也会有人在对她的哀悼中开启一段全新的冒险，那么她们留下的东西将一代一代传递下去，生生不息。

晓梦只有真正走出了裘庄，才是真的爱李宁玉。

走出去，并不是遗忘，而是为它构建新的意义。

感谢你看到这里，在这里宣传一下我和朋友一起办的一档有关影视人物的播客，感兴趣的可以在小宇宙｜喜马拉雅FM｜Apple Podcast｜网易云音乐播客中搜索【啊！是猫咪呀！】或单集名称：

S1.E10【风声】李宁玉：解一道题，爱一个人

链接：//www.xiaoyuzhoufm.com/episode/60c401ef0131bcd1acdfce2f?s=eyJ1IjogIjYwMzE1NTRlZTBmNWU3MjNiYjFkNDExZCJ9

S1.E11【风声】顾晓梦和她的女idol们

链接：//www.xiaoyuzhoufm.com/episode/60ced47d488bf1b38bd747bf?s=eyJ1IjogIjYwMzE1NTRlZTBmNWU3MjNiYjFkNDExZCJ9

S1.E11【风声】换一种方式认识哀伤与失去，死神便成了爱神的信使

谢谢大家！！

链接：//www.xiaoyuzhoufm.com/episode/60d7cd6103c9bf1da959d3d8?s=eyJ1IjogIjYwMzE1NTRlZTBmNWU3MjNiYjFkNDExZCJ9

长文警告！因为一边三刷一边分析，难免偶尔有些发（啰）散（嗦）

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对于剧版风声这样的作品，逻辑复杂细节繁多，更有很多似真似假真假参半的台词，而且从小说到剧本，再到电视剧，一次又一次的改编，其实是会留下一些逻辑漏洞的。每一版有漏洞，更改的时候可能版本之间还有冲突。这样掺杂这很多真假虚实还有逻辑漏洞的作品就很容易出现不一样的理解，因为每个人的触发点共鸣点不一样，观众就会下意识筛选信息，截取支持自我的理解而忽略矛盾信息，也因此一千个读者就有一千个哈姆雷特在这种作品中最容易出现。同样，个人理解中的李宁玉也是这样选择性下的偏见。

李宁玉的理性是最显著的特征，靠着自己强大的逻辑一次次脱险又最终给自己布下了逃无可逃的死亡阵法。在剧里，她更是不止一个提到自己的人生就是数学模型，感情只是干扰项。当然有趣的是，每次她说这段话，正是她被感情左右的时刻。

天才与疯子的距离只在一线，就像顾晓梦说的，李宁玉是最疯狂的赌徒，数度拿自己的命来赌。破解二代恩尼格玛机，是没有任何一个天才可以理论推导出自己可以完成的，除去形势的不得已，她坚持不使用假密电，是她把破译，数学逻辑，以及自己的大脑放在超越生死的位置之上，也应该就是所谓的信仰。似乎提到李宁玉，都会提到信仰，那么信仰到底是什么，在这个维度上来说，大概就是排在生死价值之上的那些信念。这既是常人眼中最疯狂最非理性的选择，但也是她的价值排序下最理性的选择。然而她的价值排序的形成，或许本身就是一个感性与理性结合的决定。

下面主要磕玉梦，但是主要想分析李宁玉的心路历程。各种分析贴，大家抠的细节已经很多了，二刷的时候，多少还是受到一些分析贴的影响的，看得越多好像就越难下笔写下什么，所以着重讲最开始看感受最深的几个场景吧。

E03

李宁玉第一次回答谍报的职业生命是“毁灭”。这并不只是一种托词，长期从事谍报工作，李宁玉对谍报所带来的毁坏性肯定是有深刻的认知的。这是李宁玉带给顾晓梦第一次强烈的冲击。顾晓梦喜欢冒险，喜欢追逐生死一线的快感。这种快感可以和生命等价的，但生命之上是什么，还稚嫩的顾晓梦似乎并没有更深入的思考。在周遭所有人把保命当成最重要的目标，李宁玉是她遇到的第一个有着对谍报超越生死的信念。她似乎第一次意识到除了那种生死之间的快感，还有可以超越生命的追求。说到这里，其实还想提一下，顾晓梦是一个道德界限比较模糊的人，所以在E10她也可以说出替李宁玉杀了老潘这样的话。她成为军统，喜欢冒险的成分应该是大于对党/国的忠诚的，所以她数次更换这个问题的答案，说明她之前并没有深入思考过这个问题的。

当时第一次看李宁玉这段表述的时候，像顾晓梦一样，我也被这段台词冲击到了。李宁玉似乎在追逐这种毁灭的力量。那么她追逐的到底是什么？一种理解是，当一切秘密被揭开，真相再残酷，那却也是最真实的。也就是说，除去共产主义，她也在追求绝对的真实，这是她对谍报本身的追求。另一种非常影响我对李宁玉看法的一个解释是，她同样也和顾晓梦一样，隐秘地享受生死一线的快感。这和她身上具有的赌徒特质是相呼应的，放在一个恃才傲物的绝对天才身上也非常合理。当她一次次靠着自己的智慧在死神面前逃脱，肯定有着几分得意的，又促使她更加信仰自己的大脑。

这集里面有一段是第一次看的时候遗漏的重点，看别人的分析才发现，当顾晓梦决定瞒下假密电的时候，其实是拿自己的生命跟着李宁玉在赌。本来对身为上司女儿的顾晓梦天然少了一分戒备（已经知根知底了），她居然有把生命托付给自己的勇气和决断，这对李宁玉来说，确实也是一种冲击。还有一点，这个时候，顾晓梦是整条船上，唯一理解和尊重她对破译的执着与信念的，估计在此之前，她几乎找不到在这一点上和她产生共鸣的人的。其实到这个时候，两个人已经建立起一种相互欣赏和信任，当然，这个时候的信任是很不牢固的。

E04-05

顾晓梦生日的时候提过，刺杀森田之后，她才真正地认识了玉姐。第一次看的时候，并没有意识到这点。回过头分析，大概有几种可能吧。一，看分析说，李宁玉出手救了她。平时见惯了别人对她巴结奉承和各种功利的行为，但就是这么一个对她极其冷淡甚至严厉的人，在关键时候救了她，并在之后对她没有半点邀功请赏的意思，这是她平常极少见感受到的真正的关心。二，李宁玉在此之前，她的聪明才智都是在破译密码上，但这次的事件却显示出她有这种级别的急智和玩弄人心的手段。换言之，不是只有高智商，情商也极其高。三，同样的，李宁玉为了自保和保同行，是可以把无辜的人推死的。单看前面，可能会产生李宁玉是一个刻板的不通人情世故的天才，而这后两点彻底颠覆了这个形象。诚然第一点应该是对她影响最大的，但同时，像前面说到，顾晓梦应该是一个道德界限相对模糊的人，后面两点会让她对李宁玉这个人产生更浓烈的兴趣。不过，其实第一点在这个时候还不够力度，毕竟在E09她是有谋杀李宁玉的打算的，但恰恰是李宁玉在E09对她又一次解围，让她从此以后对李宁玉除了信任就是维护。

