珍

已经结婚的亨利、玛丽和皮埃尔一起看他们结婚当天的跟拍照片，有了这句台词，玛丽对当天的摄影师很不满，此时大家注意，作为丈夫亨利双手看不到，还笑眯眯的，而皮埃尔却在偷偷的摸着玛丽的双手。

摄影术诞生于19世纪中叶的欧洲，故事背景在19世纪末，影片中的皮埃尔从事的摄影职业在当时来说是一个香饽饽，是充满着神秘性的，同时又是时尚的代名词，因为新潮。皮埃尔的魅力第一是来自于这个职业带来的光鲜，所谓颜值、活儿好也算是必不可少的，嘴又甜，所以能轻而易举地迷倒万千少女，比如街边卖花的姑娘。

可是他坏啊！爱是感官上的满足，这就是皮埃尔的认知，所以他不会选择结婚，因为这是对艺术的牵绊。

他是一个艺术家，那些照片拍摄的过于迷人，让我们可以直白的承认，我们并不是迷恋于这些艺术照片，而是馋这些女人的身子，真得太好看了，甚至说是当代私房摄影典范，还不带修图的，不知道有多少摄影师看了这电影都会有一个共同的愿望——我也想做皮埃尔这样的摄影师。

影片的影调很十九世纪，整体色彩复古，像油画一样，新鲜的肉体在这种色彩里显得尤其唯美，皮埃尔的家里光线恰到好处，高光和阴影让写真照片更有层次和故事感，橙黄的肉体充满欲望，豆瓣短评里有热心的市民专门列举出了精彩片段时间间断，21:00－22:30 28:35－31:00 33:30－35:40 36:20－37:16 42:00－44:21 45:21－46:21 52:40－54:00 56:25－57:30 ，很显然这位市民是把这部电影当做一部高级的AV来看的，剧情略单薄的《珍品》，好像确实只能这样看。

在自己家公寓墙外光明正大偷听的亨利

百感交集的玛丽

懦弱的YW的亨利实在让人心疼，知道一切却又什么都做不了，为皮埃尔养孩子而又在最后又在墙边听着皮埃尔满足玛丽，最后也只算是活得表面体面而已。

最后的皮埃尔，幸福的继续着自己的日子，拍私房写真，疯狂sex，可是有一天洗照片的时候眼睛出问题了，好像他的人生从此打上了一个句号，这是来自玉帝的惩罚吗？

私聊种子链接，文件4G多。

纯粹就是看美色吧。男的女的都穿得十九世纪插图里走出来一样，面纱，帽子，发髻都特别讲究。高大健壮的肉体，动不动就脱光的女主，真有两个白馒头一样的胸，躺倒仍能保持形状。女主爱上男摄影师却不得不嫁给摄影师的作家朋友，作家是个老实的好人。朋友提出和他竞争时他回避了而且劝朋友远行。

摄影师回来后带了个吉卜赛女郎，又是一个美好的肉体和自由的灵魂，非常波西米亚。卷发，立体丰满的厚唇，而且可以当场给男主BJ。其它的床技也是数一数二的，后来这名波西米亚风格的吉卜赛女郎感到男主抛弃了自己爱上朋友妻，还热心的教了白馒头女郎几招床技。然后头发甩甩，潇洒的走开了。

白馒头女郎玛丽继续和男摄影师保持着情人关系，并不对丈夫隐瞒，在法国，有个情人是常规生活。男摄影师有数不清的情妇，像香港三级片里的沾叔一样，做了本女子图鉴，只不过沾叔比较下流是收藏阴毛，他是收藏脐下三寸的黑白艺术照。当白馒头发现男摄影师有数不清的情人时醋意大发。

她说，我只有你一个情人，我没法爱别人了。但她的表达方式是去撩了摄影师的另一个朋友，这个单纯的作家青年完全坠入爱河了，后来发现自己是备胎后受不了自杀了。白馒头毫无愧意，当她发现母亲要把妹妹也嫁出去（还债）时，就把妹妹介绍给了男摄影师，男摄影师一听炸了：我靠，不是吧，我不想结婚啊。

