动物园长的夫人

“早上好：我的狮子王！……你们好：大象家族！……哦，可爱的小骆驼：巡查时间到了，快跟上！”我叫安东尼娜，是这个动物园长简的夫人。我喜欢每天例行骑着自行车在阳光的沐浴下，和动物园的每位动物打招呼：问候它们、关心它们、把它们当成自己的孩子！

动物们很通人性，能听懂人话比如我特别喜欢的大象：当我摇一摇它们的长鼻子，他们就会不停地摇摆起来，四肢左右有节奏地扭摆起来就像在跳舞。那天象妈妈在晚上分娩了，但小象生出来后却没了呼吸一动不动躺在地上！正在酒会应酬中的我闻讯赶到了现场，那个德国军官鲁特兹（动物学家）也跟了过来。

当我准备蹲下身子去看看小象时，象妈妈警惕地用象鼻子卷住我的右手，此时此刻十万火急不是讲道理的时候，我急得都快哭出来了，我恳求它让我试试……它听懂了！

我把小象的鼻子仔细检查发现里面有异物取出后，鲁特兹紧接着在其腹部挤压做心率复苏，小象顿时有感应鼻子通气了！肚子也有了起伏，它复活了！太棒了！人们连连欢呼！我很感谢鲁特兹没有他的帮助不会这么顺利。

这种印象1939年华沙被德军占领后就被打破了！鲁特兹成为了上校，权力大了野心也大了！抓了很多犹太人、杀了很多犹太人、现在连动物园里的动物也不放过！之前说好的保护珍惜动物也是幌子，现在连普通的动物也都一一击毙：大象惨死后轰然倒下、小骆驼被爆头、就连那只老鹰飞到屋檐上时也被鲁特兹当成了靶子！我躲在窗帘后看得清清楚楚、看得浑身发抖、我真想有把枪把他们全杀了！

可我必须冷静、必须克制自己、从长计议。当丈夫简向我诉说要帮助几位犹太人逃离波兰的事，我没有犹豫全力支持，并计划用养猪作为耳目来帮助他们，当我们向鲁特兹申请的时候，他也有私心与我们不谋而合。

他要完成梦想培养野牛品种而动物园是最佳理想之地，所以我们需要特别提防鲁特兹，他经常会到动物园来，有时候简不在还会对我特别关心亲近我，我是不乐意的，可是为了救出更多的人，我得稳住他啊！

白天一有动静我就弹钢琴作为通知地下室里犹太人的暗号，晚上弹钢琴则表示安全：他们听到后可以放心上来参加聚会！就这样10人、20人、100人、200人、救援人数达到300人时，丈夫简并不满足现状，他参加了反抗军打击德国人，在一场战斗中受伤了失去了联系。

我在万般无奈之下去找鲁特兹帮忙，他直接问我拿什么回报他？看着他那贪婪的眼神、我脱下了外套、解下了连衣裙的扣子，他质疑了我的献身并粗鲁地把我按在了床上，他嫉妒我爱简愿意为他做一切！他要我坦白此时的感受，我告诉他感觉很恶心！

他听后愤怒不已去报复我儿子：他拿着枪对着儿子时我感觉天都要塌下来了，我的苦苦哀求让他保留住了一丝人性。后来很快德军战败撤离波兰，我们将动物园重建起来，简也如愿回来使我们全家团圆！

小女儿也特别喜欢听我和简讲这些真实的历史故事，总爱问：“你们当时把地下室这么多犹太人一一乔装打扮送出去，不害怕吗？”“宝贝，当然害怕！我们爱动物但更爱人，他们是我们的同胞，他们都是无辜的人！”

看完心里有一些压抑 同时很敬佩 人性的两面 人性的拉锯 纳粹对犹太人的摧残 日本人对中国人的恶行

好的是有一方承认错误忏悔错误 而日本却一直在逃避反驳篡改 看到大阪因为慰安妇雕像而断绝友好城市关系 感到心痛

国难日与我们有什么关系 我们站在先祖曾在的土地上 没有他们就没有我们 上一代的血的牺牲就是为了后代能站起来

二战纳粹恶行与现在德国人有什么关系 他们承认了也改过了也一直在警醒自己

那二战日本与现在的日本政府都做了什么呢

有时候很悲观不知道有生之年能不能听到得到他们的道歉 但是我们不会忘记 并一直会记得 也刺痛他们 真想是不会因为时间或任何形式的篡改而改变的

冲着动物园去的，但是没怎么看到动物，演的是动物园的女园长。偏偏这个角色还没有设计的很好。

我理解主创应该是想揭示男女主身处二战，作为犹太相关者在对抗法西斯时候的表现（要不也没必要说二战）。影片中的男主的确是铁骨铮铮的汉子，极富谋略，面对纳粹不卑不亢，而且还在集中营活了下来，他和女主战后重逢让人非常感动。