擦，居然之前没注意到最重要的一点，李宁玉名副其实地救了她一命，在死亡边缘上把她（和其他人）拉了回来（或许这也是为什么白小年后来说真心希望李能活着走出裘庄？）。当船舱门打开的那一瞬间，画面由灰色转为彩色，李宁玉站在门口，带来光明，如神明一般。不得不说，这个剧里的李宁玉真的是九分神性一分柔情。

E10

顾晓梦帮李宁玉出头甚至打了潘汉卿，这一段可以解读出很多东西，不过个人最想提的几个点。一，顾晓梦这样毫无顾忌批判家暴，痛骂围观的人，相对于李宁玉平时的隐忍，这样的肆意她多少会有些羡慕吧？二，虽然李宁玉并没有真的被家暴，但是这种现象肯定是司空见惯的，在这个层面上，顾李应该是有很高的女性特有的共鸣的。三，在顾晓梦打了潘汉卿之后，她的第一反应是把她往后拉，即使在一开始不知道潘的顶级间谍身份，看到这段的时候个人对这个动作的解读就是她在保护顾晓梦。

今天重新看这一集，发现李宁玉递辞职信这个情节也挺有玄机的。好像有人提过这是李宁玉为了打消金生火的疑虑而以退为进。单从这一点看，李宁玉也是个扮猪吃老虎的能人啊，一直装着一副我只懂破译不懂半点人情世故的刻板样，但是算计起人心来她也是毫不逊色于金生火，只是平时天才不屑于使用这项技能，当然，也是一种身份掩护。不过今天突然意识到这个天才已经开始铺垫怎么赶顾晓梦出去了…… 先提出辞呈，之后在金生火面前提出两人只能留一人，或者都不留，就显得自然多了。李宁玉似乎打定了主意要赶顾晓梦出去，跟一天前的态度很不一样。虽然可能是这次抓到了顾晓梦的小辫子理由更充分，但可能还有她对顾晓梦这次体现出来的应变能力多少有点失望和担心，更加觉得她应对不了间谍工作，也坚定了她赶人的决心。

顾上尉在应对假密电这件事上在李上校那失了分，接下来就开始狂加分。打潘汉卿那里之前已经说过了，还能说出“我心目中的玉姐是这样这样这样的”这样的情话（bushi），李上校应该还是多少有点感动吧。不似周遭人，甚至是金生火，对她的婚姻生活的八卦与不屑，顾晓梦能够一眼看到李宁玉表象下的美好，而对于那些表象，顾晓梦只有怜惜和打抱不平。顺带夸一下这里文演员的细节处理，在顾家一见到顾老（以及之后假装猜测她身份的时候），她的嘴角是带着一丝笑意的（这个时候顾晓梦看不到她的表情），这个时候其实已经暗示了她对顾老有种亲切感。

然后是顾晓梦人设最重要的一段，非洲猎狮和她的冒险精神。而对这段叙述，李宁玉的评价是疯子，应该是呼应E03顾晓梦也曾评价她是疯子。那么疯子就不应该只是一个简单的“你疯了”的意思。第一，李宁玉应该是第一次真正理解了顾晓梦为什么非要做谍报工作，不是一个千金小姐穷极无聊下贪图新鲜体验。注意，一时图新鲜去找刺激和真正拿命去寻求刺激是不可等同的。顾晓梦在讲述这段的沉醉的神态，显示她是真的沉迷于那生死一线的快感的。第二，有了这个认知，李宁玉的感受如何呢？最起码，在对待生命上，她们俩都是疯狂的赌徒，李宁玉肯定是可以理解这种状态的。如果认同她也会偶尔隐秘地享受这份多巴胺，那李上校是不是还会有点被戳穿私密的感觉？

这一集是进入裘庄前的最后一集，也是很重要的转折。在我看来，这个时候玉梦之间已经有了很好的感情基础，建立了一种情感连接。顾晓梦对李宁玉有才智上的欣赏甚至崇拜，有直觉的信赖，不自觉的保护欲，归纳起来就是美好的代名词啊。而李宁玉因着顾老的原因，从一开始就对顾晓梦有着心理位置上的亲近和保护，但一系列事件相处下来，会觉得顾晓梦虽然青涩，却有着很多她欣赏和向往的品质，更重要的是，两人很能理解对方的精神世界。放眼望去她们周遭的各色能人，真正能理解并且认同她们精神世界的还真的没几个，这种共鸣是极其难得的。

E21

中间主要推动剧情了，也没有啥值得磕的地方……而这一集就是名场面：数学模型与感情干扰项以及“因为，你一直企图用感情来干扰我”。就像一些分析说的，这段关于数学模型的话其实出现的有点突兀，不过我的理解不太一样的地方在于触发她的这段话的原因。今天仔细看了这段台词之后，我突然发现之前忽略了玉梦之间很重要的一个反复出现的phrase，那就是“你是玉姐啊”和“我是你的玉姐”。

回过头看，一开始顾晓梦就用“玉姐”这个称呼有目的地企图拉近和李宁玉的关系，但是这个称呼在E10开始变质，就是顾晓梦在打了潘汉卿之后说，“我不是为了你，而是为了我的玉姐。”然后在顾家的时候，顾晓梦更是说“我记忆中的玉姐是这样，这样，这样的。”我想，通过顾晓梦这两段话，李宁玉终于明白自己在顾晓梦心中那么珍贵的形象，不再有目的，而是那么纯粹地觉得“玉姐”是那么美好的。而李宁玉是非常珍惜这个称呼或者说这份美好的。（不枉费我花那么多笔墨分析E10啊！）

最近突然意识到，除去责任除去任务，李宁玉是无比孤独的。也许她的才华会被聪明人所赏识，但是除此之外，对她作为一个人，是被无数人误解的甚至是嘲讽的。而顾晓梦心目中的玉姐，不是破译天才，她作为一个人，是那么的美好，不被那些流言蜚语所扰，反而深深地同情着“被家暴的李宁玉”。这可能是同为女性的优势，这份认同和怜惜，还有向往，应该是深深地打动了李宁玉的。除了一个破译机器，她还有值得被人喜欢的其他美好品质，而这一切都浓缩在顾晓梦的“玉姐”这一个称呼里。所以，在后面试图说服顾晓梦认同她的计划的时候，感情上，她只用了一句话，“因为我是你的玉姐。”