她说：买一送一，你还想啥，乖乖的给我结吧。摄影师没有退路结了婚。期间白馒头还生了个娃，很显然不是老实人作家而是情人摄影师的。老实人作家竟然开心的做了哎呀老豆，还非常坦诚的带着老婆孩子去见孩子的亲爹--他的好朋友。好朋友慷慨的让他听墙角。没事，这么奇葩的事发生在法国电影里非常自然。

最后，白馒头把她的这段风流艳史写成书找个编辑出了，成了畅销书。男摄影师因为日日在家拍姐妹俩的艳照，冲洗，被冲洗药水熏坏了眼，瞎了（眼睛纵欲过度啊）。电影在白馒头和编辑的暧昧眼神里结束了。这电影没什么值得留恋的，除了男男女女那些青春的美好的肉体。以及中间几段儿突然跳跃的配乐。

作者：csh

本文首发于《陀螺电影》

诺米·梅兰特的身体，似乎能够在各种介质里流动。在《燃烧女子的肖像》里，她从电影踏入了画框；而在卢·热内导演的《珍品》里，她又可以自然地存在于静态图像之中。

或许，她的身体也是后者在时隔一年之后，再度引发热议的缘由。从《珍品》的海报上，就可以看到她那雕塑般光滑的、裸露的脊背。她与白色的标题文字重叠在一起，构成了“珍品”一词的表层意涵。

不过，关于电影《珍品》的品质，鉴定者们的评价，似乎呈现出两极分化的趋势。支持者们赞扬身体之美与浪漫的恋情；而反对者则斥之为沉闷与空洞之作。呈现美好的影像，或许是比呈现美好的肉体更为艰巨的任务。

在我看来，身为新人电影导演的卢·热内，在影片中倾注了某种“未经驯化”的热情。而整部影片的优劣，都与这种热情息息相关。

事实上，《珍品》的男主角皮埃尔也是一位身体图像的制造者。他不仅是一位诗人，也是一位拍摄女性裸体的爱好者。他也由此结识了包括女主角玛丽在内的诸多情人。整部作品的情节，恰恰围绕着皮埃尔、玛丽、玛丽的丈夫亨利等人聚散离合的多角关系。

男主角的原型皮埃尔·卢斯，恰恰是以情色文学创作、对于女同性恋和裸体图像的爱好而闻名的。他拥有为数众多的同性恋挚友，其中包括著名的奥斯卡·王尔德。他创作的《女人与木偶》还曾被布努埃尔改编为《朦胧的欲望》——从情节上来说，这部杰作与《珍品》有着诸多相似之处。

作为女性导演的卢·热内，也在影片中呈现了某种女性主义视点。一般来说，像这样的题材，总会陷入男性凝视的窠臼。但在这部作品里，玛丽不但在照片里勇敢地直视镜头，甚至在最后，她自己也成为了摄影者，主动地拍摄皮埃尔的裸体。

在这部影片里，我们可以看到艺术家的故事、法式的浪漫恋情、美妙的肉体，甚至还有对于凝视关系的探讨。但是，正如肉体仅仅只是人之表象，主题也仅仅只是故事之表象。

《珍品》之所以遭到批判，并不在于它处理的材料，而在于它处理这些材料的方式。

针对它“叙事”方式的批判，显然是最次要的，毕竟我们也在结尾看到，这部作品是根据照片与信件改编的。根据影片的风格，我们完全可以意识到，这部作品摒弃了叙事的指示性，它强调的是浓烈的情绪，以及通过凝视关系表达的象征性结构。故事如何不重要，重要的是欲望、情感、男性和女性。