男主主导的对纳粹的非暴力不合作的软对抗，是本片当中最提气，最温馨，最有力量的剧情。但是当男主被抓走之后，剧情的力量却急转直下。

女主作为影片的剧情支柱，显然没有起到立起剧情的重要意义。女主在面对纳粹侵袭和无理要求的时候，显示的却是手足无措和无所适从，这使得本片的下半部分完全崩塌掉。一没有专业知识，二没有支撑的力量，这显然与我所知的女主原型有着很大的出入。

毫无疑问，电影是美好的。很多情节都是美好的。最后一家人的团聚。藏起来的犹太人的成功出逃...... 当看到这个电影的名字，动物园长的夫人。内心的猜测可能是一个女人与动物们之间的故事。看完电影之后，发现描述的是战争来袭后动物园长的夫人所做的一切。 我们可以看到温柔善良的夫人，我们也可以看到勇敢有责任心的园长，他们藏匿起了很多很多犹太人，明知道被发现的后果却义无反顾，我突然想起了电影《偷书贼》，当时只是觉得藏匿一个人已经很危险了，但是在这部电影中，他们不仅帮助他们的朋友，还帮助了很多很多陌生的犹太人。 我们还可以看到很多虽然处在极度危险的地步但是也在为自己的城市努力的人。还有那些黑暗中前行的被欺压者。 在我看来故事有三大块：主人公之间的三角恋。拯救犹太人。动物园的动物。 每一个都想描述的很好，但是每一个描述的都差那么一点感觉。如果说电影主要想描述战争的残忍，主人公之间的感情好像是有那么一些多。如果说电影主要想描述主人公之间的感情，关于战争的悲惨却又更牵动我的心弦。 有关动物园的动物描述的实在是像一个背景。电影开篇女主费尽心思救活的幼象在纳粹袭来之后和其他动物一起被枪杀。一些珍贵稀有的动物被送去了其他地方，我们不知道他是否活着又或者是被人做成了标本。但别无他法。除了相信鲁特兹，他们没有什么更好的方法。 电影中很多地方也是很悲惨的，两个士兵拉着小姑娘去无人处肆意妄为。灭绝犹太人的通告，枪击动物园里的动物....... 我不由得跑题的想到，很多人他们总是想要帮助别人去原谅别人。可是你没有感同身受没有体会过别人的痛苦时，你是没有资格去代替他原谅的。（原谅我的天马行空，原谅我的跑题） 有关于电影的结尾,我想很多人都会很感动。 在经历了各种各样的磨难，各种各样的提心吊胆,迎接我们的是团圆，虽然美好的不真实，但是却是每个人的心中所向。

犹太人大屠杀（波兰首都华沙，希特勒，法西斯）

发生时间：第二次世界大战时期，纳粹德国入侵波兰（华沙）

1939年9月1日，第二次世界大战在欧洲战场正式燃起。在波兰，德国入侵后便对犹太人进行洗劫和集体屠杀，犹太教堂被捣毁，犹太人被判处集体罚款。很快，所有波兰的犹太人都被赶进了犹太隔离区，过着与其活着还不如死去的、无比痛苦的生活，饥饿还严重地威胁着他们，传染病也在极其拥挤的犹太人区内流行。最接近犹太区出口的犹太人随时都可能死在德国士兵的枪口之下……

放逐希腊犹太人是法西斯最野蛮的行径之一。长达十天的行程，等被驱赶的犹太人到达集中营时已疲惫不堪，等待他们的却只是奴隶般的劳作和肆意的被屠杀。 最著名的华沙犹太人起义是犹太人愤然抵抗法西斯的一个光辉例证。（历史记载：1943年，当德国人企图彻底清除华沙犹太区的时候，遇到了秘密武装起来的犹太人战斗队的殊死抵抗，战斗异常激烈，犹太人两次将德国人击退。后来，由于敌我力量悬殊过大，加之犹太人处境的恶劣，在德国大炮、坦克、火焰喷射器的威逼下，犹太战斗队转入了殊死的巷战。德国人为将隐藏起来的犹太人赶出来，放火烧了住宅，向掩体内投掷发烟罐，炸毁了下水道和地下避弹所，最后以犹太教堂的被炸毁而宣告犹太人起义的失败。在这场持续28天的战斗中，有数以万计的犹太人奉献出了宝贵的生命。）

这两天，总在想小时候看过的一本书。《动物园里的趣闻》，前苏联时期莫斯科动物园的故事，就是这本书，让我萌生了长大后要做一名饲养员的理想。书中讲述后来二战爆发，有一部分动物被运上了救援船送往后方避难，结果中途被敌军飞机轰炸，大部分动物被炸死了，没有人知道，是不是还有一些逃逸活下来了。这种漂渺无望的希望，更让人心碎。