再回到这一集，抛开李上校“打脸”这个梗，仔细分析她答应顾晓梦给她改衣服对话。一开始她确实是拒绝的，可是当顾晓梦随口说出“可你是玉姐”，李宁玉被触动了，想起了顾晓梦口中心中那个美好的玉姐，所以心软了。而在改衣服的时候，当顾晓梦说，“玉姐，你对我好，我都知道。” 李宁玉才反应过来自己对顾晓梦的各种纵容，而且那么轻易就被顾晓梦就看穿了心思。而她是需要教导顾晓梦成为一个优秀的间谍的，是不能轻易地相信任何人的。所以，她说出来这段自己是数学公式，没有感情的模型，感情只是干扰项。而这段话却也正确无误地泄露了她的心思。“感情是干扰项，我必须排除。”她开始意识到顾晓梦可以让自己做出这么反常的举动，这样的纵容，这样的自己是那么容易被看穿，这在这个危机四伏的环境下，是不应该出现的。而这句“因为你一直企图用感情来干扰我”，正是她开始意识到顾晓梦口中的“玉姐”这个称呼已然成了她的软肋……

E24

这一集倒没什么特别的玉梦可以磕的，但是却是决定李上校命运最重要的转折点之一。关于她承认自己是老鬼这段，个人的理解是：对金生火的怜悯和愧疚，对金若娴本来就有的深深同情和她的死的深深的愧疚。这应该是第一次她的强烈情绪冲破了她所有的理智，促使她一时想承认结束这所有一切的折磨。当然，这是极度非理性的想法。应该在这一刻，她也燃起了对龙川无比的仇恨，所以她最后的布局一定会有杀了他的这一点私人情感，这也是她唯一能做到的答应金生火的两件事之一。这一集貌似也是李宁玉情绪的一个转折点，之前的她把自己的情绪起伏掩饰得非常好，而这之后，也是各种原因，她的情绪明显更鲜明外露了。

E25

这一集信息量好大啊。先说顾晓梦，我是比较同意有人的分析说是王田香点出同性恋人杀人案她才真正意识到自己的感情是什么样的。所以当李宁玉因为愧疚给吴志国喂饭的时候，顾晓梦撇开了眼神，这个时候应该心酸翻倍了吧，也更能进一步确认自己的感情。这一段剧本上没有，加的还挺好的。

王田香审李宁玉那段，和后面她听到何剪烛会被送去慰安营，她都很明确地表现了对这两个人身为女性的怜悯。之前在微博写过，李宁玉的才智和能力，让人经常会忽略她的性别，但是对于这两位女性的遭遇，她显示出了前所未有的剧烈情绪起伏（当然也是境遇太过悲惨），这是李宁玉极其“女性”的时刻，那种同身为女性特有的共鸣（前面提到E10顾李其实也有这个层面的共鸣）。就个人来说，李宁玉能有这一个面向，是极其难得和珍贵的，她不仅仅是一个天才，她也是一个女性天才。

然后就是顾李客厅的对峙。可怜的顾晓梦应该只是天真地想告诉她的玉姐她已经知道她的身份，然后会帮她（我猜的）。当然，后面的话还没来得及说，就被李上校的完美逻辑反杀震惊到了，也伤到了。顾上尉还是太嫩了……提到这场戏，就不得不提到剧本和电视剧里面演绎的区别。受到之前看的分析贴的影响，之后看到剧本的这段，确实觉得李宁玉冷酷多了。不过今天再重新看这场戏，读了这两集的剧本，其实我觉得剧本里的李宁玉其实并不冷酷，只是更内敛一点。

剧版里面，在顾晓梦心碎地质问，“所以，当时你在船上救我，也不过是为了自己逃生，对吧？”李宁玉明显态度软下来，说，“你要是愿意，也可以这么理解。”文演员把李宁玉此刻的心软和不忍心很细致地表演出来了，所以相对容易理解李宁玉此刻的心情。

不过，我对剧本这一段有不一样的。仔细看一下剧本里的这段台词，其实更早泄露李宁玉心情的是前面再一次提到的自己就是数学模型（这一段剧版里也有）。这一段表述李宁玉前后两次对顾晓梦说过，虽然说起因和她想要的结果不一，但是都是她被感情严重干扰的时刻。

剧本

如果李宁玉对顾晓梦没有心软而只是威胁，她应该在她说完“一点，都不犹豫”之后，就默认，不再做任何解释。但剧本里是，“她略一沉默：我早就告诉过你，我的人生就是一个确定了公式的数学模型，要怎样的 结果，就输入怎样的数据。从不会受感情的干扰 。”这其实才是最突兀的一段话，这段话是李宁玉在告诉顾晓梦，“我就是一个没有感情的机器”，但是这里有很重要的潜台词，“所以不要对我有温情期待（这里不是特指爱情），不要因为我的冷酷……而伤心，不值得。”这是李宁玉的不忍，以她特有的内敛而克制的方式在表达这对顾晓梦的伤心的不忍，所以用这样看似冷酷的话让顾晓梦不要伤心。而在“你在要挟我？”之后，她回答的是“也可以这么理解。反正，你也没有别的选择。”其实这个回答跟剧版里面“你要是愿意，也可以这么理解”这句台词是异曲同工的。

所以我想说的是，重新解读剧本，发现里面的李宁玉并不是冷酷的（至少这一段，我也没从头到尾看完剧本，都是挑着看），只是她表达的方式太过内敛，而电视剧里面把她的情绪处理得更明显一些。所以这么克制的表达方式真的让顾晓梦困惑了，所以才会在住进李宁玉的房间之后问李宁玉对她是真好还是假好。就上下文衔接来说，其实剧本这样的处理更通顺一点，不过剧版里面就当顾晓梦伤心太过没get到玉姐那一时的心软好了。

E27

后面几集好像都是玉梦重头戏啊，细细分析应该点很多，不过还是说说个人最感兴趣的吧。搭着剧本看的，P416里面有一句挺有意思的，在扶顾晓梦回房睡觉之后，“李宁玉放下床单，站起身，端起顾晓梦喝剩下的半杯水，一饮而尽……”哈哈，李上校这个时候已经这么不客气了吗？说起来，按照剧本，应该就是李宁玉和龙川对视之后，下定了决心要牺牲自己。

回到玉梦最经典的场景之一，关于顾晓梦的冒险精神和对死亡的态度，“死神，似乎是我征途上的仆人”。我之前一直不明白的是为什么李宁玉在听了这整段话之后，那么生气，毕竟她的名言是“如残叶溅血在我们脚上，生命便是死神唇边的微笑。”当然，还是得仔细分析顾李两人的人生观，才能理解吧。