但是，《珍品》在试图抵达情绪与象征维度的意义时，呈现出了一种混乱的质感。

虽然玛丽在拍摄皮埃尔的裸体之后，凝视关系发生了转变，但这并没有相应地体现在视听系统之中。在此前的段落里，导演用切近的景别进行着身体展览，用多重画框创造了观看空间，在此后的段落中，本应产生变化的风格叙事，成为了另一种层面上的流水账。

对于凝视关系的探索，理应涉及到电影语言的自觉性，因为这种探索本身就是风格层面的。玛丽倒转的角色让我们意识到，她与皮埃尔之间的阶级关系，似乎有值得商榷之处。但是，我们还是在临近结尾的时候，看到皮埃尔回忆两个女性碰撞臀部时的迷乱美景。这一系列错乱的表象与意涵，令人想起陈凯歌在《边走边唱》中为盲人设计的视点镜头。

这部影片中的女性叙事，呈现为某种自我缠绕的悖论。它似乎想要利用身体展览与性自由来表达某种东西，这也确实是某些女性主义论者的思路，但《珍品》的表述与这些论者不同的是，它并没有提出这种“东西”究竟是什么，它也仍在使用那种接受凝视的语言。

此外，《珍品》在转写不同媒介形式的时候，它本该拥有更多的自觉性。它的原始材料是照片和信件，但静照摄影与文学写作在影片中的意义，仅仅是浮于表面的。

在安东尼奥尼的《放大》中，我们可以看到形式与内容同构的、对于摄影与电影之关系的深刻探索。在印度先锋电影创作者的马尼·考尔的《希德什瓦里》中，他用不团结的、多层次的旁白，呈现了同一位作者处理的不同文学体裁，如短篇故事、诗歌、论文等等。更不用说诺米主演的另一部影片——《燃烧女子的肖像》了，在那部作品里，模棱两可的片名，本身也超越了绘画与影像的边界。

然而，在《珍品》里，对于肉欲表象的雕琢，已然掩盖了媒介碰撞的火花。无论是玛丽、皮埃尔还是亨利，都是自有价值观的艺术创作者。他们之所以能够建构这样的多角关系，正是因为他们各不相同、却又有所重叠的理念与立场，也是因为他们对于艺术与思想的共同热爱。

卢·热内自己也知道这一点。在一次采访中，她向记者坦陈道，“我不想拍摄一部关于做爱之人的电影。因为摄影是他们相爱的媒介，他们的情感因此不断升温，变得炽热。一个世纪之后，当我们看到他们共同创作的真实图像时，我们可以探索其中的奥秘，但我们无法彻底解决它。这奥秘就是我试图搬上银幕的东西。”

这些艺术家之间的关系，他们对于欲望乃至不同艺术形式的思考，或许恰恰适用于建构层次丰富的元电影，而非信息量匮乏的情节剧。这一切当然是一个奥秘，但我们更想知道的，是创作者拆解——至少是探索这个奥秘的方式。

安迪·沃霍尔的友人威拉德·马斯曾拍摄过一部名为《身体地理》的作品，他通过惊人的大特写镜头，拍摄着人类身上的部位。但因为他的特写镜头实在太近了，所以有些器官我们甚至都认不出来。通过这种方式，他让观众得以从另一个角度来审视我们的身体。