去年去了上野动物园。在那里的展板上，第一次知道了“战时处置”的故事。回来后查了资料，知道了被活活饿死的大象，被毒死的熊，被处死的老虎。战后，已年过古稀的饲养员说，永远都不会原谅自己，看到这一段，作为饲养员的我，也掩面而泣感同身受。

最近有时也在想，如果，万一，我的动物们会经历什么呢。好不容易有了一个大家族的黑猩猩们，会被分别送走吗，像那些孩子们一样？开玩笑跟同事说，我们一人一只领回家吧，说笑的时候，它们还在草地上玩耍追逐，乌黑的毛发在阳光下闪闪发亮。

一切都会好起来的。

【內含劇透】

《動物園長的夫人》（The Zookeeper’s Wife）的主角是一對管理動物園的夫妻，他們在戲中的所作所為，可說是「以追求其心目中的理想……而肆意作出違法的行為」，是「公然蔑視法律，不但拒絕承認其違法行為有錯，更視之為光榮及值得感到自豪的行為」。動物園的男主人Jan Żabiński 一度參與破壞社會安寧的暴力行動，被拘捕判囚，而其妻子Antonina則繼續進行始終沒被發現的「罪行」－－在納粹管治期間窩藏並協助約三百名猶太人逃離希特拉的屠殺。他們就是名正言順「違法達義」的「有識之士」。

很多電影都號稱「改編自真人真事」，但有多少是真，多少是改編，不同電影的相異程度甚大。例如同期上映的韓國電影《軍艦島》基於史實的只有相關的地理及歷史背景，而主要角色與情節皆是虛構的。看過《動》的觀眾大概也會有類似的疑問：Żabiński夫婦真的在動物園保護到那麼多猶太人？戲中Antonina母子有驚無險，皆因接管動物園的納粹軍官心軟，現實的納粹黨不是很殘忍的嗎？Żabiński真是波蘭抵抗軍的成員，並在被捕囚禁後倖存到戰後與家人團聚嗎？……因為以上的情節太富戲劇性了，即使我們相信世上真有如Żabiński夫婦一般善良並勇敢的人，他們所做的事情，難度實在太高，其順利令人感到匪夷所思。主角在電影中彷彿總有幸福之神眷顧，加上多種可愛動物輪番出場，不禁令這齣戲帶著一種童話感覺，直覺上與納粹屠猶的殘酷觀感相悖，亦挑戰著常識中對於「甚麼事情是可能／不可能達成」的慣性判斷。

作為一齣荷李活製作，《動》的確有不少戲劇化的改編，例如Żabiński夫婦和納粹軍官Lutz Heck之間的爭風呷醋，以及Żabiński從隔離區偷運猶太人的具體細節，皆屬虛構。戲中的三角關係，亦有「肥皂劇化」之嫌，干擾了沉重歷史題材的嚴肅題旨。不過，若觀眾把劇情與歷史資料比對，便會發現史實中，Żabiński夫婦真的奇蹟地拯救了約三百個猶太人；Żabiński真的參與了起義、被囚，卻倖存到戰後一家團聚；主角家裡真的住著各種動物，伴著其孩子長大，猶如童話故事－－甚至結尾Antonina一度以為她的兒子被槍殺的緊張情節也發生過，只是開槍的另有其人。換言之，若Żabiński夫婦按「常理」去生活：面對現實、安份守己、遵守法律（不論法律的內容是甚麼及如何改變成甚麼）、把握機遇……這個故事便不會出現。

Żabiński夫婦事實上所做的，就是把按「常理」而言不可能達成的事情達成了。使人超越常理的是希望。絕望是一種意識，希望卻不是一個轉念或覺醒，而是義之所至、理所當然的行動。他們所作顯然違法，而他們所違反的法律，是當時掌握權力的人所訂下的規條；然而他們相信並踐行的，是比眼前的法律與權力更高尚的價值和道義。電影所展現的這些價值和道義並非雄辯滔滔的哲理，而是一種道德情感。飾演Antonina的Jessica Chastain為角色設計了一把柔弱的聲線，突顯了Antonina這溫柔女子在亂世中的掙扎。她本是個孤兒，對強權心生畏懼，但當她看到那些被欺淩的、更弱小的的人時，勇氣便由此而生。

憐憫在一些人眼中是弱者的情感，其實那本是剛強的根源。權力與法律必須予以實踐，才會成為真實，希望亦須在行動中體現。然而有些人降服、有些人反抗，箇中差異源自其內心最柔軟之處：在於他們是否感到，自己與更弱者同為軟弱之同時，也因為憐愛弱小而剛強膽壯。

(原載於《時代論壇》1566期。)