像之前说的，顾晓梦不是一时贪新鲜才玩这些危险游戏，她是真的不怕死。在密码船上被放毒气的时候，在觉得结局已定的时候，她是很坦然地接受了这个结果的。这个疯子当时大概在想，完成了刺杀了任务，保护了父亲，这样的人生结局也正是如自己所料的那样短暂而灿烂吧。换言之，顾晓梦是一个不求人生过得多长，只在乎其精彩程度的。生命的长短对她好像真的没有那么重要。说起来，B站有个分析说她因为缺乏父爱而极其缺乏安全感，我是很不认同的。她的这种生死观，猜测一下，一个确实是从小啥都不缺，就天不怕地不怕吧；二是应该是她母亲的死。她在最脆弱的时候，想起了她的母亲，那似乎是比对父爱有着更深一层的依赖。可能母亲的意外死亡，让她意识到人生的不可预测性，所以才觉得要即时行乐，活得精彩吧。

那么李宁玉呢，她应该是重视生命的重量的，但是她有比生命更重要的价值取向。所以她们对生命或者说死亡最重要的分歧在于，顾晓梦并没有生命之上的追求，或者说，她把生命的分量和很多事情拿来等同认为可交换，反衬出对生命相对无所谓的状态。相对应的，李宁玉认为只有极少数的事情可以超越生命的重量的。

剧本

剧本

再回到这段对话。顾晓梦说，“我就知道，这些疯话，也只有玉姐可以听懂。”那是因为她知道李宁玉并不把生命本身看成最重要的价值。李宁玉却回，“你只是太年轻，太无知了。”这里抛开李宁玉会误解顾晓梦会因为不知死亡为何物而天真无知地喜欢冒险这个无趣肤浅的解释。这里李宁玉说的无知，是她把死亡浪漫化了。更确切地说，死亡不仅仅有浪漫一种形式。其实如果没有李宁玉的拯救，密码船会是顾晓梦所想要的浪漫死亡。但是，死亡还有其他的形式，求而不得，甚至屈辱的，肮脏的，正如裘庄里的那些人。到这里，可以单纯地觉得李宁玉在气顾晓梦不珍惜生命？

如果进一步过度解读，假设顾晓梦是借“死神，似乎是我征途上的仆人”隐秘地表达她的爱意和可以替李宁玉去死这一浪漫想法。那么李宁玉生气的是顾晓梦的过度浪漫化死亡，而裘庄里的死亡注定是与她的浪漫想象违背的；她可能更生气的是，顾晓梦只顾及自己的人生精彩程度，而忘记了爱她的人，这也是她后面提到她的父亲的原因。

当顾晓梦抛出“李上校”“我爸爸”“情浅言深”，李宁玉终是不忍。有不愿辜负顾晓梦心中的玉姐的形象，有想起地狱变的愧疚与怜惜，也不忍顾晓梦觉得她们之间真的情浅吧，尤其在已经决定牺牲自己之后。所以她晓之以情，重申顾老的父爱和愿望，也隐晦地表达自己对她活下去的期望。其实到这里，感觉李宁玉对顾晓梦的感情太过复杂了，很难说情爱占几分，可能需要复盘后面的情节……

这里想稍微提一下龙川听到这段“灵魂倾诉”的反应。其实龙川挺复杂的，他最后失败一定程度上是因为他不了解女性，不了解女性间的情谊。这一段对话让他对顾晓梦刮目相看。不过这里有一个触动我的有些奇怪的点是，这是一个男性只是安静地认真地聆听女性的心声并且被她们辽阔的心胸所折服的画面。虽然这个情节有其特定的前因后果，但却是一个让人很向往的场景。

E28/E31

生日这一集，简直是玉梦cp的巅峰时刻啊，不过里面我最喜欢（甚至算得上全剧最喜欢）的情节，是红酒染餐巾。这也是为什么我会取这么一个标题，把“浪漫”这么一个词安在克制又理性至上的李宁玉身上。不知道是不是一种视角冲击，即使看了好几遍这这段戏，每次还是会被惊到，心惊肉跳又惊艳。第一次看到这段戏的时候，还没意识到红酒染餐巾背后蕴含的传承之意，第一个反应就是极度浪漫。更确切地说，李宁玉是一个很是懂得浪漫的人。这个场景是这样的，顾晓梦说白色过于苍白不像她，李宁玉挑眉一思索，勾起唇角，拿红酒染色，这难道不是非常懂得浪漫的人才能想出来的吗（反正换成我，肯定想不出来）？？剧本上是拿红酒点了两颊的红晕，不知道是谁的神来之笔改成红酒直接染红，那个视觉冲击太强烈了。

再说，如果李宁玉不是一个浪漫的人，她怎么会做出弹唱《偶然》这种举动？要表达心意，要告别，写字，画画，甚至只是弹琴，都行。直接唱出自己的心意，还是面对面，而又是李宁玉这样克制又理性的人，如果没有浪漫的天性，实在解释不通。所以我会把生日会上一系列的举动，都理解成是李宁玉在赴死前对自己浪漫天性最后的纵容。

再退一步说，那个年代的人，尤其裘庄里的好几位，都是妥妥的文艺青年，随时掉书袋（褒义）。单看李宁玉和她的第二任丈夫，她是被他的意气风发和理想主义所吸引而爱上他的。这怎么看怎么是一个年少意气风发充满浪漫主义的人物形象。事实上，年轻未经那么多世事的李宁玉应该是很像顾晓梦的，当然性格上一个更内敛一个更热情直接。但是李宁玉应该在顾晓梦身上看到了很多自己当年的影子，包括她自己刚入行时候的青涩。邪恶一点说，李宁玉是被顾晓梦身上所具有的自己当年意气风发的那种影子所吸引，毕竟恃才傲物的天才在某种程度上来说会是很自恋的（bushi）。

只是，世事浮沉，见过太多的悲伤，经历过太多的失去，李宁玉的浪漫天性被关押了起来，生活也变得暗淡无光，只剩下最初的理想作为支撑点，燃烧自己。所以她觉得她不再拥有爱的能力，直到遇见顾晓梦这般意气风发的人和她直接，热烈而纯粹的心意，就像死前那个寂静压抑黑暗的牢房顶部透进来的唯一光亮，以及那载着情意的琴声。说到这，本来还想说玉梦最后一个physically在一起的场景是顾晓梦打了李宁玉一巴掌，编剧太狠了……不过好在李宁玉生命的最后一刻，有着顾晓梦带给她的光，温暖，和情意，陪伴着她走完这最后一程。她眼角的那滴泪，既有遗憾也有欣慰吧。跟朋友讨论起李宁玉的死，人说这个人物不是悲剧，因为她能够决定自己的死亡方式和时间，还能完成她所有想完成的事情，其实没有缺憾。这确实是对的，最后，我只能说，李宁玉真正的遗憾大概只有爱而不得，剩下的所有遗憾，都是观众的吧。

