罗马浴场

为什么哈德良皇帝要主角为凯奥尼乌斯建设罗马浴场？ 罗马建立共和国初期(约公元前400年)，有钱人家往往有私人浴室，大多像小型室内游泳池而不像现代浴室。共和国拓展成为帝国后，各城镇也相继扩大，公民生活更富足，沐浴的风气盛行于社会各阶层。公共澡堂广受欢迎。罗马时期的公共浴场是重要的公共卫生设施和社交场所，主浴场规模巨大，往往可同时容纳上千人使用，内部分为冷水浴室、温水浴室、热水浴室、蒸汽室等等，浴场里有类似我们今天集中供暖一样的暖气设备，环境十分舒适，绝不亚于今天我们的公共浴池。初期的罗马浴场一般配有运动场、商店等设施，后来又开始在公共浴场里增设讲演厅等附属设施。正规的一次罗马人洗澡的流程是先运动锻炼身体，后泡温水，再这类浴场普遍由罗马皇帝、贵族资助或官方补贴运营，收费低廉（一个铜币）或免费开放，平民、奴隶也可以使用。事实上，公共浴场已经演变为罗马贵族、平民交流政见和拓展社交的场所，建设浴场已经成了罗马皇帝拉近与平民、奴隶关系的一个政治道具。哈德良皇帝让主角为凯奥尼乌斯建设公共浴场，实际上是为开奥尼乌斯上台即位制造威望，类似于东亚某半岛国第三代领导人接任之前，媒体称为“民族的启明星”的政治手法。 哈德良都当了罗马皇帝了，为什么还要顾及元老院？ 罗马皇帝充其量就是上层奴隶主集团推出来的代言人而已。他必须顾及元老院、贵族和平民的立场。哈德良在世期间，致力于完善罗马的法律、完善公务员制度、维护国内稳定，但是也得罪不少政敌和既得利者。死后罗马帝国元老院公然要阻止将其封为国家神，把哈德良的功绩从史册抹掉。幸亏安东尼庇护出面游说，才保住了哈德良的功绩。 为什么主人公一开始对罗马浴场吐槽不已？ 初期的罗马浴场是男女共浴的，风气并不好。哈德良皇帝即位不久就被迫发布男女共浴禁令，整饬浴场风气。而且在罗马浴场的历史上，整个设计风格的走向是越来越奢华，越来越背离浴场的宗旨。后来公共浴场干脆变成了富贵闲人们比阔气的安乐窝。穿戴豪华的“高帅富”带着一票奴隶进场，在奴隶的帮助下脱掉衣服，由奴隶用油脂擦洗身体，再用金属或象牙制作的刮板刮掉污垢，整个过程都是在炫富。电影里对罗马浴场糟糕风气的表现还是比较兜着的。 最后的那场战争中罗马帝国的敌人是谁？ 对白中说是“北方的蛮族”，实际上是一种妥协。在漫画原著中，这场战争指的是哈德良皇帝指挥平定犹太行省叛乱的作战，犹太行省叛乱源于哈德良在男宠安提诺乌斯死后大规模建设安提诺乌斯神庙的事情，犹太教视同性恋为背德行为，加上哈德良在犹太行省取缔活人祭祀、割礼等野蛮习俗，禁止阅读希伯来圣经，筹划在耶路撒冷建设希腊式城市，这些措施犯了众怒，于是整个巴勒斯坦暴动遍起。这是罗马帝国时期犹太人爆发的第二次大暴动，结果以犹太人死亡58万人，整个犹太行省重新沦陷，犹太人被罗马帝国驱逐出耶路撒冷而告结束。电影制片方估计是不想惹恼站在美国好莱坞身后的犹太财团，故而回避了对犹太战争过多的描述，改以“北方蛮族”混淆视听。 影片的意大利外景地在那里？ 本片几乎所有意大利外景都是在意大利设备最齐全的电影外景基地“电影城市”（意大利文化部控股）拍摄的。该厂兴建于1937年，为墨索里尼政权出资建造。该厂曾于二战期间被炸毁，后来又重建。为削减制作成本，美国电影界在此大量拍摄古装题材电影，包括:“埃及艳后”“宾虚”“罗马帝国沦亡录”“耶稣受难记”。马丁西科塞斯的《纽约黑帮》剧组曾在该片厂内搭建美国景区并取景。BBC和HBO、RAI（意大利国家电视台）三方合作的电视剧《罗马》也在此取景。 此片投资多少？电脑特技几何？ 之前有未经官方证实的报道说本片直接投资仅为600万美元（不含宣发费用）。但是看到租用的庞大罗马布景、1000多名意大利群众演员、在罗马举行的首映式（罗马首映式比日本首映早一季度）。你确定这是600万美元的小制作？

Whopping temerity abounds in Hideki Takeuchi’s THERMAE ROMAE, an adaptation of Mari Yamazaki’s massively popular eponymous manga series, which is parlayed into a gigantic box-office smash hit, Japan’s second highest-grossing domestic film in 2012.

In this time-travel cock and bull story, an Ancient Roman architect Lucius Modestus (Abe) multiply stumbles upon present world in Japan through magic watery portals which the movie gives no explication whatsoever. Lucius takes his cue from mod cons to improve his design of Roman baths, which is pertinently yoked to the historical process of the Roman Empire under the reign of the peripatetic Emperor Hadrian (Ichimura), not only does Lucius’ copied private bath console the emperor’s loss of Antinous in 130, but his discovery of therapeutic hot springs is able to miraculouslyheal the wounds and dissipate the fatigue of jaded Roman warriors as well, which in turn, secures Antoninus (Shishido)’s standing as Hadrian’s successor, to the chagrin of the obnoxious skirt-chaser Ceionius (Kitamura). It is all thanks to Japanese bathing culture, that human history doesn’t go astray in the wrong hands, temerity, yes, but also innately droll.

Its ostensibly palatial, substantially specious (in a closer look, its CGI work seems pointedly shoddy) Ancient Roman set is recreated and shot in Rome’s Cinecittà studio, and the acting method is in full cothurnus mode while Latin lazily abdicates its throne of the official language to Japanese in a defeating way. Piped up by a smorgasbord of western operas to indicate the intermittent spatio-temporal changeover, actually it is Lucius’ fish-out-of-the-water adventures in the modern world tickle viewer’s funny bones, but the addition of an aspiring manga artist Mami (Ueto) feels slipshod and banal, who basks in limerence over Lucius, for his Greek-statuesque physique mostly, and becomes a proxy of oodles of audience’s Freudian admiration over Hiroshi Abe’s beefcake allure and un-oriental good looks, which induces a wry perversion with the movie’s none-too-subtle innuendo of Lucius’ impotence.

A gleeful if frivolous potboiler mining into Japan’s prevalent kuso culture but freshness starting to run out of steam once the story stuck in a far-fetched groove, THERMAE ROMAE is not without its merits, for instance, the dismay when Lucius painfully realizes the technology of those disparaged “flat-faced clan” has far exceeded his proud empire, strikes home sardonically in its unuttered connotations.

referential entry: Shinobu Yaguchi’s SURVIVAL FAMILY (2016, 7.4/10).

1.日本人对于古罗马，是认真的在做研究。细节很真实。

盐野七生应该只是其中不起眼的一员，《罗马人的故事》就已经写得堪称经典了。

2.演员的本分就是要入戏，自己都不信，怎么让观众相信。

3.生殖崇拜，日本人这方面已经脱敏，我们要学习。

4.我们看历史的时候，总觉得自己就是书上有名有姓的某一位，甚至是任何一位，但实际上，大部分人只是不能留名的那一位。

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