比“身体”更为重要的，或许是关于身体的地理学乃至哲学。这也是我们想在《珍品》中看到的东西。

波德莱尔 爱人赤身裸体，她知道我的心， 只留下一些叮叮当当的首饰， 豪华的饰物赋予她得意的神情， 像摩尔人女奴欢庆快乐的节日。 当首饰抖动着发出尖声嘲笑， 这个金属和宝石的灿烂世界， 使我欣喜若狂，我强烈地爱好 这种由声和光混合成的宝贝。 她随后就肉体横陈，让我抚爱， 从沙发高处露出舒适的微笑， 见我如此情深意绵，就像大海 升向悬崖那样，向她步步升高。 她像一只驯服的老虎盯着我， 茫茫然像梦想似的搔首弄姿， 那种天真淳朴跟淫荡的结合， 给她的变形添上了新的魅力。 她的手臂和小腿，她的大腿和腰 像香油一样润滑，像天鹅一样苗条， 在我明朗的慧眼之前晃晃摇摇； 她的肚子和乳房，我的一串葡萄， 向我逼来，比堕落天使更加温存， 要来扰乱我灵魂的休憩状态， 要让我这安静而孤独的灵魂 从她坐着的水晶岩上坠落下来。 我好像看到一幅新绘的画图， 安提俄珀的腰装着少年的上身， 这样，就使她的骨盆显得突出。 黄褐色的脸上搽满鲜艳的脂粉。 ——灯火终于死心塌地趋于熄灭， 只剩下壁炉的火照亮这间卧室， 每次当它发出冒着火焰的叹息， 就把她琥珀色的皮肤染成血色。

也许是法国人的天性浪漫（或者叫淫荡）吧，至少作为中国人是很难接受剧中无论是女主还是男主Pieere还是男配的任何一个人的所作所为，女主这么正大光明的给丈夫带绿帽子，丈夫还能忍，还要求男主让他到旁边房间听他们ML，这个逻辑也绝了，而且丈夫也没感觉出来多爱她。不管如何，女主的颜值和身材很不错，而且摄影也不错，挺唯美，作为情色片绝对是精品了

法国人的优雅，浪漫和对性的大胆在这部片子中可以于细致处欣赏。他们的优雅不刻意，不伪装，对性的自然流露使他们本就曼妙的身姿更加让人蠢蠢欲动。

“我们这些未婚女孩总是让我们像不能出租的房子，但又只是在等待买家。”

不管是皮埃尔的波西米亚情妇，还是他钟爱的MLH玛丽，美得都恰到好处。 除了名媛，巴黎绅士（说情种更合适）皮埃尔也阐释了法国男人的浪漫多情。皮埃尔无疑是个撩妹高手，摄影，艺术，创作and girl就是他生活的全部。“我想要铭记每时每刻”和玛丽缠绵在一起时他这样解释他们的行为艺术。

“巴黎的寒光和你不太搭，为了了解你，我打算带你去棕榈树生长的地方。”玛丽伤心他的情妇时，皮埃尔这样安慰她。

相比皮埃尔，同是巴黎绅士的亨利在撩妹方面就显得逊色很多。虽然他是玛丽的合法丈夫，但他可能始终不能理解将玛丽扑倒后，她泪眼婆娑说了七次的“我不爱你”。 “爱就是新的刚剃过的小老鼠，从头到脚都被洗过并散发着香味。又圆又结实，十分紧致且又多汁。”皮埃尔这样向老木头亨利说“爱”。

“难道爱是忘我的？错，忘我的实质是没有自我，不接纳自我，生命的价值只能借助他人来体现。一个不接纳自我的人，一个人格丧失的非独立人，是不具备爱人的能力的。”尼采还说：“对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。”

我无法评价在这几乎完美的乱伦关系恋中谁提高了谁，只不过每个角色对爱的理解不同罢了。

“那样的话，我就永远不会失去你。”“我爱你爱到足以分享你。”玛丽帮皮埃尔盘算他和她妹妹的婚姻时，这样说。

少女的身体香滑，嫩弹，从浴室走出来全身都在bulingbuling地颤动着，像摆在餐盘上一道多汁软糯又Q弹的冻冻，向它的享用者召唤：“快来吃我”，让人欲罢不能。

十八岁——丰满的花季，只缺少一个gentleman。一个可以给我写诗的gentleman. “泥沼之苍鹭亦或是绿湖之天鹅，春暖花开亦或是秋雨绵绵，让我的箭矢刺穿每时每刻，时间做了抉择，他所有的羽翼，丰满的乳房，赤身犹如一位母亲，他们丝滑的败北...躺在地板上...” “但愿...那个秋夜永不会发生...所以当我，在这拥抱你时，不会给你...那些金子，你无辜的茉药和乳香和阿芙罗狄蒂之血and Leto's blood”

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