这里提一下顾晓梦，把这几集剧本也看了下，我倒是觉得顾晓梦才是剧本里面人设冲突得厉害的人，而不是李宁玉。李宁玉顶多是更加克制一点，其实心路历程大抵是跟剧版差不了太多的。可是剧本里的顾晓梦到后面太过冷静了，怎么能那么理智地同意和接受李宁玉的计划呢？诚然，李宁玉多次拿出顾老作为感情筹码让顾晓梦屈服，可是前面那么一个不惧甚至渴望浪漫死亡的人，冷静地执行李宁玉的计划实在太奇怪了。这点上，剧版要好很多，她会莽撞地想要揽老鬼身份上身。不知道会不会有什么矛盾的地方，但是我更愿意解读成，剧版里面顾晓梦并不知道李宁玉会赴死，而是半自欺式地相信李宁玉（骗她）的脱身计划，毕竟她答应了她再想想办法一起出去，毕竟李宁玉是那样的天才从未失手。直到李宁玉被带走，情势急转直下，她才意识到已然被逼到墙角，退无可退。没办法，顾上尉还是太年轻，太无知了~

整体复盘：

顺着剧情来说，想要具体分析的场景都差不多了，现在只剩下最后一点，李宁玉对顾晓梦的感情太过复杂了，那究竟情爱占几分呢？

突然有一种顿悟，是我对“玉梦爱情”太过执念，才会整理到后面又觉得好像有些单薄了。但事实是，她们相识不过二十余天，故事也不是围绕她们的爱情故事来写，她们之间也重叠着多重情感，其实真的要说情爱几分就真的见仁见智了。以李宁玉的性格，我一直觉得，即使她意识到顾晓梦可能牵动了自己情爱这根神经，她不会用理性去分辨自己对顾晓梦的情感究竟是哪几种，各占几分，因为时间不允许，形势不允许，理智也不允许。换言之，她肯定知道自己情感上被干扰了，但处于必须时刻理智清醒的高压环境，但是她并不会主动去辨别，而会有意识无意识地去忽略这个干扰项。

可能最早从顾晓梦说，“我想成为你”，她就被这样一个胆大，独特而直接的女生所吸引。编剧提到这是拍的第一场戏，我才反应过来这是建立玉梦关系最开始也最重要的一场戏，这里有顾晓梦对李宁玉精神世界的高度认同，也预示着之后的传承。而顾晓梦最打动李宁玉的时刻之一，我一直觉得是E10。纵观全剧，顾晓梦虽然有着她的小聪明，但大多数时候她的所作所为，都是在李宁玉可预料或者可掌控之下的。而唯独E10，那是第一次我觉得顾晓梦在某些层面上和李宁玉有着相同的高度，是对等的。当然，毫无疑问，顾晓梦在裘庄对李宁玉无条件地维护她肯定也是一点一点看在眼里的，所以才对她一点一点纵容，同样的，自己的感情也开始一点一点不受控。

而这不受控个感情，在顾晓梦的生日会上，在已经决定最后结局走向之后，她决定放纵一回。所以，她一改前态，不再压抑自己的情绪。（此时的我灵光乍现，终于能在人物逻辑上解释李宁玉在E28突变的行为和情感了！）李上校莫不是这个时候决定去确认自己的感情的！！所以，在生日会上，她开始真实地感受顾晓梦带给自己的心理（和身理）反应，诚实地面对自己的感觉。也许她开始计划的钢琴曲是别的什么，可是当那个耀眼的女子邀请她跳舞，她意识到自己加速的心跳和不自觉躲开的害羞眼神，这不是爱情是什么！所以，当烟花升起，李宁玉（在自我允许范围内）崩溃了，也流泪了。

之前在微博上写过，这其实应该是一个情绪很复杂的时刻。不能因为她已经知晓了地狱变的计划就觉得她不会被触动，计划是一回事，但是真正被“批准”执行这个计划，肯定还是会有不一样的震撼的。虽然她不会实施这个计划，但是这其中有很多意味：顾晓梦确实被她的父亲牺牲了，有怜；顾老牺牲自己的女儿，有敬佩，对他丧女的痛的共情（她知道他有多爱他的女儿，李自己曾经也有一个女儿）；她自己要牺牲了，有对生命和爱的不舍；甚至，可能还有被信仰的力量的震撼，这是一个牺牲产生的时刻，不管是顾老还是她自己，只因为他们对未来有着共同的美好憧憬并且有为之牺牲一切的勇气和决心。

此时，再加上她刚刚正确无误地明了了自己的心意，此时的爱而不得的遗憾，不仅是自己不能成全自己的爱意，而且还要留爱人独自一人活下去，再冷静的人也会泪流不止。所以，这之后她接纳了顾晓梦的拥抱，甚至最后一晚的背后拥抱，因为她有了一个全新的身份，自己喜欢的人。而在这即将生离死别的时刻，还有什么比《偶然》更能传达她的心意，既是告白亦是告别。你我交会曾带给对方光亮，我希望你记得，却更希望你忘掉，毕竟你的人生还那么长。

至此，终于有了一套我自己能够理顺的李宁玉的情感逻辑线，一时不知道该怎么结尾。那就摘抄两段话好了：“在一群哀哀戚戚的人里，只有TA意气风发。就像是冬天里的太阳，我喜欢跟这样的光源在一起。人生一世，草木一秋，活下去，都需要自己的阳光。” “生如逆旅，死即小别，长忆相聚时，勿悲伤，不怨恨，珍重，再珍重！”-- 李宁玉绝笔

弗洛姆关于爱的理论主要体现在他的著作《爱的艺术》中。这本书经常被大家调侃为，每一任前女友我都送过一本。楼主本人确是如此，很多关系好的朋友都送过一本。

因为小组中关于玉梦“母女情”，“小妈文学”之类的讨论非常多，所以楼主在先简单介绍一下弗洛姆观点中的爱的理论，并以此解释一下楼主本人理解的玉梦“母女情”问题。

一.理论问题

①爱的理论 ②母爱的相关理论 ③情人的爱的相关理论

二.玉梦感情的理解

①玉梦的“母女情”问题 ②回顾李顾二人情感，何为神交？ ③李宁玉如何调情顾晓梦，顾晓梦的回应

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一.理论问题

如书题目《爱的艺术》，弗洛姆对于爱最主要的最核心的观点是：爱是一种能力，如同艺术一样，可以习得并且可以通过不断地努力使爱的能力得以提升。

人们关于爱的普遍的认知误区：

1.多数人把爱的只看成被爱的问题，或看成爱的对象的问题，而不是看成爱他人和自己是否有爱的能力的问题

2.认为爱是不可学习的，认为爱是一种瞬间的体验而非永久的状态。

3.希望得到爱情的人努力提高自己的社会地位，将自己打扮的光彩照人，可以塑造自己形象来造成对他人的吸引力。对这些东西的追求导致忽视对爱本身的理解，如同南辕北辙，最终是不能收获爱情的。

①爱的理论：

1.人类的孤独感源于不能同人因爱相产生联系。

2.使用drug或情欲高C这些狂欢状态可以产生暂时令人摆脱孤独感，但最终不可持续，并且失去后会产生更深的孤独感。

3.爱是人与人之间产生连结的最终答案。

4.共生连结不是连结，如施虐者和受虐者的关系。因为受虐者未来逃避自己的孤独感让自己成为另一个人支配控制的对象，通过放弃自己融入施虐者的世界。施虐者同理，通过掌握他人的生命与那个生命达成连结。

与共生性结合相反，成熟的爱是在保持一个人的完整性的条件下结合，是积极的可以打破人与生俱来的孤独感的方式。

5.爱是给予。给予是一种从无到有创造性的能力，这种能力使人体会到生命的快乐与意义。

②母爱的相关理论：

1. 母爱的本质是，我之所以被爱，是因为我是妈妈的孩子。因为我是我，所以我会被母亲爱。

2.母爱是被动的经验。母爱是无条件的。

即获得母爱我不必做任何事。母爱存在便是存在，不存在便是不存在。得到母爱不需要习得，同时也不能失去母爱失去和控制母爱。

3.婴儿时期的爱：我爱人，因为我被人爱。成年时期的爱：我被人爱，因为我爱人。

不成熟的爱：我爱你因为我需要你。 成熟的爱：我需要你，因为我爱你。

4.父爱是有条件的。消极的一面是父爱必须赢得，顺从满足父亲的期望和规则就能收获父爱。积极的一面是，父爱可以通过不断付出努力获得。

③情人的爱的相关理论：

1.具有排他性。这种排他性是指肉体结合意义上或生活各方面意义上排除对他人的情爱，而不是排除对他人博爱和关注。

2.没有爱的肉体结合令人感到羞耻，甚至令双方对彼此憎恨。

3.因为需要共同生活，除了爱本身以外需要对象的选择，以及尊重，包容，理解，平等。但是爱的本质如前说述是相同的，失败的爱情往往是因为人没有爱的能力。

4.爱某人不仅是一种强烈的情感，也是一种决策，鉴赏力和诺言。

二.玉梦感情的理解

①玉梦的“母女情”问题：（在尉官的“李宁玉和顾晓梦不得不说的事---用逻辑实锤两人精神共鸣”一帖的基础上理解：链接：//movie.douban.com/review/13217635/?dt_dapp=1）

1.爱是一种能力，因此只要生命不死，这种能力一直存在。李宁玉具有深爱他人的能力，源于她爱第二任丈夫，并孕育了两人的女儿，遗憾的是女儿最终夭折，使李宁玉失去成为母亲的机会。

2.李宁玉存在给予他人母爱的能力，源于她对顾晓梦说：如果我能有个女儿，如果我的女儿能活下去，我一定会为她，结束这个黑铁时代，亲手为她带来黄金时代。（第31集28分26秒）

李宁玉对女儿的爱的表现是，为了你的幸福生活和光明的未来，我愿意付出我的所有包括我自己的生命。

3.李宁玉不必对顾晓梦讲述与第二任丈夫之间的感情，因为对于一个只为信仰存在的数学模型而言，这与她的任务毫无关系。因此这段话里，隐含了李宁玉只能对顾晓梦说出的情感的表达，也是爱的表达。

4.李宁玉与顾晓梦之间“母女情”是存在确实来源的，但是这种来源不是血脉连结，不是情感寄托，而是爱的本质，甚至是母爱的本质。即因为你是顾晓梦所以我爱你，我给你的爱是无条件的，你不能拒绝，你也不能选择。

解释：密码船任务，如没有顾晓梦偶然破局，李宁玉原本是有死亡觉悟的，甚至大概率是会死的。因此她让顾晓梦参与二代恩尼格玛机的组装，并在第三次见面时就选择生死相托，这种无言的托付顾晓梦未必能懂甚至就是不会懂，但是懂与不懂，理解与不理解，在李顾二人之间并不重要，因为她们直接从相遇跨越到生命的极限即我可以为你而死，那么中间的过程就不再重要了。李宁玉在顾晓梦茫然无知的状态下，给予她无条件的无限的爱，鼓励，支持，信任，信仰，同时你只需要完成我对你的期许。但是这期许不是爱的条件，而是生命与生命相遇的条件和偶然,进入风声这个故事，这个相遇的偶然是这艘密码船，是机要处，是无形之中命运的推手。密码船上李宁玉托付死生，李宁玉就没想了解顾晓梦，也没有必要了解。你是什么人不重要，你做了什么事（甘草片）不重要，我要死了，我得把能给你的都给你。这与与母亲的态度类似，天下的母亲并不懂女儿也没有必要懂，但是我就把自己付出给你。李宁玉要为女儿开创黄金时代不是因为一个还没有诞生的人需要黄金时代，而是李宁玉必须给予。编剧以母爱做比喻，比喻李顾二人的爱达到了无条件的为爱奉献付出牺牲的程度。

5. 关于“从那天起我再也无法爱上谁了，我再也无法做一个母亲了”的解释（第31集27分19秒）是因为她失去了爱的对象，失去了值得她去爱的人，但她没有失去爱的能力，她心底里渴望能够爱别人，给予他人爱，然而这种渴望只能别压抑，把自己活成数学模型。直到顾晓梦的出现，成为了承受和承接李宁玉的爱的对象。

李宁玉想说的是：我的女儿是我的骨肉至亲我会无条件的爱，今天我遇到了你顾晓梦我也会无条件的奋不顾身的爱你。

引用尉官的公式：正常人生+数学模型=第二任及女儿+顾晓梦=嘴巴说的（爱）+行为上的（爱）

6.李宁玉对顾晓梦的爱有举重若轻，不遗毫发之感。李宁玉已经以生死相托，她自己也已经看破死生，她的这种爱本是是生命不能承受之重。但是错位感在于，顾晓梦当时并不在心理上承受这份重量，而是一种似有还无，飘在心头无法排解的复杂情思，这种情思在裘庄时才愈演愈烈，越来越深越来越重，直到变成撕心裂肺的痛楚。

顾晓梦与森田跳舞，李宁玉知道他们原本要逃亡，那把刀在哪里有那么重要吗？然就在灯灭的一瞬，生死之际转瞬之间，李宁玉顺手将餐刀放在顾晓梦的餐巾下，安然地回坐在自己的座位上，仿佛什么都没有发生过。在顾晓梦被日本人用枪指着头顶，知道自己马上就要死掉的时候，被李宁玉随手救起，这个坐在自己身侧的人，她连眉毛都没有变化，眼睛都没有多眨一下。顾晓梦记住了这次偷刀，轻轻地在她手上点下：多谢，心也陷进去再也出不来了。

②回顾李顾二人情感，何为神交？

1.何为神交：心意投合，灵魂深处超越一切形式的本质相合。李顾二人彼此是世间无任何理由的唯一，李顾二人感情，只可意会，难以言传。

李顾二人并非了解，并非性格相合，并非脾气相投，并且可以说李宁玉永远无法理解顾晓梦，顾晓梦亦永远无法理解李宁玉，这是源于顾晓梦就是顾晓梦，而李宁玉就是李宁玉，源于她们自己的本质。李顾二人的这种神交是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”是“与君初相识，犹如故人归。”是“当时明月在，曾照彩云归。”是“月色与雪色之间，你是第三种绝色。”

2.李宁玉对顾晓梦稍加了解是两次关于她冒险精神的对话，一次在从顾家出来的车里一次在背诵托马斯劳伦斯的诗句那里，正如龙川对王田香所说，这种级别的对话你是理解不了的，观众也不会理解。因为李顾二人没有感情基础，没有生活基础，没有时间基础，没有细水长流的感情培养过程。事实证明，李宁玉永远无法懂得无法接受顾晓梦一个女孩子跑到非洲猎狮的行为，在她的观念里这就是轻视生命。而李宁玉眼中的超越一切的信仰在顾晓梦眼中一文不值，没有意义，这是她们作为独立个体的思想。这段冲突对话，就是写作者明明白白地告诉观众，李宁玉就是不懂顾晓梦。保持独立的自我是爱情的前提，她们不需要在此理解对方，因为她们已能为彼此而死。

③李宁玉如何调情顾晓梦，顾晓梦的回应：

1.李宁玉调情顾晓梦是最高级的调情，她轻易地操控了顾晓梦的情绪。在那段关于劳伦斯的诗的对话后，二人一度陷入沉默，顾晓梦心情忐忑，陷入自我怀疑，陷入对玉姐的怀疑，这恰恰是她思考后的结果，因为她信任李宁玉是本能，对于李宁玉的情爱也是本能，而所谓“交往大忌，情浅言深”可以理解为类似于“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁”的词语乱用。不知是否是顾船王给她讲过的道理，跟交往不深的人不要深谈，她才把这八个字误用在此处。然而李宁玉并不介意她说的话，实际上顾晓梦并没有影响她的能力，李宁玉完全可以控制住顾晓梦，不是吴志国那样的需要用手掐住你的脖子或者是禁锢住你的身体式的控制，而是李宁玉动一动手指顾晓梦的心间都要泛起涟漪式的操控，操控你的行为，你的感情，你的思绪。

调情第一步：引起你的好奇心。李宁玉说：我送你个生日礼物啊。顾晓梦心脏怕是会高兴得漏掉一拍，这是李，宁，玉的礼物，只给我一个人的礼物。李宁玉接着挑眉说：不告诉你。

调情第二步：令你掉入失落。顾晓梦满怀期待的向李宁玉索要礼物，这是顾晓梦从白天等到晚上的期待。李宁玉说：我忘了。

调情第三步：满足你的愿望。李宁玉为顾晓梦折了一条小裙子，淋上鲜红的红酒。李宁玉深思熟虑这个礼物了吗，没有，在顾晓梦痴迷的眼神中，李宁玉清楚地知道，只需要信手拈来，你必然会喜欢，你必须喜欢。

2.顾晓梦的回击方式，真诚，直白，大胆，激烈，莽撞，放肆，索求。

顾晓梦对李宁玉的要求，有小心翼翼，有忐忑不安，但是她必然也必须向李宁玉不断要求，得寸进尺，永不满足，因为心中熊熊燃烧的爱意让她如果不靠近李宁玉不让自己与她紧密的结合在一起她就会痛苦不堪，她会像沙漠中失水的人最终干枯而死。她不会恋爱，没有手段，唯有一身孤勇闯入李宁玉心间。放带给她李宁玉的感觉的音乐，硬把她拉上桌子跟自己跳舞，李宁玉不肯，她抓起李宁玉的手放在自己肩膀上，搂住她的腰肢，注视着近在咫尺的面旁。我就是爱你，就是要跟你跳舞，我就只跟你一起过生日，我生日愿望就是年年岁岁，岁岁年年都有你，我就是希望年年今日，你李宁玉陪我看烟花，给我弹钢琴，给我改裙子，给我独一无二的生日礼物，你在我的身边。

结语：

生命不是钟表上的指针从12秒一定会划向13秒，生命存在各种偶然，或者是中国人所理解的缘分。人不能被动地等待合适的那人出现，而是当人具有爱人的能力，很多人才有可能成为合适的那个人。生活中普遍遇到的，幸福美满的夫妻或伴侣，他们也会吵架，他们同时也深爱对方，不是因为彼此都很完美，而是爱本身让他们产生连结。这样即使因为种种原因失去了爱人，也不必为此感到难过，仍然可以热爱下一个人，因为爱的能力始终存在。就如同无法想象一个人不爱家人朋友而能产生美好的爱情一样，因为本质上爱的能力是相同的，不爱他人的人同样不能爱自己。

我们需要接受，我们所热爱的风声，有百分之10的人打了1分，这是因为我们个人的眼中永远只有主观，没有客观。我想，对于玉梦的喜爱，也是因为心中原本就是对美好的向往，而玉梦的出现成为了这份美好的代表。这与弗洛姆所阐述的爱的道理是相似的。母亲爱孩子不是因为孩子比世界上其他孩子好，是因为孩子是自己的孩子，而喜欢风声不是因为风声比世界上其他故事都好，而是因为我只喜欢这样的故事，只喜欢李宁玉顾晓梦，不想再看别的故事了。

正如尉官所说，“每次的舍生忘死总是把信仰和生命全托付给小顾，让楼主不知道该为李宁玉这种无条件爱你信任你，给你全部而悲哀，还是为小顾被迫接受这种爱而凄凉。”这是李顾二人感情最令人回味无穷，也最令人意难平之处。

最后致谢尉官，因为没有她点出李宁玉顾晓梦之间的情感脉络，就没有今天的这篇帖子。刚开始听到她的分析时，楼主整个人都被深深地震撼了。希望大家可以回看尉官的帖子。

最后的最后，呼吁大家不要在组内发泄个人情绪。人生有五慎，慎独，慎染，慎微，慎初，慎终。网络是匿名场所，在此也应同人在生活中的态度是一致的，正如顾晓梦所说，人在不经意间的态度才是他在世界上的真实状态（大概）。所以大家应理性讨论，我相信被玉梦吸引的人，喜欢这个故事的人，也都是生活中善良，阳光的人。致谢组内豆友们，希望越来越多的人看到风声。

1、“军统，戴笠，锄奸行动。”森田一语道破，逼得顾晓梦铤而走险，先一步动手。 戴笠（1897年5月28日~1946年3月17日），原名春风，字雨农，浙江江山人。他是一个“特务头子”；他是服务于蒋介石独裁统治的一枝“暗箭”；他经营了被称作“中国的盖世太保”的军统组织。当时一位国民党的官员则说，“戴笠制造了这么一个幻象，好像他只是一个名字而已，可能实际上并不存在。”在拥有着可怕权力的同时，他保持着“特务”的那种自我隐藏、自我保护的神奇本能。他从不公开露面，也不接受记者采访。甚至在政府官员里，都很少有人认识他。 戴笠使他的名字成为了一种符号，它所代表的意义不仅是一个人，而是一股势力，一个组织，是黑暗、恐惧、血腥的代名词。1984里的“老大哥”，蝙蝠侠，都是这样，只要人们一提起这个“名称”，就会下意识的警觉。当听说“戴老板手下的人”来了，就知道，又要死人了。（蒋介石是大老板，戴笠是老板）

2、青岛会谈期间，李宁玉即使进了76号，也要坚持自己的破译结果，救了汪精卫一命。 这里的“青岛会谈”在1940年一月底举行，主要讨论在南京建立中央政府的相关议题。会谈前，国民党军统获知，命潜伏在青岛的傅胜兰“制裁”汪精卫。结果军统王天木叛变，情报泄露，刺杀行动失败。 “七十六号”是日本侵略者为扫清在华反侵略分子所特别建立的一支汉奸特工队伍，是以汪伪国民党中央执行委员会为首，受"梅机关"分部——日本驻上海宪兵队总部宪兵直接监管，由李士群、丁默邮等人在侵华势力扶持下建立起来。 3、冯·诺依曼 李宁玉毕业于德国哥廷根大学，顾晓梦毕业于美国普林斯顿大学。这两所学校之间有个关键的联系，它们都是冯·诺伊曼待过的学校。李宁玉上学时，诺伊曼在德国。顾晓梦留学时，诺伊曼在美国。她们有可能都当过诺伊曼的学生。 冯·诺伊曼是囚徒困境的提出者，博弈论最重要的奠基人。《风声》剧中的全部困境，都基于博弈论。博弈，为了共存，为了活着。 冯•诺伊曼和约翰•纳什在博弈论方面都有成就。冯•诺伊曼创立的博弈论主要为合作博弈论（极大极小原理），然而，诺依曼的博弈论过于抽象，其应用范围受到很大限制。纳什提出的非合作博弈论（非合作博弈的均衡，即“纳什均衡）更好地补充了这种缺憾，完善了原先的博弈论。（电影《美丽心灵》讲的就是约翰·纳什的故事）

4、芥川龙之介的《蜘蛛丝》 犍陀多是个杀人放火、无恶不作的大盗，身居地狱，只干过一件善事：穿过森林时放了脚下的蜘蛛一命。佛祖知晓后下放了一根蛛丝予他，助他脱离地狱。但是其他罪人也看见了，都争抢着攀爬，蛛丝承受不起如此重量，断了。所有罪人重归地狱。我十分阴谋论地认为佛祖包藏祸心，他怎么可能不知道犍陀多的那根蛛丝会断，这样的救还不如说是害，也从另一面反映了细微的善不足以抵消大恶。 5、《地狱变》也很有意思。 画师良秀是一个矮小的、瘦得皮包骨头的、脾气很坏的老头儿。他画的《五趣生死图》，听说可听见天神叹气和哭泣的声音，还可闻到图中尸体腐烂的臭气。他性格古怪，却最爱他的女儿。堀川大公命良秀画地狱，可是地狱怎么画呢，他苦苦思索了多月仍不得解。他向大公建议做出一番场景：一辆槟榔毛车，被火烧着，车上一位华贵的女人，穿着嫔妃的服装，四周包围着火焰和黑烟，快将烧死这车中的女子。 大公把良秀的女儿放在其中，身为父亲的良秀没有救火海中的女儿，而是拿起画笔，画出了不朽的地狱变。在第二天自杀了。 剧中顾明章为了大义，决定牺牲自己的女儿换取李宁玉，虽说无私，但我还是不喜欢他。地狱变出现多次，刚开始不明其意，后来更是无法理解。看了看别人的解析，不明白，现在是这么认为的，以后有了不一样的看法，再改。

6、老金说，“金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。”金圣贤怎么死的，龙川怎么败的，都在这两句话里了。 全局意识，大局观，见其一而知其十。代表也说过，遇事得向上看，不能盯着下方。裘庄捉鬼，金生火必须得先死，不然再有一点时间，死的就是龙川了，金生火明白，龙川也明白。所以老金才在临别时对李宁玉有了那番交待。利用龙川心里的鬼。 一般人见一知其一二就是佼佼者了。扁鹊说，他的两位哥哥都比他厉害，一位在病未发之时，就已经将它消除。另一位是在病刚起之时将其治愈。而他自己则是在病入膏肓之时进行医治。所以世人认为他最厉害。我们一般人也是这样，在事情未完全发展之时，看不到它的脉络，只有等他完全显现的时候才明白，为时已晚。俊俊关于唐探的预测，以及许多事情的看法，就是提前看到了事物的发展轨迹。 以前学过的课文，烛之武退秦师，也是这样。烛之武虽未在朝堂，却知晓天下局势，智退秦师。这时候就显出缺少人生经验的劣势了，就算人家明明白白的把事情的经过起因摆在你面前，给你解释清楚，你还是不明白，怎么三言两语他就退兵了呢？在这之中，有一个更重要的东西，那个东西就是他们行权术挑拨的重心。 牧云德说，居上位者不必亲自动手，只需动口便可借刀杀人，而这挑唆鼓动之任，也可交由他人去做。这种人才是真可怕，你死都不知道怎么死的，而且完全不会怀疑到他的身上。 7、最重要的是，因为一部剧，不仅观看了剧情，还学到了知识，结识了好的编剧，他们的坚持令人敬重。少年游之一寸相思有同样的坚守。侠义，少年在见过最深的暗后，依旧可以保有初心，有勇气迈步前行。不是怨愤、报复、疯狂，而是于痛苦中与之决裂，燃烧自己以希望点亮大道。鲁迅说，本来没有路，走的人多了，也便成了路。前人的不堪、欺瞒、肮脏……污染了武林，没有正义、公理，被打压、逼迫使这条道早已山穷水尽，再行不得，少年们重新开辟，用自己踏出了路。 能遇见这般的剧是幸事。你所收获的不仅是它本身，还有与之相关的扩延。而且，更是在合适的时间遇到，有些剧虽然好，但可能不适合当下去看，得看时机。 我对影视的选择标准是看它是否触到了我的“音叉”（如同康拉德的“维也纳”），如果它响了，我就知道我必须去看，一定得看，不看不行。